Sunday, September 29, 2013

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သတင္းစာကေတာ့ ေရးလုိက္ျပီ-


-------------

ဘဂၤလီဒုုကၡသည္ေတြဟာ ဒုုကၡသည္စခန္းျပင္ပက ကေလးေတြထက္ ပညာေရးေရာ၊ စားေရးေသာက္ေရး အဆင္ေျပႀကတယ္တဲ့။ လူဦးေရးတိုုးပြားႏွဳန္း မတရား မ်ားေနတယ္တဲ့။ ၁၈ ဦးေက်ာ္ရွိတဲ့ အိမ္ေထာင္စုုေတြ အမ်ားႀကီး ဆိုုပဲ။ ဒါဟာ ဒီဘက္ ေမာင္ေတာဘက္ျခမ္းက အေျခအေနနဲ႕ တူတူပဲ။

ရခုုိင္ကိုုေရာက္လာသမွ် အန္ဂ်ီအိုုေတြ ဘဂၤလီေတြဆီပဲ သြားတာ။ ရခုုိင္ကေလးေတြက်ေတာ့ ငတ္ျပတ္လုုိ႕ ။ ကိုယ့္ေဒသမွာ က်ီးလန္႕စာ စားေနႀကရတဲ့ ဘ၀။ မယံုုရင္ သတၱိရွိိရင္ သြားႀကည့္ႀက။ တစ္ပတ္ေလာက္ ေနႀကည့္ႀက။ အန္ဂ်ီအိုုေတြနဲ႕ ဘဂၤလီေတြက ေ၀စားမွ်စား။ ဘဂၤလီေတြကိုု လူလားမ်ားေအာင္ ၀ေအာင္ေကြ်း၊ ျပီးရင္ ရခုုိင္ေတြကိုု တက္ခုုတ္ေတာ့တာပဲ။

အေမရိကန္တကၠသိုုလ္တစ္ခုုမွာ ဘဂၤလီအေႀကာင္းေဆြးေႏြးပြဲလုုပ္တုုန္းက အန္ဂ်ီအုုိလုုပ္စားအမ်ိဳးသမီး Nora Rowley တင္ျပတဲ့ အဖြင့္ဆလုုိက္မွာ အႏံုုခ်ာဆံုုး ဘဂၤလီကေလးပံုုနဲ႕ လူလတ္တန္းစား ျမန္မာကေလးပံုုကိုု ယွဥ္တဲြျပီး လူပံုုအလယ္မွာ ဘဂၤလီေတြအတြက္ မ်က္ရည္ခံထိုုးတာ မွတ္မိေသးတယ္။ ေမာင္ေတာက ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ ကေလးပံုုက်ေတာ့ သံုုးမသြားဘူး။ ဒီလိုုပဲေလ။ သူတိုု႕အတြက္ လုုပ္စားကြက္ပဲဟာ။ သူက ဆက္ေျပာေသးတယ္။ ျမန္မာေတြဟာ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒ ဘယ္ေလာက္ထိ ႀကီးေႀကာင္း၊ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့တုုန္းကလည္း အဲဒီလုုိ အစြန္းေရာက္အမ်ိဳးသားေရး ၀ါဒေႀကာင့္ ျဖစ္ေႀကာင္းေတြကိုုပါ ေျပာသြားတယ္။

ဒီဘက္က ေဒါက္တာ ဂ်က္လုုိင္ဒါကေတာ့ ေမာင္ေတာနယ္စပ္ကုုန္သြယ္ေရးလုုပ္ငန္းေတြကိုု ဗမာစစ္အရာရွိေတြနဲ႕ ဘဂၤလီစီးပြားေရးသမားေတြ အမ်ားစုုက လုုပ္ကိုုင္ႀကေႀကာင္း၊ ရခုုိင္ေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ စစ္အစိုုးရအဆင့္ဆင့္လက္ေအာက္မွာ ဖိႏွိပ္ျခင္းခံေနရေႀကာင္း ေထာက္ျပျပီး ျပႆနာတစ္ခုုရဲ႕ ဘက္ႏွစ္ဘက္ကို ျမင္ႏုုိင္ဖုုိ႕ ေျပာခဲ့တယ္။

လစ္ဘရယ္အန္ဂ်ီအုုိသမားေတြက ျမန္မာျပည္ကိုု နာမည္ဖ်က္လာတာ ႀကာေပါ့။ အခုုမွ ႏုုိင္ငံတကာ မွာ ျမန္မာႏိုုင္ငံ သိကၡာက်ေနတယ္ ဆိုုတာကိုု ေႀကာက္ျပီး အနာကုုိ မကုုလိုု႕ကေတာ့ အနာရင့္ျပီး ေျခပိုုင္းလက္ပိုုင္း ျဖစ္ဖိုု႕ပဲ က်ိန္းေသတယ္။

အေမရိကန္အစိုုးရရဲ႕ ကေမၻာဒီးယားအစိုုးရ နဲ႕ ဗီယက္နမ္အစိုုးရအေပၚထားတဲ့ ေပၚလစီကုိ ႀကည့္လုုိက္။ ႏွစ္ႏိုုင္ငံစလံုုးက အစိုုးရေတြဟာ နာမည္ပ်က္နဲ႕။ လူ႕အခြင့္အေရးအမည္ခံအဖဲြ႕ ေတြကလည္း အေမရိကန္အစိုုးရကိုု ဖိအားေပးမွဳေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဒါေပမယ့္ အေမရိကန္အစိုုးရဟာ ကေမၻာဒီးယားအစိုုးရက်ေတာ့ ဖိအားေပးျပီး ယခင္ရန္သူ ဗီယက္နမ္နဲ႕ က်ေတာ့ ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ဆက္ဆံေနတယ္။ ဘာေႀကာင့္လဲ။

ဗီယက္နမ္ဟာ တရုုတ္ကိုု ကြ်န္းစုုျပႆနာ ကိစၥေတြမွာ ေတာ္ေတာ္အာခံခဲ့တယ္။ ကေမၻာဒီးယားက်ေတာ့ တရုုတ္မိတ္ေဆြ၊ တရုုတ္ႀသဇာအာဏာခံ။ အေမရိကန္အစိုုးရရဲ႕ အာရွေဒသက ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ဗီယက္နမ္က ပိုုသင့္ေတာ္တယ္။ ဒါေႀကာင့္ ဗီယက္နမ္စစ္အတြင္းက အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုုကိုု ေရာက္လာျပီး ေနထုုိင္ေနႀကတဲ့ ဗီယက္နမ္အေမရိကန္အသိုုင္းအ၀ုုိင္းရဲ႕ ဖိအားေပးမွဳကိုုေတာင္ လြန္ဆန္ျပီး ဗီယက္နမ္အစိုုးရကိုု ေႏြးေႏြးေထြးေထြးဆက္ဆံေနတယ္။

ဒါေႀကာင့္ လစ္ဘရယ္မွဳိင္းမိ ျမန္မာေတြ သတိထားသင့္တယ္။ သတိမမူပဲ ဆက္လက္ျပီး သနားႀကင္နာသင့္တယ္လုုိ႕ ေျပာေနသူေတြ ရွိတယ္။ ႀကင္နာလြန္းရင္ ဖမ္းမိတဲ့ဘဂၤလီကိုု ေမာင္ေတာကိုု ျပန္မပိုု႕ပါနဲ႕လား။ ခင္ဗ်ားတုုိ႕ အိမ္မွာ ထားလုုိက္ႀကေလ။

ဗုဒၶသာသနာအလံကို စြဲျဖဳတ္ဖ်က္ဆီးသည့္ မြတ္ဆလင္တစ္ဦးအား သံတြဲရဲစခန္းတြင္ ဖမ္းဆီးထား



------------------------------
--------------------------------------------------------------------
From : ..the voice----ရခိုင္ျပည္နယ္ သံတြဲၿမဳိ႕တြင္ စက္တင္ဘာလ ၂၈ ရက္ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီခန္႔၌ ဘာသာျခားတစ္ဦးက သာသနာ့အလံကို ဖ်က္ဆီးသည္ဟုဆုိကာ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္မႈတစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း သံတြဲၿမဳိ႕ ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

သံတြဲၿမဳိ႕ ၿမဳိ႕ေတာ္ခန္းမ အနီးရွိ ငပလီ အေထြေထြ ေရာင္းဝယ္ေရး ဆိုင္ေရွ႕တြင္ လာရပ္ေသာ သုံးဘီးယာဥ္၏ ယာဥ္ေမာင္းကို ဆိုင္ပိုင္ရွင္က ဆဲဆိုၿပီး ယာဥ္တြင္ တပ္ဆင္ထားေသာ သာသနာ့အလံကို ဖ်က္ဆီးသည္ဟုဆုိကာ အနီးပတ္ဝန္းက်င္မွ လူအေယာက္ ၂၀၀ ခန္႔က ဝိုင္းအုံမႈ ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားထံမွ သိရသည္။

အဆိုပါ ေနရာသို႔ သံတြဲၿမဳိ႕ သိမ္ကုန္း ဆရာေတာ္ ႂကြေရာက္၍ လူစုခြဲရန္ မိန္႔ၾကား ၿပီးေနာက္ ျပန္လည္ ၿငိမ္သက္သြားကာ အဆိုပါ ဆိုင္ပိုင္ရွင္ကို သံတြဲရဲစခန္းတြင္ ဖမ္းဆီး ထားေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

အဆိုပါ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ သံတြဲၿမဳိ႕နယ္ ရဲစခန္းကို ဖုန္းျဖင့္ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းရာ ညေန ၄ နာရီခန္႔တြင္ အေျခအေန ျပန္လည္ ၿငိမ္သက္သြားၿပီး တရားခံကို ဖမ္းဆီးထားေၾကာင္း ျပန္လည္ ေျဖၾကားသည္။

သံတြဲၿမဳိ႕တြင္ ေတာင္ကုတ္ၿမဳိ႕သူတစ္ဦး ဇြန္လ ၃၀ ရက္ေန႔က အဓမၼက်င့္ခံရသည့္ သတင္းအေပၚ မူတည္ၿပီး ပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ရာ ေနအိမ္အခ်ဳိ႕ မီး႐ိႈ႕ခံခဲ့ရကာ ပဋိပကၡ အရွိန္ျမင့္လာသျဖင့္ ညမထြက္ရ အမိန္႔ ျပစ္မႈဆိုင္ရာ က်င့္ထုံးဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၄၄ ကို ရခိုင္ျပည္နယ္ အစိုးရအဖြဲ႕က ထုတ္ျပန္ခဲ့ရသည္။

အလားတူ ၾသဂုတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔က သံတြဲၿမဳိ႕တြင္ နံေတာ္ေတာင္ ေတာင္ေျခရင္းရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီး တစ္ပါးကို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္တစ္ဦးက ဆဲဆိုသည္ဟု ဆိုသည့္ သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚခဲ့ၿပီး ေနာက္တြင္ ယင္းေနရာသို႔ လူ ၆၀ ခန္႔ စုေဝးလာသျဖင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မ်ားက တားဆီးခဲ့ရသည္။

ေမာင္ေတာ ေအာင္ဗလဆရာေတာ္ၾကာကလပ္တင္ပူေဇာ္ပြဲအခမ္းအနား

ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး၊ လံုၿခံဳေရးနဲ႔ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးတို႔ လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ကင္းမဲ့ေနတယ္လို႔ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယက သူရဦးေရႊမန္းက စက္တင္ဘာ ၂၉ရက္ေန႔က ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။

Saturday, September 28, 2013

အခ်ိန္နည္းနည္းေလးေပးျပီး ေသခ်ာနားေထာင္ေစခ်င္ပါတယ္။ သေဘာက်တယ္ ၾကိဳက္တယ္ဆိုရင္ ရွဲလ္ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။

Thats for why?

လူသားပီသမႈႏွင့္ သတၱ၀ါျခင္း စာနာေထာက္ထားမႈ

ဇာတ္ပါဠိေတာ္တြင္ လာရွိေသာ မိန္းမပ်က္အဂၤါ(၂၅)ခ်က္


{♥}... မိန္းမပ်က္အဂၤါ(၂၅)ခ်က္ ...{♥}
-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.
-.-.-.-.-.-.-.-.-.-



Wednesday, 28 , September 2013


---------------------------------------------------------

၁။ လင္ေယာက်္ား အရပ္တစ္ပါးသြားတာကုိ ခ်ီးမြမ္းတတ္ျခင္း။

၂။ အရပ္ေ၀းသြားေသာ လင္ေယာက်္ားအား အမွတ္မရတတ္ျခင္း။

၃။ လင္ျပန္ေရာက္လာသည္ကုိ မႏွစ္သက္ျခင္း။

၄။ လင္ေယာက်္ား ဂုဏ္ေက်းဇူးမဲ့ေအာင္ ေျပာဆုိတတ္ျခင္း။

၅။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ ခ်ီးမြမ္းစကား မေျပာဆုိတတ္ျခင္း။

၆။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ အက်ိဳးမဲ့ကုိသာ ျပဳတတ္ျခင္း။

၇။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ အက်ိဳးရွိသည္ကုိ မျပဳတတ္ျခင္း။

၈။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ ျပဳလုပ္ေပးရမည့္တာ၀န္ကုိ မျပဳလုပ္ေပးျခင္း။

၉။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ မျပဳလုပ္ေပးသင့္တဲ့အမႈမ်ားသာ ျပဳလုပ္ေပးျခင္း။

၁၀။ အ၀တ္ကုိ ၿမဲစြာ၀တ္၍ အိပ္တတ္ျခင္း။

၁၁။ လင္ကုိ ေက်ာေပးအိပ္ျခင္း။

၁၂။ ကေျပာင္းကျပန္ အိပ္တတ္ျခင္း။

၁၃။ အသက္ရႈ ၾကမ္းတမ္းစြာ အိပ္တတ္ျခင္း။

၁၄။ လင္ေယာက်္ား စိတ္ဆႏၵကုိ ဆန္႔က်င့္ဘက္လုပ္ၿပီး စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ျခင္း။

၁၅။ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္စြန္႔ရန္ ခဏခဏ သြားတတ္ျခင္း။

၁၆။ ေဖာက္ျပန္ေသာ အက်င့္ကုိ က်င့္တတ္ျခင္း။

၁၇။ က်န္းမာေရးေဖာက္ျပန္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္တတ္ျခင္း။

၁၈။ တျခားေယာက်္ားအသံကုိ နားစြင့္ၿပီး နားေထာင္တတ္ျခင္း။

၁၉။ လင္ေယာက်္ားရွာေဖြထားေသာ ပစၥည္းဥစၥာကုိ မတရားျဖဳန္းတီးပစ္တတ္ျခင္း။

၂၀။ တဏွာကာမစိတ္နဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းေယာက်္ားမ်ားကုိ အကၽြမ္း၀င္တတ္ျခင္း။

၂၁။ အခ်ိန္အခါမဲ့တြင္ လင္ငယ္ရွာေဖြရန္ လမ္းတကာသုိ႔ ၀င္ထြက္သြားလာတတ္ျခင္း။

၂၂။ လင္ငယ္ေနၿပီး လင္ႀကီးေပၚတြင္ ရုိေသျခင္းမရွိဘဲ မေကာင္းႀကံတတ္ျခင္း။

၂၃။ အိမ္တံခါး၀တြင္ အၿမဲလုိလုိ ေနထုိင္တတ္ျခင္း။

၂၄။ ခႏၶာကုိယ္ အဂၤါႀကီးငယ္တုိ႔ကုိ ေဖာ္ျပတတ္ျခင္း။

၂၅။ အရပ္တကာ ေလွ်ာက္သြားတတ္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

(မဟာကုဏာလဇာတ္၊ ဇာတကပါဠိေတာ္၊ ဒုတိယအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ(၁၂၁)

အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀တြင္ ေယာက်္ားမိန္းမႏွစ္ဦးတုိ႔ မကြဲကြာေအာင္ ဘယ္လုိျပဳမႈေနထုိင္ရမလဲလုိ႔ ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းကုိ မိန္းမသားဘက္က မိန္းမပ်က္အဂၤါမ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ၿပီး ေယာက်္ားသားဘက္ကလည္း မိမိဇနီးမယားကုိ ေစာင့္ၾကည့္ကာ သတိေပးျပင္ဆင္ေပးႏုိင္ဖုိ႔ မိန္းမသားမ်ား ေရွာင္ၾကဥ္ရမဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေရးေပးလုိက္ပါတယ္။ မၾကာခင္ ေယာက်္ားသားမ်ားေရွာင္ၾကဥ္ရမဲ့ အခ်က္ေတြလည္း တင္ေပးပါဦးမယ္။

ဒီအခ်က္အလက္မ်ားကို ေရးသားေပးရျခင္းမွာ မိန္းမမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ ဒီအခ်က္ေတြထဲက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ျဖစ္ေနၿပီဆုိရင္ မိမိကုိယ္ကုိ မိန္းမပ်က္မျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ဖုိ႔၊ ေယာက်္ားမ်ားကလည္း မိမိဇနီးမယားဟာ မိန္းမပ်က္ ဟုတ္မဟုတ္ကုိ စိစစ္တတ္ၿပီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ အက်ိဳးရွိေစလုိတဲ့ ေစတနာနဲ႔ ေရးသားေပးလုိက္တာပါ။

မိန္းမသားမ်ားကလည္း မိန္းမပ်က္ဘ၀မွ လြတ္ကင္းၾကကာ ေယာက်္ားသားမ်ားလည္း မိန္းမပ်က္မ်ားနဲ႔ ကင္းရွင္းၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္....။

☂♥ ဘာကိုမွ ရည္ရြယ္ျခင္း မရွိပါ။ ♥☂

ဝင္ၾကည့္မိေသာ web-site ထဲမွ post ကို ျပန္လည္ျဖန္႕ေဝျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

♥☂♥ မွ်ေ၀ေပးတာလဲေမတၱာတစ္ခုပ ါ ♥☂♥

ေလးစားစြာျဖင့္ ☂ေက်ာ္စြာ၀င္း☂

ရခိုုင္ ဆိုုေရ နာမကိုု ကမၻာတည္သရိြ႕ လက္ဆင့္ကမ္းပနာ ရကၡိတအမ်ိဳး ထြန္းေျပာင္းနိုုင္ပါစီ

စ္ေတြ သား shared Share Arakan News's photo.


ၾကီးက်ယ္ခန္းနားေရ မြန္အင္ပါယာကိုု တည္ေထာက္ခေရ မြန္ လူမ်ိဳးတိေရ အဂုုခါ ဆားငန္ရီ၀င္ ပနာ တစတစေပ်က္ကြယ္လာနိန္ပါေရ.. ေဒပုုိင္ေပ်ာက္ကြယ္လာနိန္စြာကိုု မြန္လူမ်ိဳးတိကိုုယ္တိုုင္ သတိ၀င္မိလာ မဆိုုနိုုင္ပါ.. မြန္းစကားေျပာပနာ မြန္အမ်ိဳးရီးစိတ္ဓာတ္ျပင္းထန္ေရ မြန္လူမ်ိဴးေရ ရီၾကည့္ေတာင္ ၁၀၀၀၀၀ ( တစ္သိန္းေက်ာ္) ေလာက္ရာ က်န္ဗ်ာလ္ထင္ပါေရ ...

ရန္ကုုန္မွာ မြန္လူမ်ိဳးအခ်င္းခ်င္း မြန္စကားေျပာေဂ နားမလည္ပါ.. ဗမာစကားနန္႔ဆက္သြယ္နိန္ကတ္ရပါေရ... မြန္စာကိုုစနစ္တက် သင္နိန္ေရဆိုုေဂေလ့ မြန္စာတတ္ပနာ မြန္ဘာသာနန္႔ရိြီးနိန္ကတ္ေတ မြန္လူမ်ိဳး ဇာေလာက္ဟိဖိုု႔ ထင္ပါေလ... မၾကာခင္က ဖတ္ရေရ ျမင္ရေရ စစ္တမ္းတိအရ မြန္မွတ္ပံုုတင္ကိုုင္ထားေရ မြန္ လူမ်ိဳးအစစ္ ၁၀၀၀၀၀ ေလာက္ရာဟိဗ်ာလ္လိုု႔ သိရပါေရ.. ေနာက္ပိုုင္းမြန္တိေရ မြန္ဆိုုေရ Identity တစ္ခုုကိုု ဂုုဏ္ယူေလးစားမႈတိ ေရာ့နည္းလာပါေရ....

အကြ်န္နန္႔ခင္မင္ရင္းႏွီးေရမြန္မေခ်တစ္ေယာက္မွာ သူမမွတ္ပံုုတင္လူမ်ိဳးမွာ ျမန္မာပါ.. မြန္ ဆိုုေရလူမ်ိဳး ေပ်ာက္ကြယ္လားေရ သာဓက တစ္ခုုပါေရ.. အကြ်န္ေရ ၁၉ ၉ ၇ ခုုနွစ္ေလာက္က မြန္ျပည္ ကိုု ခရီးလားပါေရ ရထားနန္႔ပါ.. ေမာ္လျမိဳင္မွာ တစ္ညအိပ္ပါေရ.. မြန္စကားေျပာသံ လံုုး၀ မၾကားရပါေရ.. မြန္ျပည္အလယ္ပိုုင္း ကမာ၀က္ ဆိုုေရ ရႊာနားတိမွာ ရာ မြန္စကားေျပာပါေရ.. ေယေဂေလ့ သံျဖဳဇရပ္ျမိဳ့မွာ မြန္စကားေျပာသံ မၾကားရပါ...

ယပိုုင္နန္႔မြန္လူမ်ိဳးတိေရ ေနာက္ဆိုု သူရိုု႕ Identity ကိုု ထိမ္းသိမ္းဖိုု႔ ေကာင္းခက္လာပါဖိုု႔ .. အကြ်န္ရိုု႕ ရခိုု္င္တိမွာေလ့ တစ္ခ်ိဳ႕ ပညာတတ္တိက ဇာလူမ်ိဳးပင္ယူယူ ကိစၥမဟိဆိုုေရ အေတြးအေခၚတိ၀င္လာပါေရ။။.. အကြ်န္က မကန္႔ကြက္ပါ..ေယေဂေလ့ ျမတ္ဘုုရား ေဟာခေရပိုုင္ အခ်ိန္အခါ ဆိုုစြာ ဟိပါေရ.. ေဒမွာ မီးဖိုု႔ မီးခြန္း (၂) ခုု ေပၚလာပါေရ.. ရခိုုင္ဆိုုေရ နာမည္ ေဒကမၻာက ေပ်ာက္ကြယ္လားခ်င္ပါလာ၊ ကိုုယ့္မွာ မီြးလာေရ အေခ်တိစြာ ဇာလူမ်ိဳးပင္ ျဖစ္ျဖစ္ အေရး မၾကီးပါလာ....

ရခိုုင္လူမ်ိဳးနန္႔တစ္ျခားလူမ်ိဳးနန္႔ရခါ အကြ်န္ရိုု႕ လုူမ်ိဳးမွာ ဇာ နုုိင္ငံေရးအာဏာမဟိေရအတြက္ ရခိုုင္ဆိုုေရ Identity ကိုု လလြတ္လလပ္တည္ေဆာက္ခြင့္မဟိပါ..ေယေခါ တျခားလူမ်ိဳးတိနန္႔စပ္ပနာ မီြးလာေရအေခ်တိေရ ရခိုု္င္ဆိုုေရ လူမ်ိဳး Identity ယူဖိုု႔ မဟိပါဗ်ာလ္.. အမွန္အတိုုင္းျမင္ပါ... တစ္ဘ၀ အတြက္ တမ်ိဳးလံုုးကိုု နစ္သတ္ေတ အယူအဆမ်ိဳးေရွာင္ကတ္ပါ.. အေမရိက နန္႔ ဇာလူမ်ိဴးနန္႔ပင္ ရရ အေမရိကန္ျဖစ္ပါေရ.. ရခိုုင္နန္႔ အေမရိကန္ရလိုု႔ မီြးလာေရ အေခ်ေရ ရခိုုင္ျဖစ္ဖိုု႔ အာမခံခ်က္ သုုညပါ.. ဗမာနန္႔ တရုုတ္နန္႔ ရွမ္းနန္႔ ရပနာ မီြးလာေရ အေခ် ေရ ရခိုုင္ျဖစ္ဖုုိ႔ အာမခံခ်က္ သုုည ပါ...

ရန္ကုုန္ေပါက္ရခိုုင္တိေတာင္ရခိုု္င္လိုု႔မခံခ်င္ကတ္ေတအေျခအေနတစ္ခုုမွာ အကြ်န္ရိုု႕အတြက္ လုုမ်ိဳးေပ်ာက္ကိန္းတိနန္႔ ရင္ဆိုုင္နိန္ရပါေရ.. ရခိုုင္စကားေျပာနိန္လိုု႔ တစ္ခုု.. ရခိုု္င္လူမ်ိဳးအခ်င္းအခ်င္း ေပါင္းသင္းကတ္လိုု႔ ေဒနိန္႔ထိ ရခိုုင္လိုု႔ ေျပာနိုုင္စြာပါ.... တျခားလုူမ်ိဳးနန္႔ယူပနာ တျခားလူမ်ိဳးစကားေျပာစြာကိုု အကြ်န္မကန္႔ကြက္ပါ..ေယေဂေလ့ အဂုု အေျခအေနက အကြ်န္ရိုု႕ ရခိုုင္လူမ်ိုဳးတိအတြက္ ယင္းပိုုင္ လုုပ္သင့္ေရ အခ်ိန္အခါ မက်သိမ့္လိုု႔ သံုုးသပ္မိပါေရ.......

အဂၤလိပ္ကြ်န္ျပဳခေရ အိုုင္ယာလန္က အိုုင္းရစ္မတိ အဂၤလိပ္တိနန္႔ရကတ္ပါေရ.. ေယေဂေလ့ မီြးလာေရ အေခ်ေရ အိုုင္ယာလန္မွာမီြးေဂ အိုုင္းရစ္ျဖစ္ပနာ အိုုင္ယာလန္ကိုု ခ်စ္ပါေရ.. ရခိုု္င္သားမွာ ယပိုုင္မဟုုတ္ပါ... တျခားလူမ်ိဳးနန္႔စပ္ပနာ မြိီးလာစြာတိေရ ရခိုုင္လိုု႔ခံယူပနာ ရခိုုင္ကိုု ခ်စ္ေတ ဆိုုစြာ ေကာင္းနည္းပါေရ.... အားလံုုးအမ်ိဳးသားသတၱိနန္႔ ရခိုုင္ ဆိုုေရ နာမကိုု ကမၻာတည္သရိြ႕ လက္ဆင့္ကမ္းပနာ ရကၡိတအမ်ိဳး ထြန္းေျပာင္းနိုုင္ပါစီလိုု႔ ဆုုေတာင္းယင္း

Oo Aye Maung

သတင္း — September 28, 2013 at 12:01 pm ျမန္မာတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား အေနာက္ဘက္ နယ္စပ္ ျခံစည္းရိုး တေလွ်ာက္တြင္ အိႏၵိယ BSF မ်ားကဲ့သိုု႕ ကင္းလွည့္ (နိရဥၥရာ- ၂၈ စက္တဘၤာ ၂၀၁၃) အိႏၵိယ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ဖြဲ႕ သူႏိုင္ငံ ျခံစည္းရိုး အနီး ကင္းလွည့္ေနစဥ္။

 ျမန္မာ- ဘဂၤလာေဒခ်္႕ နယ္စပ္တြင္ တာ၀န္က်ေနေသာ ျမန္မာ့ လံုျခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားသည္ နယ္စပ္ ျခံစည္းရိုး တေလွ်ာက္တြင္ အိႏၵိယ နယ္လံုျခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕ BSF ကဲ့သို႕ ေန႕ည မျပတ္ ကင္းလွည့္ေနၾကသည္ဟု မ်က္ျမင္ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။ “ အရင္တုန္းကေတာ့ ျမန္မာ စစ္တပ္ေတြ ခုလို လူပ္ရွားတာမ်ိဳးကို မေတြ႕ရဘူး။ ဦးဇင္းတို႕ ဟို… အိႏၵိယ- ဘဂၤလာနယ္စပ္မွာ အိႏၵိယဘက္က နယ္စပ္ လံုျခံဳေရး စစ္သားေတြ သူတို႕လုပ္ထားတဲ့ ျခံစည္းရိုး အနီးမွာ ဒီလို ကင္းလွည့္တာမ်ိဳးကို ျမင္ဖူးတယ္။ အခုေတာ့ ျမန္မာဘက္က စစ္သားေတြလည္း ျခံစည္းရိုး တေလွ်ာက္ ကင္းလွည့္ေနတာေတြကို ေတြ႕ေနရပါတယ္” ဟု နယ္စပ္ မီးတိုက္ေဒသမွ ဦးဇင္း တစ္ပါးက ဆိုသည္။ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ ေျမာက္ပိုင္း မီးတိုက္နယ္ေျမမွာ မိုင္တိုင္အမွတ္ ၃၇ မွ ၄၀ အၾကားတြင္ တည္ရွိျပီး ယခုအခါ ခမရ ၃၅၃ မွ စစ္သားမ်ားသည္ အဆိုပါ မိုင္တိုင္အနီး ေတာက္ေလွ်ာက္ကာရံထားေသာ ျခံစည္းရိုး အနီးတြင္ ေန႕ည မျပတ္ ကင္းလွည့္ေနသည္ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။ ယင္းျပင္ မိုင္တိုင္အမွတ္ ၄၁ မွ ၄၅ ထိ ေအာင္သေျပ၊ ခေမာင္းဆိပ္ နယ္ေျမတြင္ ခမရ ၅၅၂ က လံုျခံဳေရးကို တာ၀န္ယူထားျပီး ျခံစည္းရိုး တေလွ်ာက္ ကင္းလွည့္ေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕ရသည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။ ျမန္မာ- ဘဂၤလာနယ္စပ္ နဟုန္း နဟမ္းဘက္ႏွင့္ မိုင္တိုင္ အမွတ္ ၄၈ တည္ရွိရာ ဗႏၶဳေက်းရြာ အနီးတြင္လည္း မခရ ၅၅၂ က လံုျခံဳေရးကို တာ၀န္ယူသည္ဟု သိရသည္။ ခမရ ၅၅၁ မွ မိုင္တိုင္အမွတ္ ၅၈ မွ ၆၅ ထိ တာ၀န္ယူထားျပီး အဆိုပါ ေဒသတြင္လည္း အထိုင္ လံုျခံဳေရးကင္းမ်ား၊ လွည့္ကင္မ်ားခ်ကာ နယ္စပ္ လံုျခံဳေရးကို တိုးျမွင့္ လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟုု ဆိုသည္။ ယခု တည္ေဆာက္ထားေသာ ျခံစည္းရိုးကို ျဖတ္ေက်ာ္ သြားလာသူ မည္သူ႕ကို မဆိုပါ ပစ္ခတ္ရန္ စစ္တပ္က ညႊန္ၾကားထားၾကာင္း၊ သုိ႕အတြက္ နယ္စပ္ေန ျပည္သူမ်ားမွာ ျခံစည္းရိုး အနီးသို႕ မကပ္ရဲၾကေၾကာင္း ေဒသခံ ျပည္သူမ်ား၏ အေျပာအရ သိရသည္။ အိႏၵိယ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ BSF သည္ ျခံစည္းရိုးကို ျဖတ္ေက်ာ္ ၀င္ေရာက္သူမ်ားကို မၾကာခဏ ပစ္ခတ္ႏွိမ္ႏွင္းမူမ်ား ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိသျဖင့္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ႏိုင္ငံသားမ်ား ေသဆံုးမူမ်ား ရွိေသာ္လည္း ျမန္မာနယ္စပ္တြင္မူ ျမန္မာစစ္တပ္မွ ထိုသို႕ ပစ္ခတ္ႏွိမ္ႏွင္းမူမ်ားကုိ မၾကားရေသးဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။ - See more at: http://www.narinjara.com/burmese/?p=7180#sthash.x0qb4LSQ.dpuf

Friday, September 27, 2013

ေမာင္ေတာျမိဳ႕ ေအာင္ဗလ ဆရာေတာ္ၾကီး ရုတ္တရက္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူ



(နိရဥၥရာ- ၂၅ စက္တဘၤာ ၂၀၁၃)


ရခိုင္ျပည္နယ္ အေနာက္ဘက္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္အတြင္း အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအက်ိဳးကို ရြပ္ရြပ္ခၽြန္ခြ်န္ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ေအာင္ဗလဆရာေတာ္ၾကီး သည္ ယေန႕နံနက္က ရုတ္တရက္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ဘဒၵႏၱ ပညိျႏၵိယ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခ်ိန္တြင္ သက္ေတာ္ (၇၆) ႏွစ္၊ ၀ါေတာ္ (၅၆) ၀ါရွိျပီ ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ယမန္ေန႕ ညေနပိုင္း အထိ က်န္းက်န္းမာမာ ရွိေနခဲ့ျပီး ညဥ့္ ၁၁ နာရီခန္႕တြင္ မအီမသာ ျဖစ္လာရာမွ ဆရာ၀န္ ေခၚယူျပသခဲ့ရသည္ဟု သိရသည္။ သုိ႕ေသာ္လည္း မပ်ံလြန္မီ အခ်ိန္ အနည္းငယ္ထိ ရယ္ေမာေမာ စကားေျပာဆိုႏိုင္ခဲ့ျပီး ယေန႕နံနက္ ၅ နာရီခြဲတြင္ ရုတ္တရက္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးမွာ ေသြးတိုးေရာဂါ အခံရွိျပီး အဆိုပါ ေရာဂါျဖင့္ပင္ ကြယ္လြန္သြားပံုရသည္ဟု အဆိုပါ ေက်ာင္းလက္ေထာက္ ဆရာေတာ္ ပညာ၀ံသက ေျပာသည္။

ေအာင္ဗလ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ရခိုင္ျပည္နယ္ ပု႑ားကၽြန္းျမိဳ႕နယ္ ကၽြဲရိုင္းေခ်ာင္းေက်းရြာတြင္ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္တြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဖခမည္းေတာ္ ဦးေရႊသာေက်ာ္ႏွင့္ မယ္ေတာ္မွာ ေဒၚမိုးစိန္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားသည့္ အေပၚ တံတိုင္းၾကီး တစ္ခု က်ိဳးသြားသကဲ့သို႕ ခံစားရသည္ဟု တပည့္မ တစ္ဦးျဖစ္သူ မေဌးေဌးေဇာ္မွ ေျပာသည္။

“ ဆရာေတာ္ၾကီးလို ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္မွာ အစားထုိး ရရွိဖို႕ဆိုတာ မလြယ္ေတာ့ပါ။ ကၽြန္မ အပါအ၀င္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕သူ ျမိဳ႕သားေတြကေတာ့ တံတိုင္းၾကီး တစ္ခု က်ိဳးသြားသလို ခံစားရပါတယ္” ဟု သူမက ဆိုသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္နယ္စပ္တြင္ ဘာသာေရး၊ သာသနာေရး၊ လူမူေရး ကိစၥရပ္မ်ားကို ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါး ျဖစ္သည္သာမက ဘဂၤလာေဒခ်္႕ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အတြက္လည္း ႏိုင္သည့္ဘက္က တာ၀န္ ထမ္းရြက္ေနေသာ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ အေပၚ ေဒသခံ ျပည္သူမ်ားသာမက အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ေရာက္ရွိလာၾကေသာ အစိုးရ အရာရွိၾကီးမ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာ ၀န္ထမ္းမ်ားကလည္း အထူးရိုေသေလးစားခံရေသာ ဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ပါးျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ရုပ္ကလပ္ကို ဖူးေမွ်ာ္ရန္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ တပည့္တကာမ်ားလည္း ေရာက္ရွိလာၾကေနျပီး ေဒသခံျပည္သူမ်ားမွာ ခ်ံဳးပြဲခ် ငိုေၾကြးေနၾကသည္ဟု မ်က္ျမင္မ်ားက ေျပာဆိုသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားသည့္ အေပၚ သတင္းေမးလိုသူမ်ား၊ ေငြေၾကး ပါ၀င္ လွဴဒါန္း လိုသူမ်ားသည္ ဆရာေတာ္ ပုညာနႏၵ (ျမိဳ႕မေက်ာင္းဆရာေတာ္) ဖံုး- ၀၉၄၂၀၀၈၅၁၁၁ သုိ႕၎၊ ေမာင္၀င္းႏိုင္ (ဖံုးနံပတ္- ၀၉၄၂၁ ၇၃၂၉ ၆၂) သို႕ ဆက္သြယ္ ႏိုင္ပါသည္။

Thursday, September 26, 2013

ထူးဆန္းအံ့ဖြယ္ အလင္းျဖင့္ရိႈတ္ကြက္ 0_0

NGO မ်ားမွ ကုလားမ်ားကိုေပးေသာ ေလွမ်ားျဖင့္ ရခိုင္ေရလုပ္သားမ်ားကိုတိုက္ခိုက္



၂၆-၉-၂၀၁၃

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမပံုျမိဳ႕မွ ေရလုပ္သား (၂) ဦးကိုကုလား အၾကမ္းဖက္သမား အုပ္စု တစ္ခုက တိုက္ခိုက္ျပီး ေရထဲပစ္ခ်ထားခဲ့သျဖင့္ အၾကီၤးအက်ယ္ ဒဏ္ရာ ရရွိသြားကာ ေဆးရံုတင္ထားရသည္ဟု သတင္း ရရွိသည္။

ဒဏ္ရာ ရရွိသြားသူ ေရလုပ္သား (၂) ဦးမွာ ေျမပံုျမိဳ႕ ေျမာက္ပိုင္းမွ ဦးေမာင္လွ၀င္းႏွင့္ ဦးအမံူေခ် ဆိုသူတို႕ ျဖစ္ၾကသည္ဟု ေျမပံုျမိဳ႕နယ္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေအာင္၀င္းက အတည္ျပဳ ေျပာၾကားသည္။

သူတို႕သည္ ငါးဖက္စက္ေလွ တစ္စီးျဖင့္ ျပန္လာစဥ္ ေပါက္ေတာျမိဳ႕နယ္ဘက္ကဟု ယူဆရေသာ မြတ္ဆလင္ စက္ေလွ တစ္စီး၏ တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္ဟု ဦးေအာင္၀င္း ေျပာသည္။

“ အခု အဲဒီ လူနာ (၂) ဦးကို ေျမပံု ေဆးရံုမွာ တင္ထားရပါတယ္။ တစ္ေယာက္ကေတာ့ စကား အနည္းငယ္ ေျပာႏိုင္ျပီး တစ္ေယာက္ကေတာ့ စကား မေျပာႏိုင္ေသးဘူး။ သူတုိ႕ ျပန္လာစဥ္မွာ ေပါက္ေတာဘက္က ဘဂၤလီငါးဖမ္းစက္ေလွ တစ္စီးက ၀င္ဆီးျပီး တိုက္ခိုက္တယ္။ ေလွေပၚမွာ ပါလာတဲ့ လူႏွစ္ဦးဖမ္းတယ္။ ရိုက္ပုတ္တယ္။ တစ္ဦးကို ၾကိဳးနဲ႕ခ်ည္ျပီး ေရထဲကို ပစ္ခ်တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕မေသဘဲနဲ႕ ျပန္လႊတ္ေျမာက္လာၾကပါတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။


“ သူတို႕ စက္ေလွကို ေရထဲနစ္ပစ္ျပီး စက္ေလွေပၚက စက္နဲ႕ ပိုက္ေတြကို အကုန္လံုး ယူေဆာင္သြားခဲ့တယ္။ က်ေနာ္ၾကားတာက ဂ်ီအာရ္စီဆိုတဲ့ အန္ဂ်ီအို တစ္ခုက ေျမပံုက ဘဂၤလိီေတြကို ငါးဖမ္း စက္ေလွ (၅၀) ကူညီေပးထားတယ္။ အဲဒီ စက္ေလွနဲ႕ တိုက္ခိုက္ျပီး ခုလို လုပ္တာလို႕ သိရပါတယ္” ဟု ေျမပံုၿမိဳ႕မွ ဦးေမာင္ေမာင္ကေျပာၾကားသည္။

ကုလားအားေပး NGO မ်ားသည္ ကုလားမ်ားကို ငါးဖမ္းစက္ေလွမ်ားအစီးေပါင္းမ်ားစြာကိုေပးထားသျဖင့္ ယင္းေလွမ်ားျဖင့္ ရခိုင္ေရလုပ္သားမ်ား ပင္လယ္သို႕ငါးဖမ္းထြက္၍ မရေအာင္ ပိတ္ဆို႕ထားေၾကာင္းသိရသည္။


ယခု တစ္ေလာတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္းတြင္ကုလား အၾကမ္းဖက္အုပ္စုမ်ား၏ တိုက္ခိုက္မူကို ရခိုင္အမ်ိဳးသားမ်ား ဆက္တိုက္ ခံေနၾကရျပီး အာဏာပိုင္မ်ားက ထိထိေရာက္ေရာက္ ကာကြယ္ မေပးႏိူင္ဘဲ ျဖစ္ေနၾကေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။

Source နိရဥၥရာ

Making of "Lost Kingdom of Arakan" documentary. The name Rakhine or Arakan was originated from Pali word: Rakkha-Rakkhine-Rakhine ; Ahrakkha-Arakan: meaning that who were titled this name in honour of preservation on their national heritage and ethics or morality-Sila. Arakan ( Rakhine ) was once independent Kingdom (BC 3325 - AD1784) In mid-November, 1784 the Burman King Maung Wine violated the good friendly neighbour's ethics, dispatched his invading forces into Arakan and occupied it by the end of 1784. Arakanese (Rakhine) are Theravada Buddhism. After 1784, Arakan (Rakhine Nationality) are part of Union Myanmar. In March 2012 German Production company planned to make aerial shots for a ZDF documentary of the lost Kingdom of Arakan in today (Rakhine, Myanmar) near the Bay of Bengal. Mrauk-U, a fine last royal capital of Rakhine has scenic beauty and historical remains which are inextricable and remarkable. Innumerable pagodas belonging to all ages can be found throughout the city. It is no wonder that Mrauk-U is popularly known as the 'Land of Pagodas' and Europeans remarked Mrauk-U as 'The Golden City'. To realize the aerial images we used a so called Mikrokopter, a tiny multirotor flying machine which is controlled by a wireless remote control. The camera is also controlled by wireless transmission of the video signal to a high-resolution video goggles which gives the pilot real time control about the recorded image. All the scenes has been NOT stabilized in post production, NOT slowed down, only some color correction was made. To realize a long distance flight of 13 minutes, a high capacity lithium polymer battery was used.

မျဖစ္နိုင္တာမရွိဘူးဆိုတာ ဒါသက္ေသပဲ မ်က္စိန႔ဲတာျမင္ရတယ္ မယုံနိုင္စရာပဲ

Wednesday, September 25, 2013

စစ္ေတြက ေရာင္းရင္းႀကီး 'ပရြစိေက' လုပ္ဗ်ာလ္ လွမ္းပို႔ပီးေရ.... "သြီးႀကြီးဆပ္ေမ video clip"

" ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ဘဲ တိုင္းရင္းသားမ်ား လက္နက္ကိုင္ၿပီး တိုက္ခိုက္ေန ၾကတာဘဲ "




ေအာင္ျမေက်ာ္ (ရခုိင္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္အမတ္)

ဥေရာပႏိုင္ငံမ်ားမွ ဥပေဒပညာရွင္မ်ားျဖင့္ဖြဲ႕စည္းထားေသာ IDLO အဖြဲ႕မွ အီတလီႏိုင္ငံသား Mr.JASPER PAUW ႏွင့္ လြန္ခေရ တစ္ပတ္ေလာက္က ၂ နာရီေက်ာ္ေလာက္ ၾကာေအာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါ သည္။

ေဆြးေႏြးမူ ကေတာ ေတာ္ေတာ္ကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႔ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကပါ သည္။ ေနာက္ဆံုး သူက ခင္ဗ်ားဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ ဥပေဒျပဳေရးအာဏာ ကိုယ္စားျပဳေသာ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြက္ အဓိကအေရးအႀကီးဆံုးလိုအပ္မည့္ ဥပေဒ ၃ ခုေလာက္ကို ေျပာပါလို႕ သူကေျပာတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္က ပထမအေနျဖင့္

၁။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၏ ဇယား(၂)အား လံုး၀ဖ်က္သိမ္းၿပီး ျပည္နယ္မ်ား အတြက္ အသစ္ျပန္လည္ေရးဆြဲေပးသင့္သည္ဟု ေျပာရာ သူက ဘာျဖစ္လို႕လဲ လို႕ျပန္ေမးျမန္းပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က မင္းလဲဥပေဒသမားတေယာက္ဘဲ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒမွာပါ၀င္ေရ ျပည္နယ္မ်ား၏ ဥပေဒေရးဆြဲပိုင္ခြင့္ဟာ ဇယား(၂)မွာ ပါေၾကာင္း ထိုဇယား(၂)တြင္ ျပည္နယ္မ်ား၏ လုပ္ပိုင္ ခြင့္ႏွင့္ျပည္ေထာင္စု၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ဟာ မိုးႏွင့္ေျမလိုကြာျခားပါေၾကာင္း၊ ဥပမာ တစ္ခုေျပာျပမယ္ သစ္ေတာႏွင့္ပတ္သတ္တဲ့ ဥပေဒကို ျပည္ေထာင္စုက စိတ္ႀကိဳက္ေရးဆြဲႏိုင္ေသာ္လည္း ျပည္နယ္အဆင့္တြင္ ထင္းစိုက္ခင္း အဆင့္ကိုသာေရးဆြဲႏိုင္ေၾကာင္း၊ သစ္ေတာထြက္ပစၥည္းမ်ား တြင္ ျပည္နယ္ အဆင့္က ထင္း၊မီးေသြး အဆင့္ကိုသာ အခြန္ေကာက္ပိုင္ခြင့္ ရွိပါေၾကာင္း၊ အိမ္ျခံေျမအခြန္တြင္လဲ ျပည္နယ္အဆင့္သည္ စည္ပင္ သာယာ အခြန္ အဆင့္ကိုသာေကာက္ခံႏိုင္ေၾကာင္း၊ ေရထြက္ပစၥည္းတြင္လဲ ကမ္းနီး အဆင့္ သာ ျပည္နယ္က ခံစားခြင့္ရွိပါေၾကာင္း၊ သယံဇာတ ပစၥည္းဟူ သမွ်အားလံုး ကို ဗဟိုက ေမာင္ပိုင္သိမ္းသြားပါေၾကာင္း၊ သယံဇာတထြက္ေသာ ျပည္နယ္ မ်ားက လက္၀ါးျဖန္႕ၿပီး ျပန္လည္ေတာင္းရပါေၾကာင္း၊ ထိုအေၾကာင္း အရာမ်ား သည္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၈၈ အရ ေရးဆြဲထားေသာ ဇယား ၂ ႏွင့္ ၅ တြင္ အားလံုးသတ္မွတ္ ထားၿပီးသားျဖစ္သည့္အတြက္ ငါတို႕ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားက မည္သို႕မွ မလုပ္ႏိုင္ ေၾကာင္း လုပ္လ်င္ ဖြဲ႕စည္းပံုကို ဆန္႕က်င္သည္ဟု အေျပာခံရေၾကာင္း ထို႕ေၾကာင့္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ကို ျပင္ဆင္ရန္လိုအပ္ေၾကာင္း ငါတို႕ေတာင္းဆိုေနၾကျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း။

၂။ ဒုတိယတစ္ခုအေနျဖင့္ တျခား ျပည္နယ္ေတြကေတာ သေဘာတူ လိုမွ တူလိမ့္မယ္လို႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ျပည္နယ္မွာ အေရးတႀကီးလိုအပ္ေန တာကေတာ့ သားဆက္ျခား ဥပေဒျဖစ္သည့္ တစ္အိမ္ေထာင္ သားသမီး ၂ ဦးႏႈန္း ေမြးဖြါးေရးဥပေဒ ျဖစ္ပါေတလို႕ေျပာေတာ့ သူက ဘာျဖစ္လို႕ လဲေမးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က မင္းတို႕လို NGO ေတြကေတာ ငါတို႕ ရခိုင္ေတြ ကို အျမင္က်ဥ္းတယ္၊ လူ႕အခြင့္အေရးကိုခ်ဳိးေဖါက္တယ္ လို႕စြပ္စြဲၾကမယ္လို႕ ဒါေပမဲ့ငါတို႕ရခိုင္ျပည္မွာ ယခုလက္ရွိျဖစ္ေနတဲ့ အေျခအေနက တဘက္ႏိုင္ငံ က ခိုး၀င္ၿပီးအေျခခ်ေနတဲ့ ဘဂၤလီေတြမွာ ခင္ဗ်ား အသက္အရြယ္ေလာက္ဘဲ ရွိ အုန္းမယ္ အသက္ ၅၉ ႏွစ္ရွိေသာ ဘဂၤလီအဘိုးႀကီးတစ္ေယာက္မွာ ယခုအခါ မိသားစု ၈၃ ေယာက္ရွိေနၿပီဆိုလ်င္ ခင္ဗ်ားယံုခ်င္မွ ယံုမွာလို႕ အခုကေတာ ငါတို႕ရခိုင္ျပည္မွာအဲဒီအဖိုးႀကီးလို ဘဂၤလီမိသားစုေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာက္ ခန္႕ရွိတယ္လို႕ အဲဒီလိုျဖစ္ေနတဲ့ လူဦးေရေပါက္ကြဲမူကို ခင္ဗ်ားတို႕ ႏိုင္ငံႀကီးသားေတြအေနႏွင့္ ဘယ္လိုေျဖရွင္းမလဲလို႕ ကၽြန္ေတာ္ကျပန္ေမးေတာ့ သူက မင္းေျပာသလို သားဆက္ျခားဥပေဒ တစ္ခုကို အျမန္ဆြဲဖို႕လိုၿပီဆိုတာကို ငါလက္ခံတယ္ဟုျပန္ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

၃။ တတိယတစ္ခုအေနျဖင့္ အဲဒါကေတာ ငါတို႕ရခိုင္ျပည္နယ္တစ္ခုတည္း အေနႏွင့္ မဟုတ္ဘူး ျမန္မာႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသားတိုင္း ေတာင္း ဆိုေနတဲ့ အခ်က္ဘဲလို႕၊ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္ဘဲ တိုင္းရင္းသားမ်ား လက္နက္ ကိုင္ၿပီးတိုက္ခိုက္ေနၾကတာဘဲလို႕၊ သူကဘာအခ်က္လဲလို႕ေမးေတာ ကၽြန္ေတာ္က တိုင္ရင္းသားေဒသေတြက ထြက္ရွိတဲ့ သဘာ၀သယံဇာတ ကိုခြဲေ၀ခံစားပိုင္ခြင့္အတြက္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ ခြဲေ၀ေပးေရးအတြက္ အခန္းတစ္ခုအသစ္ေရးဆြဲရန္လိုအပ္ပါေၾကာင္း၊ ဥပမာ တခ်ဳိ႕ႏိုင္ငံေတြ မွာ ျပည္နယ္အစိုးရႏွင့္ဗဟိုအစိုးရေတြဟာ ၅၀း၅၀ တခ်ဳိ႕မွာ ၆၀း၄၀ တခ်ဳိ႕မွာ ၂၅း၇၅ ခြဲေ၀သတ္မွတ္ထားတာေတြ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ အေသ အခ်ာကို ျပ႒ါန္းၿပီး ရွိပါေၾကာင္း ငါတို႕ႏိုင္ငံမွာကေတာ ရွိတဲ့ဟာအားလံုးကို ဗဟိုအစိုးရက သိမ္းက်ဳံးယူသြား ၿပီး ျပည္နယ္အစိုးရ ကေတာ့ သူတို႕ဆီက လက္၀ါးျဖန္႔ၿပီးျပန္ေတာင္းရပါေၾကာင္း။ အဲဒီလိုေတာင္းစရာမလုိေအာင္ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာျပဌါန္းသင့္ပါေၾကာင္း။

အဲဒီအခ်က္ ၃ ခ်က္ကို အဓိကေျပာလိုပါေၾကာင္း ခင္ဗ်ားတို႕အေနျဖင့္ လဲ ႏိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲ မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြး အၾကံျပဳက်တဲ့အခ်ိန္မွာ အခုေျပာျပခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို မလြဲမေသြ ေျပာျပေပးပါေၾကာင္း၊ သူကလဲ ေက်းဇူးတင္ပါေၾကာင္း၊ အခုမွ ျပည္နယ္မ်ား၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ႏွင့္ ဗဟို အစိုးရ၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ မ်ားကြာျခားေနမူမ်ားကို ခင္ဗ်ားေျပာျပၿပီးမွ အေသးစိတ္ သိရသည့္အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ပါေၾကာင္း ေနာင္လဲ အျမဲတမ္းေရာက္ရွိ မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခင္ဗ်ားႏွင့္ အမ်ားႀကီးေဆြးေႏြးလိုပါေၾကာင္း၊ ယေန႕ေဆြးေႏြးေသာ အခ်ိန္ ၂ နာရီသည္ အလြန္ပင္ တိုေတာင္း ပါေၾကာင္း ေျပာျခင္းျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္လမ္းခြဲခဲ့ၾကပါသည္။

စာရွည္သြားပါ၍သည္းခံၿပီးဖတ္ေပးေစလိုပါတယ္။ အၾကံေပးလိုသူမ်ား အႀကံျပဳမွတ္ခ်က္မ်ား ေရးသားေပးၾကပါ။

"Spass=Secret payment and small salary"

ရခိုင္ျပည္နယ္ အေနာက္ဘက္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္အတြင္း အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအက်ိဳးကို ရြပ္ရြပ္ခၽြန္ခြ်န္ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ေအာင္ဗလဆရာေတာ္ၾကီး သည္ ယေန႕နံနက္က ရုတ္တရက္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့သည္။


ရခိုင္ျပည္နယ္ အေနာက္ဘက္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္အတြင္း အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအက်ိဳးကို ရြပ္ရြပ္ခၽြန္ခြ်န္ ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ေအာင္ဗလဆရာေတာ္ၾကီး သည္ ယေန႕နံနက္က ရုတ္တရက္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ဘဒၵႏၱ ပညိျႏၵိယ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခ်ိန္တြင္ သက္ေတာ္ (၇၆) ႏွစ္၊ ၀ါေတာ္ (၅၆) ၀ါရွိျပီ ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ယမန္ေန႕ ညေနပိုင္း အထိ က်န္းက်န္းမာမာ ရွိေနခဲ့ျပီး ညဥ့္ ၁၁ နာရီခန္႕တြင္ မအီမသာ ျဖစ္လာရာမွ ဆရာ၀န္ ေခၚယူျပသခဲ့ရသည္ဟု သိရသည္။ သုိ႕ေသာ္လည္း မပ်ံလြန္မီ အခ်ိန္ အနည္းငယ္ထိ ရယ္ေမာေမာ စကားေျပာဆိုႏိုင္ခဲ့ျပီး ယေန႕နံနက္ ၅ နာရီခြဲတြင္ ရုတ္တရက္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးမွာ ေသြးတိုးေရာဂါ အခံရွိျပီး အဆိုပါ ေရာဂါျဖင့္ပင္ ကြယ္လြန္သြားပံုရသည္ဟု အဆိုပါ ေက်ာင္းလက္ေထာက္ ဆရာေတာ္ ပညာ၀ံသက ေျပာသည္။

ေအာင္ဗလ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ရခိုင္ျပည္နယ္ ပု႑ားကၽြန္းျမိဳ႕နယ္ ကၽြဲရိုင္းေခ်ာင္းေက်းရြာတြင္ ရခိုင္သကၠရာဇ္ ၁၂၉၉ ခုႏွစ္တြင္ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဖခမည္းေတာ္ ဦးေရႊသာေက်ာ္ႏွင့္ မယ္ေတာ္မွာ ေဒၚမိုးစိန္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားသည့္ အေပၚ တံတိုင္းၾကီး တစ္ခု က်ိဳးသြားသကဲ့သို႕ ခံစားရသည္ဟု တပည့္မ တစ္ဦးျဖစ္သူ မေဌးေဌးေဇာ္မွ ေျပာသည္။

“ ဆရာေတာ္ၾကီးလို ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္မွာ အစားထုိး ရရွိဖို႕ဆိုတာ မလြယ္ေတာ့ပါ။ ကၽြန္မ အပါအ၀င္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕သူ ျမိဳ႕သားေတြကေတာ့ တံတိုင္းၾကီး တစ္ခု က်ိဳးသြားသလို ခံစားရပါတယ္” ဟု သူမက ဆိုသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္နယ္စပ္တြင္ ဘာသာေရး၊ သာသနာေရး၊ လူမူေရး ကိစၥရပ္မ်ားကို ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ပါး ျဖစ္သည္သာမက ဘဂၤလာေဒခ်္႕ရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အတြက္လည္း ႏိုင္သည့္ဘက္က တာ၀န္ ထမ္းရြက္ေနေသာ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ အေပၚ ေဒသခံ ျပည္သူမ်ားသာမက အနယ္နယ္အရပ္ရပ္က ေရာက္ရွိလာၾကေသာ အစိုးရ အရာရွိၾကီးမ်ား၊ ဌာနဆိုင္ရာ ၀န္ထမ္းမ်ား၏ အထူး ရိုေသေလးစားမူကုိလည္း ခံရေသာ ဆရာေတာ္ၾကီး တစ္ပါးျဖစ္သည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ၾကြင္းက်န္ရစ္ေသာ ရုပ္ကလပ္ကို ဖူးေမွ်ာ္ရန္ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ တပည့္တကာမ်ား တေဖြးေဖြး ေရာက္ရွိလာေနၾကျပီး ေဒသခံျပည္သူမ်ားမွာ ခ်ံဳးပြဲခ် ငိုေၾကြးေနၾကသည္ဟု မ်က္ျမင္မ်ားက ေျပာဆိုသည္။

ဆရာေတာ္ၾကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားသည့္ အေပၚ သတင္းေမးလိုသူမ်ား၊ ေငြေၾကး ပါ၀င္ လွဴဒါန္း လိုသူမ်ားသည္ ဆရာေတာ္ ပုညာနႏၵ (ျမိဳ႕မေက်ာင္းဆရာေတာ္) ဖံုး- ၀၉၄၂၀၀၈၅၁၁၁ သုိ႕၎၊ ေမာင္၀င္းႏိုင္ (ဖံုးနံပတ္- ၀၉၄၂၁ ၇၃၂၉ ၆၂) သို႕ ဆက္သြယ္ ႏိုင္ပါသည္

အစိုးရ၏ လက္မွတ္ထိုးပြဲသည္ ဥပေဒေၾကာင္းအရ အာမခံခ်က္ရွိရန္လိုဟု UNFC ေျပာ




Wednesday, 25 September 2013 by ေရႊဟသၤာသတင္းဌာန

တိုင္းရင္းသား အပစ္ရပ္ အဖြဲ႔မ်ား၏ လက္မွတ္ ထိုးျခင္း မထိုးျခင္းသည္ အစိုးရ၏ တျပည္လံုး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး လက္မွတ္ ထိုးပြဲ၏ ဥပေဒေၾကာင္း အရ အာမခံခ်က္ ရွိသည့္ အေျခခံေပၚတြင္ အေရးႀကီး သည္ဟု ညီညြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးမ်ား ဖက္ဒရယ္ ေကာင္စီ (UNFC) က ခံယူေၾကာင္း ေျပာခြင့္ ရသူ အတြင္းေရးမွဴး (၂) ခြန္ဥကၠာက ဆိုပါ သည္။

“ အစိုးရ ကေတာ့ ကုလ သမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္း၊ အေမရိကန္ သမၼတေဟာင္းေတြ ျဖစ္ၾကတဲ့ ဂ်င္မီကာတာ၊ ဘီလ္ကလင္တန္ စတဲ့ကမာၻ႕ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းေတြကို ဖိတ္ခ်င္ ဖိတ္မွာေပါ့။ ဒါက သူတို႔ အလုပ္ပါ။ က်ေနာ္တို႔ ကေတာ့ ဒီလက္မွတ္ ထိုးပြဲဟာ ဥပေဒေၾကာင္းအရ ဘယ္ေလာက္ အာမခံခ်က္ ရွိလဲ ဆိုတဲ့ အေပၚမွာ မူတည္ ေနတယ္” ဟုဆိုပါသည္။

(၁) ႏိုင္ငံေရး အရ အင္အား ရွိသည့္ အင္အားစုမွ သက္ေသခံ ျဖစ္ရမည္။ (၂) လက္မွတ္ ေရးထိုးႏိုင္ရန္ ႏွစ္ဖက္လက္ခံ ႏိုင္ျပီး ခိုင္မာသည့္ သေဘာ တူညီခ်က္ ရွိရမည္။ (၃) သေဘာ တူညီခ်က္ကို ေဖါက္ဖ်က္ပါက ေဖါက္ဖ်က္သူ အေပၚ အေရးယူႏိုင္မည့္ အေနအထား ျဖစ္ရပါမည္။ (၄) အေရးပါေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား လက္မွတ္ ထိုးရမည္။ စသျဖင့္ ဥပေဒေၾကာင္း ကဲ့သို႔ အာမခံခ်က္ ရွိေသာ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး လက္မွတ္ ထိုးပြဲမ်ဳိးကို UNFC မွ ေတာင္းဆို ေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ထိုကဲ့သို႔ ဥပေဒေၾကာင္း အရ အာမခံခ်က္ ရွိသည့္ အပစ္ရပ္ လက္မွတ္ ထိုးပြဲမ်ဳိးကို ကမၻာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ေရွ႔တြင္ လက္မွတ္ ထိုးလိုျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ေလ့လာသူမ်ားေရွ႔တြင္ အာမခံခ်က္ မရွိသည့္ ျပီးခဲ့သည့္ အပစ္ အခတ္ ရပ္စဲေရး ပြဲမ်ဳိးကဲ့သို႔ အျဖစ္ မခံႏိုင္ေၾကာင္း ဆိုပါသည္။

အစိုးရ ဖက္ကလည္း တစ္ႏိုင္ငံလံုး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးအၿပီးသတ္ လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲသို႔ ကုလ သမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္း၊ အေမရိကန္ သမၼတေဟာင္း ဂ်င္မီကာတာႏွင့္ ဘီလ္ကလင္ စသည့္ ကမာၻ႕ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတြင္ ဦးေဆာင္ ဦးရြက္ျပဳေနသူမ်ားကိုပါ ေလ့လာသူမ်ား အျဖစ္ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္ ဖိတ္ၾကားသြားမည္ဟု ရွမ္းျပည္ျပန္လည္ ထူေထာင္ ေရး ေကာင္စီ (RCSS)၊ကရင္ အမ်ဳိးသား အစည္းအ႐ံုး KNU တို႔၏ WGEC နည္းပညာအဖြဲ႔ႏွင့္ ျမန္မာ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးစင္တာမွာ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးစဥ္မွာ ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္းက ေျပာၾကား ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ထို႔အျပင္ လက္မႇတ္ ေရးထိုးပြဲကို ေအာက္တိုဘာလ အတြင္း က်င္းပႏိုင္ရန္ ႀကိဳးစားေနၿပီး သမၼတ၊ ဒုသမၼတ အပါအ၀င္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခ်ဳပ္တို႔ ကိုယ္တုိင္ ပါဝင္ လက္မွတ္ ေရးထိုး ၾကမည္ဟု ျမန္မာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး စင္တာက ေဒါက္တာ မင္းေဇာ္ဦးက ဆိုပါသည္။

ဤကဲ့သို႔ အစိုးရဖက္မွ အထက္ပါ အစီစဥ္မ်ား အတိုင္း ေဆာင္ရြက္ရန္ ျပင္ဆင္ေနသလို UNFC သည္လည္း ခိုင္မာေသာ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးႏွင့္ စစ္မွန္ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ရရွိရန္ လိုအပ္သည့္ သေဘာ တူညီခ်က္ မ်ားကို ၄င္းတို႔ UNFC အဖြဲ႔ ၀င္မ်ား၏ တဖြဲ႔ခ်င္းသို႔ သြားေရာက္ျပီး အျမင္ သေဘာထား ရယူခဲ့ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ အေထြအေထြ အတြင္းေရး မွဴး ႏိုင္ဟံသာ ဦးေဆာင္ျပီး၊ KIA မွ ေကာင္စီ၀င္ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ၾကည္ေနာင္၊ ရံုးအုပ္ ကိုထြန္းေဇာ္တို႔ အဖြဲ႔သည္ မြန္ျပည္သစ္၊ ေကအန္ယူ အပါအ၀င္ တျခား ႏိုင္ငံေရး အစုအဖြဲ႔မ်ားအား တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးျပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ရယူ ခဲ့ပါသည္။

ထို႔နည္းတူ ကရင္နီ အမ်ဳိးသား တိုးတက္ေရး ပါတီ (KNPP) ေအဘြယ္တြိ ဦးေဆာင္ေသာ အဖြဲ႔သည္ ရွမ္းျပည္ ျပန္လည္ ထူေထာင္ေရး ေကာင္စီ (RCSS) အပါ၀င္ ျမန္မာျပည္ ေျမာက္ပိုင္း အဖြဲ႔အစည္းမ်ားအား သြားေရာက္ တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးျပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ရယူေနပါသည္။

RCSS သည္ ခိုင္မာေသာ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ေဆြးေႏြးေျဖရွင္းမွဳ အာမခံခ်က္မ်ား မရွိပါက လက္မွတ္ ေရးထိုး လိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ေျပာခြင့္ရသူ ဒုတိယ ဗိုလ္မွဴးႀကီး စိုင္းဆိုင္မိန္းက ဆိုပါသည္။ ထို႔နည္းတူ KNU ကလည္း တပ္ ေနရာခ်ထားေရဒ၊ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး ေျဖရွင္းၾကမည့္ အခင္းအက်ဥ္းမ်ား အာမခံခ်က္ မရွိပါက လက္မွတ္ ထိုးလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ပဒိုကြယ္ထူး၀င္းက ဆိုပါသည္။

၀ ျပည္ေသြးစည္း ညီညြတ္ေရးပါတီ (UWSP)ကမူ ယခု လက္မွတ္ ထိုးပြဲသည္ ၄င္းတို႔ႏွင့္ မဆိုင္ေၾကာင္း၊ တက္ေရာက္ရန္ ဖိတ္ၾကား လာပါက တက္ေရာက္ရန္ အသင့္ဟု ခံယူထားေၾကာင္း ေျပာခြင့္ရသူ ဦးေအာင္ျမင့္က ထပ္မံ အတည္ျပဳ ေျပာၾကား ခဲ့ပါသည္။

ဤသို႔ေၾကာင့္ အစိုးရ က်င္းပရန္ ရွိသည့္ တျပည္လံုး အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး အေပၚ သေဘာထား တရပ္ မၾကာခင္ ထုတ္ ျပန္ေၾကညာႏိုင္ရန္ UNFC က ျပင္ဆင္ေနပါသည္။ စစ္မွန္ေသာ အမ်ုိးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးႏွင့္ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အစိုးရႏွင့္ ညွိႏွဳိင္း သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း UNFC က ခံယူ ထားသည္ဟု ဆိုပါသည္။

Monday, September 23, 2013

အားျပင္းတဲ့ တိုက္ဖြန္ မုန္တုိင္းဟာ တနဂၤေႏြေန႔ ေႏွာင္းပိုငး္မွာ ေဟာင္ေကာင္နဲ႔ တရုတ္ႏုိင္ငံ ေတာင္ပိုင္း ဂြမ္ေဒါင္း ခရုိင္ကို ၀င္ေ၇ာက္ခဲ့ျပီး တရုတ္ျပည္မၾကီးမွာ အနည္းဆံုး လူ ၂၅ ေယာက္ေသဆံုး သြားသလုိ၊ ေဟာင္ေကာင္မွာလည္း ၁၇ ေယာက္ ဒဏ္ရာပါတယ္။ တနာရီကို ၁၁၀ မုိင္ႏႈန္းနဲ႔ တုိက္ခိုက္သြားတဲ့ မုန္တုိင္းဟာ အခုႏွစ္အတြင္း အေနာက္ ပစိဖိတ္ ေဒသမွာ ၾကံဳရတဲ့ အားအျပင္းဆံုး မုန္တုိင္း ျဖစ္ပါတယ္။

မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္းထဲ မွ ငိုႀကီြးသံ



ထေႏွာင္းပင္ရိပ္နန္႔ တမာပင္ရိပ္ရို႕
လၽြမ္းျခံဳထားရာ အညာေဒသ ပ်ဴဂါမသို႔
တစ္ေခါက္တစ္ခါ ေရာက္ျဖစ္ပါလွ်င္
မႏၱေလးတစ္ဖက္ မင္းကြန္းရပ္ကို
မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ အေမာင္လားလီ ေလ့လာခီ...။
ထိုသည့္ေဒသ မင္းကြန္းတစ္ခြင္ လယ္ေတာျပင္မွာ
စူးျခံဳႏြယ္ပုပ္ ျမက္သစ္ငုတ္နန္႔
အုတ္ခြပ္ေက်ာက္ခဲ လွန္ေဖာ္ၾကည့္ေက
ေရွးကဖီးဘြား ရခုိင္မ်ား၏
ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းပမာ အရိုးမ်ားစြာကို
အေမာင္ရွာလို႕ တိြလိမ့္မည္။
ထိုအရိုးမ်ား ဤနားတ၀ိုက္
ဟိုမွာတစ္စ သည္တစ္စနန္႔
ေထာင့္နားမ်ိဳးစံု ပ်ံ႕နီပံုကို
အကယ္၍သာ အေမာင့္ရင္မာ သိခ်င္ပါလွ်င္
ဧရာ၀တီ ျမစ္မဟီ၏
တေထာက္တနား ရီကမ္းပါးမွာ
ကုန္ေဘာင္ေခတ္၏ ေမာင္၀ိုင္းရာဇာ နယ္ခ်ဲ႕ဗမာက
ႀကီးခ်ိန္ပိႆာ ေျမာက္ျမားစြာကို
ေဖ်ာ္ကာသြန္းလုပ္ သမုတ္နာမ ပီးထားခသည့္
မင္းကြန္းမည္ေခၚ ေခါင္းေလာင္းေတာ္နား
အသာလားၿပီး
အနားကိုကပ္ ပါးကိုဟပ္ကာ နာေထာင္ပါ..။
ထိုေခါင္းေလာင္းထဲ
ေျမာက္ဦးနန္းတြင္း လူသတ္ကြင္းဘ၀ က်ေရာက္ရခ်ိန္
ၿဗီးသံလြားသံ ငိုႀကီြးသံမ်ား
တိုးသံခြက္သံ ႀကံဳး၀ါးသံမ်ား
ပဲ့တင္ရိုက္ဟပ္ ထင္က်န္ခသံ
ေသာေသာညံမွ် ၾကားနိန္ရ၏။
စဥ္းစားၾကည့္ဖိ ေတြးၾကည့္ဖိအေမာင္
နားေထာင္ၾကည့္ဖိ သီြးဆူဘိေလာ။
ရခုိင္ရႊီနန္း ေျပင္၀င္းေတာက္ပ ႀကီးေခါင္မကို
ခြာခ်သယ္ယူ သူရို႕မူအျဖစ္
ေဖ်ာ္ထုသြန္းလုပ္ သမိုင္းရုပ္ေခါင္းေလာင္း
အသြင္ေျပာင္းကာ
မဟာဗမာ ႀကီးက်ယ္စြဟု
ေအာင္စည္တီးခတ္ ေလ်ာက္လာကတ္စြာ
ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ရာ ေက်ာ္လားဗ်ာယ္ေယ။
ငါရို႕ရခိုင္ျပည္မ႑ိဳင္ကား
နန္းယိုင္လဲၿပိဳ
စည္ဗဟိုရ္လည္းေပ်ာက္ ျပည္မီးေတာက္ကာ
ထိုမွဂုတိုင္ နလံမထူႏုိင္ဘဲ
မိတၦာလူမ်ိဳးလက္ေအာက္ ကၽြန္သေဘာက္ဘ၀မွာ
ေပ်ာ္ရႊင္စရာ ၀ီးကြာဆိတ္သုဥ္း သခ်ၤ ိဳင္းကုန္းပုိင္
တျပည္လုံုးဒုကခ ေရာက္နိန္ရေရ။
ေဒမိတၦာဆိုး ဗမာတိကို
ငါရို႕၏ဌာနီ ရခုိင္ျပည္မွ
သုတ္သင္ေမာင္းထုတ္ ျပည္သစ္လုပ္ဖို႔
အေမာင္အားထုတ္ႏိုင္ပါစီ....။ ။
က်ေနာ္lovearakanအားလံုးကိုမဂၤလာပါးးးးးးးးးးးးး

SSPP/SSA ႏွင့္ အစိုးရတပ္ ဒီကေန႔ တိုက္ပြဲအျပင္းအထန္ျဖစ္




သၽွမ္းသံေတာ္ဆင့္
စက္တဘၤာ ၂၃ ရက္ ၂၀၁၃

သၽွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း နမၼတူၿမိဳ႕နယ္အတြင္း အစိုးရတပ္ႏွင့္ သၽွမ္းျပည္တိုးတက္ေရးပါတီ သၽွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSPP/SSA တို႔ ယေန႔နံနက္ပိုင္းက တိုက္ပြဲ အျပင္းအထန္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္ဟု ေဒသ အတြင္း သတင္းရပ္ကြက္က ေျပာသည္။

“တိုက္ပြဲက ဒီမနက္ ၅ နာရီက ေန အခုထိ (ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်ိန္ နံနက္ ဆယ္နာရီခန႔္) ေသနတ္သံ လက္နက္ ႀကီးသံ ၾကားေနတုန္းဘဲ။ က်ေနာ္တို႔ သတင္းရတာက မေန႔က ႏွစ္ဘက္တပ္ ဆက္သြယ္ တယ္။ တဖက္ကမ္းမွာ သူတို႔ရွိေနတဲ့ အေၾကာင္း၊ ကမ္းမကူးလာဖို႔အေၾကာင္း ျမန္မာစစ္တပ္ကို သၽွမ္းတပ္ဘက္က အေၾကာင္းၾကားတယ္ေျပာ တယ္။ သူတို႔က ေခ်ာင္းကူးသြားေတာ့ ေသနတ္သံ ၾကားရေတာ့တာဘဲ” - ဟု မိုင္းယင္ ေဒသ အတြင္း ရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွူးတဦး က ေျပာသည္။

စက္တင္ဘာ ၂၃ ရက္ ၂၀၁၃ ခု နံနက္ပိုင္း၌ မိုင္းယင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွ အစိုးရတပ္ ခလရ ၆၈ (လားရွိုး) ၊ ခမယ ၅၀၃ သီေပါ၊ ခမယ ၅၀၄ သီေပါ တို႔ စုေပါင္းအင္အား ၂၀၀ ခန႔္က ဒုဌ၀တီျမစ္ကူးကာ ေျမာက္ပိုင္း သၽွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ SSPP/SSA တပ္ရွိရာ ကုန္းမုန႔္ရြာသို႔ ဦးတည္သြားေၾကာင္း၊ မိုင္းယင္ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္း ကို ေနာက္တန္းအျဖစ္ထားက ေသနတ္ႀကီးမ်ား လွမ္းပစ္ေၾကာင့္ ေက်ာင္းထိုင္ ဆရာေတာ္အပါအဝင္ ကိုယ္ေတာ္ေလးမ်ား အားလုံးထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ေနရေၾကာင္း ေျပာသည္။

“မိုင္းယင္ နဲ႔ ကုန္းမုန႔္က တမိုင္ေလာက္ပဲေဝးဒါေလ။ တိုက္ပြဲျဖစ္တာက ကုန္းမုန႔္ နဲ႔ မိုင္းယင္ၾကား၊ တိုက္ပြဲမွာ တဖြဲ႕ တက္တိုက္တယ္။ မိုင္းယင္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကေန လက္နက္ႀကီးနဲ႔ ကူပစ္ေပးတယ္။ အစ ပိုင္းက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကေန ပဲ လွမ္းပစ္တာ။ ေနသာလာေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေပၚကေန ျပဴတင္းေပါက္ ကေန သြားေနၿပီးပစ္တယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြ ကိုယ္ရင္ေတြလဲ မရွိေတာ့ဘူး။ ထြက္ေပးကုန္ၿပီ” - ဟု နမၼတူၿမိဳ႕ ဦးပဥၥင္းတပါးက မိန႔္ၾကားပါသည္။

မိုင္းယင္ေက်ာင္းတိုက္တြင္ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ အပါဝင္ ကိုယ္ရင္ေလးမ်ား စုေပါင္း ၂၀ ခန႔္ ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ယေန႔ မြန္းတည့္ခ်ိန္ SSPP ဘက္တပ္မ်ား ဆုတ္လိုက္ေသာ္လည္း အစိုးရတပ္က ကုန္းမုန႔္ ရြာအတြင္း လက္နက္ႀကီးမ်ား ပစ္ခတ္မွု မရပ္ေသးေၾကာင္း၊ ကုန္းမုန႔္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေအာက္ထပ္၌ ရြာသားမ်ား စစ္ေဘး ခိုလွုံေနေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။

သၽွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္း နမၼတူၿမိဳ႕နယ္ အတြင္း အစိုးရတပ္သည္ စက္တဘၤာလဆန္းပိုင္း မွစ၍ သၽွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ SSPP/SSA ေနာက္ေယာင္ခံလိုက္ေနေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ တိုက္ပြဲမ်ား ဆက္တိုက္ျဖစ္ ပြား ရျခင္းျဖစ္သည္။ စက္တင္ဘာ ၁၇ ရက္ေန႔ကလည္း အဆိုပါေဒသ အတြင္း ေကာင္းေကး ရြာ ႏွင့္ ကုလားကုန္း (ေကာင္းခါး) ရြာဘက္ တိုက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ပါေသးသည္။

၁၈ လ အတြင္း တနသၤာရီသို႔ ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးမ်ား ၁၆ ႀကိမ္ ဝင္ေရာက္




တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး အတြင္းသို႔ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လမွ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအထိ ၁၈ လ အတြင္း ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးမ်ား ဝင္ေရာက္လာမႈ ၁၆ ႀကိမ္အထိ ရွိေၾကာင္း လုံၿခံဳေရးႏွင့္ နယ္စပ္ေရးရာဝန္ႀကီး ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေဇာ္လြင္က တိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ အ႒မ ပုံမွန္အစည္းအေဝး ဒုတိယေန႔တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ေလာင္းလုံးၿမဳိ႕နယ္ မဲဆႏၵနယ္ အမွတ္ (၂) တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဦးေက်ာ္ေထြး၏ ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးမ်ား ဝင္ေရာက္မႈအတြက္ တိုင္းေဒသႀကီး၏ လုံၿခံဳေရး အစီအမံႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေမးခြန္းကို ျပန္လည္ ေျဖၾကားရာတြင္ ၎က ယင္းသို႔ ေျပာၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးမ်ား ဝင္ေရာက္လာမႈ ၁၆ ႀကိမ္တြင္ ၁၀ ႀကိမ္ကို ဖမ္းဆီး အေရးယူမႈမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ေျခာက္ႀကိမ္ကို လာရာလမ္းအတိုင္း စနစ္တက် ျပန္လႊတ္ေပးခဲ့သည္ဟု ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေဇာ္လြင္က ရွင္းလင္း ေျပာၾကားသည္။

ဖမ္းဆီးအေရးယူမႈ ၁၀ ႀကိမ္တြင္ ၿမိတ္ၿမဳိ႕၌ လက္နက္မ်ားႏွင့္ ဖမ္းမိသူမ်ားကို လက္နက္ (ယာယီ) ျပင္ဆင္ခ်က္ အက္ဥပေဒပုဒ္ ၁၉ (က) ျဖင့္ အေရးယူ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့ၿပီး က်န္ရွိသည့္ ကိုးႀကိမ္တြင္ လ.၀.က အက္ဥပေဒ ၁၃ (၁) ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ ၆ (၃) ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ၆ (၂) /၆ (၃) ျဖင့္ လည္းေကာင္း ေထာင္ဒဏ္အသီးသီး ခ်မွတ္ခဲ့ေၾကာင္း ၎၏ အဆိုအရ သိရသည္။

(Dawei Watch)
The Voice Weekly

Sunday, September 22, 2013

ေျမာက္ဦးနန္းေတာ္တည္ေဆာက္ခပုံဧ ့အက်ယ္အ၀န္း



xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ေျမာက္ဦးျမိဳ႔ေတာ္ဟိ နန္းေတာ္ကုန္းကို မင္းေစာမြန္ တည္ေဆာက္ခစြာမာ
မူလအနီနန္႔ ကုကၠားေတာင္နန္႔ ေတာင္ညဳိေတာင္နစ္ခုကုိ တူးျဖဳညီွပနာ
တည္ေဆာက္ခေရ ေက်ာက္ေဆာင္ေက်ာက္သားျမီခံ ျမီျဖစ္သည္။
နန္းကုန္းပတ္လည္စတုရန္းပံုသ႑န္ကို ေက်ာက္အုတ္တိနန္႕ တံတုိင္းျပပနာ
အမာခံျပဳလုိ႔ ေကာဇာသၾကစ္(၇၉၂)ခုေတာ္သလင္းလဆန္း(၁)ရက္ တနဂၤႏြီနိ႔
ခရစ္သကၠရာဇ္(၁၄၃၀)ခုႏွစ္မာ ေျမာက္ဦးေခတ္ထီးနန္းကို စတင္တည္ေထာင္သည္။

ပထမဆံုးေျမာက္ဦးနန္းေတာ္ကို ေစာမြန္မင္းမ်ားလက္ထက္အုတ္တံတုိင္းတိနန္႔ရာ
အျခီခံခ်ပနာ တည္ေဆာက္ချခင္းျဖစ္သည္။ ေျမာက္ဦးဒုတိယေခတ္ မင္းဗာဘုရင္
လက္ထက္ ေရာက္ေတအခါမွ ေက်ာက္သားအမာခံတံတုိင္းတိနန္ ႔ထပ္မံျပီး
ခုိ္င္ခံ႔ၾကီးက်ယ္တည္ေဆာက္ခသည္။

နန္းေတာ္ကုန္းမာအဆင္႔သံုးဆင္႔ျဖစ္သည္။ ထိပ္ဆံုးအျမင့္ကပင္ ေအာက္ဆံုးအဆင္႔ထိ
ေပေပါင္း(၅၀)ျမင့္သည္။ တတိယအဆင့္ဧ့ ေတာင္ဘက္သို႔ေပေပါင္း(၁၆၀၆) ေပဟိသည္။
အရွိဘက္မွအေနာက္ဘက္သုိ႔ ေပေပါင္း(၁၇၄၀)ေပဟိသည္။ တံတုိင္းမ်ားေအာက္ျခီမာ
ေက်ာက္သား(၇)ေပထုထည္ဟိသည္။ တံတုိင္းတိဧ့ အထက္ပုိင္းထုထည္မာ(၄)ေပဟိသည္။
ပထမနန္႔ ဒုတိယတံတုိင္းအကြာအဝီးမာ ေပေပါင္း(၂၃၇)ေပရွည္လ်ွားသည္။ အထက္ဆုံးအထပ္
နန္းရင္ျပင္ဧ့ အက်ယ္အ၀န္းမာ (၆၅၆)ေပက်ယ္၀န္းသည္။ အရွိဘက္အဆင္႔တန္းခါးမွ
ဒုတိယအဆင့္တန္းခါးသုိ႔ ေပေပါင္း(၂၃၃)ေပဟိသည္။ ယင္းကတစ္ဆင့္ တတိယအဆင္႔တန္းခါးသုိ႔
(၁၆၆)ေပ ဟိသည္။ အထက္ဆံုးအထပ္နန္းရင္ျပင္ဧ့ ေျမာက္မွေတာင္ဘက္သို႔
အလ်ားေပေပါင္း(၆၇၉) ေပက်ယ္၀န္းေလသည္။ ေတာင္ဘက္တတိယအဆင္႔မွ ဒုတိယအဆင္႔သို႔
ေပေပါင္း(၁၃၈)ေပဟိသည္။ ယင္းကနီ ပထမတန္းခါးအထိေပေပါင္း(၄၅၀)အကြာအဝီးဟိသည္။
တန္းခါးတိဧ့ဝင္ေပါက္မာ (၁၀)ေပစီက်ယ္၀န္းသည္။ တံခါးတစ္ဘက္တစ္ခ်က္စီဧ့
တံခါးေဘာင္တိမာ(၈)ေပစီရွိသို႔ ထိုးထြက္လ်က္ဟိသည္။ တံတုိင္းမ်ားဧ့ထုထည္
အထူမွာ(၇)ေပ (၆)ေပဟိျပီး (၁၂)ေပစီျမင္႔သည္။ တန္းခါးမ်ားဧ့ အထဲဘက္ထရံမ်ားမာ
ျမီနန္႔တစ္ေပခန႔္အကြာဟိ (၈)ေပအျမင္႔ေက်ာက္တုံးၾကီးမာ (၅)လက္မဟိေသာ
အေပါက္တစ္ေပါက္စီကို ထြင္းလုပ္ျပဳျပင္တပ္ဆင္ထားသည္။ ယင္းတန္းခါးတိကို
ပိတ္နုိင္ဖုိ႔အတြက္ အရွင္တန္းခါးတပ္ဆင္ထားျခင္းျဖစ္သည္။
နန္းေတာ္ဧ့ အေနာက္ဘက္ဒုတိယနန္႔ တတိယတံတုိင္းအၾကားတြင္က်ဳံးမ်ားဟိသည္။
အရွိေတာင္ဘက္မာ ဗဟုိရ္စည္ေတာ္ထားဟိေရ စည္ေတာ္ကိုအခ်ိန္မွန္တီးေရ
(ယြန္းေတာင္)ေခၚ (ရြန္းေတာင္) တည္ရွိသည္။ ေတာင္ဘက္မာ (၀ယိုင္သာ)ေခၚ
(ဥယ်ာဥ္ေတာ္)ထားဟိသည္။ (အဂုအခါအထက္တန္းေက်ာင္း ေဘာလံုးကြင္းေနရာျဖစ္သည္)
နန္းေတာ္ဧ့ အရွိဖက္ဒုတိယအဆင့္မာ နန္းသူနန္းသားရုိ႕ေသာက္သံုးကတ္ေတ
ေသာက္ရီကန္(နန္းသားကန္)တည္ဟိသည္။ အဂုအခါ ယင္းကန္ကုိ (နံသာကန္) ဟုေခၚကတ္သည္၊၊ အဂုနန္းေတာ္ကုန္းဧ့ အရိွ႔ဖက္ဆင္းလမ္း (နန္းေက်ာက္ေလွကား) အဂုျပည္သူဆီးရုံၾကီးရွိ၊လွီကားနန္႔အေနာက္ဘက္ဟိနန္ကုန္ုးအဆင္း(လီွကား)တိမာ
ျဗိတိသွ်အဂၤလိပ္တိ စိုးစံခဲ႔စဥ္ကာလေျမာက္ဦးနန္းရာကုန္းကုိ ေဖာက္ပီးေက အရွိနန္႔အေနာက္ ေတာက္ေလ်ွာက္ပိုင္းပီး လမ္းလုပ္ဖုိ႔စီစဥ္ခသည္၊၊ တစ္ျမဳိ႔လုံုးကကန္႔ကြက္ဆႏၵကတ္လို႔ လမ္းမေဖာက္ပဲတန႔္ပနာ ယခင္မင္းဆင္းလွီကားကိုပတ္လုိ႔ အရွိနန္႔အေနာက္ တစ္ေျဖာင္႔တည္းေက်ာက္လွီကား (၂)ခုကို တပ္ဆင္ထားခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။
ရခိုင္မင္းမ်ားလက္ထက္ နန္းေတာ္ကုန္းသို႔အဆင္းအတက ္ေက်ာက္လွီကားအစစ္မွန္နီရာတိက
အေနာက္ဘက္မာ (ယခုပါတီယူနစ္ေဟာင္းရွိ) ေက်ာက္ေလွကားဆင္းလမး္တစ္ခု
ေရွ႔ဘက္သို႔တစ္ေျဖာင္႔တည္း နန္းသားကန္ေတာ္ဘက္သို႔ ဆင္းလမး္ေက်ာက္လွီကားတစ္ခုျဖစ္သည္။ ရွိမင္းမ်ားသည္ ဤနန္းေတာ္ကုန္းသို႔ အရပ္ေလးမ်က္နာဆင္းတက္နိုင္ၾကစီရန္အရပ္ေလးမ်က္နာမာ ေရွးေက်ာက္လွီကား
တံခါးေပါက္(၄)ခုကုိ တြိျမင္ရသည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ရခိုင္ျမိဳ႔တည္ဗိသုကာက်မ္းမာ ေဖၚျပထားသည္။

(ခုနစ္ရာကိုးဆယ္၊ စြန္း၀ယ္နစ္ေဟ္
လေတာ္သလင္း၊လွ်ံ၀င္းထြန္းညီ၊
ထြက္ျပီး ေနထက္၊ဆန္းတစ္ရက္၌
ေျမာက္ဦးျမိ႔ဳသာ၊တည္ျခင္းရာကား
ေတာင္ညိဳကုကၠား၊နစ္ပါးတူညီ
ဘုမၼိနက္သန္၊ေျမၾကန္႔သင္႔ရာ
ယင္းသည္မွာလည္း၊ အကာအငး္သီး
ထားတံုျပီးမွ၊ တည္ေထြျမဳိနန္း
ကန္စန္းကန္လဂ္၊တေထာက္ဘက္ကို
မပ်က္ထုိေရာ္၊ဆက္တက္ေသာ္ကား
အရာေထာင္ေသာင္း၊က်ိန္းခန္းေအာင္း၏ ၊၊) ဟုပါဟိသည္။

ဤေျမာက္ဦးျမိဳ႔နန္းေတာ္ကုန္းကို တံတိုင္းသံုးတန္ ၀ုိင္းရံပနာ ထိုတံတိုင္းတိ
အၾကားမာ က်ဳံေတာ္မ်ားထားဟိသည္၊၊ ျမိဳ႔တံတုိင္းတိ အထက္မာေလ့
ျမင္းစီးသူရဲဗိုလ္ပါရုိ႕ စီးနင္းလားလာနုိင္ေအာင္စီမံျပဳလုပ္ထားသည္၊၊
ျမဳိ႔ေက်ာက္တံခါးမ်ားတိကုိေလ ခုိင္လံုစြာနန္႔ခမ္နားၾကိးက်ယ္စြာတည္ေဆာက္
စီမံထားခသည္။ ယင္းေၾကာင့္ ေျမာက္ဦးျမိဳ႔ေတာ္ၾကီးသည္ ယင္းခ်ိန္ကအိမ္ျခီေပါင္းမ်ားစြာနန္္
(ၾကက္ပ်ံမက်) စည္ကားခသည္။ သို႔ျဖစ္ပါ၍ ခရစ္ေအဒီ(၁၅)ရာစု(၁၆)ရာစုထိ ကာလအထဲမာ
အလြန္ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာကမၻာအဆင္႔မီသမုိင္းတင္ထင္ရွားေသာ( The City Of Moruk Oo)
ျမိဳ႔တစ္ျမဳိ႔သာျဖစ္ေပသတည္း၊၊

၁၉၅၀ ခုႏွစ္ကို မေက်ာ္လြန္ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ခ်င္သည့္ လူမ်ိဳးသမိုင္းေၾကာင္း -




လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးရဲ႕ သမိုင္းကို ေရးဆဲြတဲ့အခါ ႏွစ္ေပါင္း (၁၀၀)ေတာင္ မျပည့္ေသးဘဲနဲ႕ သမိုင္းလို႕ ေျပာလို႕ရပါမလား။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ ေရးဆဲြခဲ့တ ဥပေဒကို ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွာ အတည္ျပဳ ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီဥပေဒမွာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ တစ္လံုးမွ မေတြ႕ရသလို၊ အဂၤလိပ္ေခတ္ တစ္ေခတ္လံုး လ၀က စာရင္းေတြအရ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာကိုလည္း တစ္လံုးမွ မေတြ႕ခဲ့ရပါ။ ဒီအျပင္ ရခိုင္သမိုင္း တစ္ခုလံုးမွာလည္း မေတြ႕ရွိခဲ့ရဘူး။ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးဟာ ဒီဖက္ႏိုင္ငံမွာ ရွိသလို ဟိုဖက္ႏိုင္ငံမွာလည္း ရွိသင့္ပါတယ္။ ဒါေပမယ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံမွာ ဒီရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးနဲ႕ ပတ္သတ္ၿပီး ဒုကၡသည္ စာရင္းေလာက္သာရွိပါတယ္။ စစ္တေကာင္းေဒသ လူမ်ိဳးစုစာရင္းကို ရွာဖတ္ၾကည့္လုိက္ပါ။ ဒီလူမ်ိဳးအေၾကာင္းကို တစ္လံုး တစ္ပါဒမွ မေတြ႕ရွိရပါ။
ဒါေၾကာင့္ ဒီဟာ သမိုင္းအတင္းလုပ္ လုပ္ဇာတ္သြင္းခဲ့တယ္ဆိုတာကို ပညာရွင္တိုင္း၊ သမုိင္းကို ေလ့လာသူတိုင္း သိခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၄၇ ဥပေဒမွာ အားနည္းခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္တဲ့ “ၿဗိတိသွ် ဘုရင္မင္းျမတ္အာဏာပ်ံ႕ႏွံ႔ရာ နယ္ေျမတစ္ခုခုတြ္ ေမြးဖြားခဲ့ေသာ ဖဲြ႕အစည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပံုအေျခခံဥပေဒ အာဏာတည္သည့္ ၄.၁.၁၉၄၈ မတိုင္းမွီ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ အနည္းဆံုး (၈)ႏွစ္ ေနထုင္ခဲ့ဖူးၿပီး ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ထာ၀ဥ္ေနထိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ောကာင္း ထုတ္ေဖာ္သတ္မွတ္ေသာ နည္းလမ္းႏွင့္ အညီ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္သူသည္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္သည္ဟု ျပဌာန္းခဲ့သည္” ဒါဆိုရင္ ေနမ၀င္အင္ပါယာ ႏုိင္ငံမွာ ေနခဲ့သူဟူသမွ် ျမန္မာႏိုင္ငံသား ျဖစ္မသြားဘူးလား။ ဒါက ႏိုင္ငံသားအဆင့္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ တိုင္းရင္းသား စာရင္းကို မ၀င္ေသးပါ။ ဒီအားနည္းခ်က္ေတြ ရွိတာေၾကာင္း ၁၉၇၆ ခုႏွစ္မွာ ျပန္လည္း ဆန္းစစ္ၿပီး ၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသား ဥပေဒကို ျပန္ဌာန္းခဲ့တယ္။
ဒီအျပင္ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ ေရွ႕ပိုင္းမွာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကသူေတြကို တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေရွ႕မွာ မဟုတ္တဲ့ လူမ်ိဳးေတြကိုေတာ့ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္က ပယ္ဖ်က္ခဲ့ပါတယ္။ အခုေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားတာက ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ သမုိင္းအေထာက္အထားပါ။ တစ္ခုမွ (၁၉၅၀) ခုႏွစ္ကို မေက်ာ္လြန္ခဲ့ပါ။ ဒီေလာက္နဲ႕ သမုိင္းဆိုရင္ က်ေနာ္အေမ အသက္ (၇၅)ႏွစ္ကို ဒီကုလားေတြအကုန္လံုး ထုိင္ကန္ေတာ့သင့္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕ဆိုရင္ သူတို႕သမိုင္းဟာ ႏွစ္ေပါင္း (၆၀)ေလာက္ပဲရွိေသးတဲ့အတြက္ ေတာ္ေတာ္ကို သနားဖို႕ေကာင္းပါတယ္။
၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုဟာ ရခိုင္သားတိုင္းအတြက္ေတာ့ သမိုင္းတရားခံလို႕ ေျပာရပါလိမ္မယ္။ ဦးႏုဟာ အဲဒီအခ်ိန္အခါတုန္းက ေရာင္စံုသူပုန္ေတြ ပုန္ကန္မႈကို အႀကိဳက္အနယ္ ခုခံေနရတဲ့အခ်ိန္ပါ။ တစ္ဖက္က အေရွ႕ရန္၊ ေနာက္တစ္ဖက္က အေနာက္ဖက္က ခဲြထြက္ေရးသမား မူဂ်ာဟစ္ ေသာင္းက်န္မႈက ကာကြယ္ႏိုင္ဖို႕ ရခိုင္ကို လာေရာက္ၿပီးေတာ့ မူဂ်ာဟစ္ေတြကို ပ်ားရည္နဲ႕ ၀မ္းေလ်ာသြားခဲ့တာပါ။ မူဂ်ာဟစ္ေတြကလည္း ပါကစၥတန္နဲ႕ ေပါင္းၿပီး လြတ္လပ္ေရးအႀကံအစဥ္ကို အလီဂ်င္နားက လက္မခံခဲ့တာေၾကာင္း ျမန္မာဘက္ကို မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးရတဲ့အခ်ိန္ ဦးႏုလည္း လာေရာက္ ညွိဳႏိႈင္းခ်ိန္မွာ သူက ယာယီျပသာနာကို ေျဖရွင္းဖို႕အတြက္ ဒီအႀကံအစဥ္ကို လုပ္သြားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဦးႏု၏ အားနည္းခ်က္ေၾကာင္းပင္လွ်င္ ဖဆပလ ပါတီ (၃၃)ခု ကဲြၿပဲသြားခဲ့ရၿပီး ေနာက္ဆံုး ဦးေန၀င္း အာဏာသိမ္းၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္ သံသရာထဲကို ေပးထည့္လုိက္ရတာမဟုတ္လား။
ဒါေၾကာင္း ဒီထက္မက သက္ေသျပခ်င္တယ္ဆိုရင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ တနံတလ်ားမွာ ရခိုင္ေက်ာက္စြာေတြထဲမွာ ရိုဟင္ဂ်ာလို႕ ပါတဲ့ စာတစ္ခ်ုပ္ ပီးတစ္ခ်ပ္ကို သက္ေသျပၾကည့္ပါ။ ရခိုင္မွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ကို ကိုးကြယ္ၿပီး ရခိုင္ဘုရင္ေတြ လွည္သည္ေတာ္ေတြကိုေတာ့ ယခု ကမန္လို႕ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ လက္ခံၿပီးသားရွိပါတယ္။ ေရာႀကိတ္ဖို႕ေတာ့ မႀကိဳးစားသင့္ပါ။ ျပည္ပကိုေရာက္ အင္တာနက္ မေတာက္တေခါက္ သံုးတတ္ရံုနဲ႕ေတာ့ သမိုင္းလိမ္ဖို႕မႀကိဳးသင္ပါ။ Primary resource နဲ႕ Secondary resouce ကို ခဲြလိုေတာင္ ကဲြေသးဘဲနဲ႔ သမိုင္းနဲ႕ ခ်ီမေျပာသင့္ပါ။ သမိုင္းေျပာခ်င္တယ္ဆိုရင္ (၁) အာဂမယုတၱိ = က်မ္းဂန္အကိုးအကားႏွင့္ ညီညြတ္ရမည္ (၂) သဘာ၀ ယုတၱိ = သိပၸံ လက္ေတြ႕ႏွင့္လည္း ညီညြတ္ရမည္ (၃) သာဓက ယုတၱိ = ထင္ရွားေသာ သက္ေသျပခ်က္မ်ား၊ အေထာက္အထားမ်ားရွိရမည္ (၄) ကာရဏ ယုတၱိ = အေၾကာင္း အက်ိဳး၊ ဆက္စပ္မွန္ကန္ရမည္။ ဒီ(၄)ခုနဲ႕ ကိုက္ညီေအာင္ ညိွၿပီးမွ သမိုင္းကို ခ်ေျပာသင့္ပါတယ္။
ေအာက္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ သမိုင္းမွတ္စုပါ။ (၁၉၅၀)ခုႏွစ္ ေရွ႕ကို တစ္ခုမွ မေက်ာ္လြန္တာကို သတိထားမိေအာင္..

(၁) ၁၉၅၄ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ (၂၅) ရက္ေန႔ ည ၈ နာရီအခ်ိန္ - ႏုိင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု၏ အသံလႊင့္မိန္႔ခြန္းတြင္ ေမာင္းေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕နယ္မ်ားတြင္ ေနထုိင္လ်က္ရွိေသာ ျပည္ေထာင္စုသားမ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသားျဖစ္ၾကသည္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

(၂) ႏုိင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ႏွင့္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီး ဦးဗေဆြမွ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလ (၃) ရက္ႏွင့္ (၄) ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္းေတာၿမဳိ႕ လူထုအစည္းအေ၀းမ်ားတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယား၊ ရွမ္း၊ မြန္၊ ရခုိင္၊ ခ်င္းတုိင္းရင္းသားကဲ့သုိ႔ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစု တခုျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ခြန္းတြင္ ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

(၃) ႏုိင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ရုံး လက္ေအာက္ နယ္ျခားေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးရုံး ေၾကျငာခ်က္ (ရက္စြဲ - ၂၀.၁၁.၆၁)တြင္ ေမယုေဒသ အတြင္းေနထုိင္ၾကသူမ်ားသည္တုိင္းရင္းသားရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းပါရွိသည္။ (ေမယုေဒသ = ယခု ေမာင္းေတာခရုိင္)

(၄) ၁၉၆၁ ေမလ(၁၅)ရက္ေန႔မွစ၍ ၁၉၆၅ မတ္လအထိ ျမန္မာ့အသံ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ဘာသာစကား အစီအစဥ္တြင္ တပတ္လွ်င္ (၁၀) မိနစ္က်စီ (၃) ႀကိမ္၊ ညေန ၅း၃၀ နာရီတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာဘာသာစကားျဖင့္ အသံလႊင့္ေပးခဲ့ပါသည္။ (ႏွစ္သုံးဆယ္ ျမန္မာ့အသံ - ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း မာတလိ)

(၅) စာေပဗိမာန္ထုတ္ ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ (၉) စာမ်က္ႏွာ (၈၉-၉၀)မွာ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္တြင္ ရခုိင္တုိင္းေျမာက္ပုိင္း ေမယုခရုိင္တြင္ လူဦးေရ (၅၀၀၀၀၀) ငါးသိန္းခန္႔ရွိၿပီး ၇၅%သည္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္သည္ဟူ၍ အက်ယ္တ၀န္႔ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။

(၆) ကာကြယ္ေရးဌာနမွ ထုတ္ေ၀ေသာ တပ္မေတာ္ေခတ္ေရးစာေစာင္ အတြဲ (၁၂) အမွတ္ (၆) (၁၈.၇.၆၁)ႏွင့္ (၈.၈.၆၁) ေန႔ထုတ္ အတြဲ (၁၂) အမွတ္ (၉) တုိ႔တြင္ ေမယုခရုိင္၊ ေမာင္းေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္ အေနာက္ေျမာက္ ၿမဳိ႕နယ္မ်ားတြင္ အမ်ားစုအားျဖင့္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ား ေနထုိင္ၾကၿပီး၊ လူနည္းစုမွာ ရခုိင္၊ ဒုိင္းနက္၊ ၿမဳိ၊ ခမီစေသာ လူနည္းစုမ်ားစြာ ပါ၀င္ေနထုိင္သည့္ ခရုိင္ေဒသတခုျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ ေဖာ္ျပပါရွိပါသည္။

(၇) ဒုတိယကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ (ၾကည္း) ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီး၏ (၈.၇.၆၁) ေျပာၾကားေသာမိန္႔ခြန္းေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။

(၈) ျပည္ေထာင္စု ဆုိရွယ္လစ္သမၼတ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္၊ ပညာေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္ထုတ္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အထက္တန္း ပထ၀ီ၀င္ဖတ္စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ (၈၆) တြင္တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားျပန္႔ႏွံ႔ေနထုိင္ၾကပုံျပရာမွာ ရခုိင္ေျမာက္ပုိင္းေဒသကုိ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား ေနထုိင္ရာေဒသအျဖစ္ ျပသထားပါသည္။

(၉) ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ ရုိဟင္ဂ်ာေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူအသင္းအဖြဲ႔လည္း ထူေထာင္ခြင့္ ေလွ်ာက္ထားခဲ့ရာ ၃.၁၂.၅၉ ရက္စြဲပါ မွတ္ပုံတင္အမွတ္ ၁၁၂/၅၉ ျဖင့္ “This is to certify that Rangoon University Rohingya Student Association is one of the Registered Associations of the University of Rangoon for the academic year 1959-1960” ဟူ၍မွတ္ပုံတင္ခြင့္ရရွိခဲ့သည္။

(၁၀) ၁၉၆၀ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျပည္ေထာင္စု တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ား ရုိဟင္ဂ်ာရုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈျပပြဲကုိ သိမ္ျဖဴအားကစား ၿပဳိင္၀င္းအတြင္း က်င္းပေပးခဲ့ရာ ရုိဟင္ဂ်ာယဥ္ေက်းမႈ ျပပြဲတခုျဖစ္ေသာ က်င္ပြဲကုိ ျပသခြင့္ရရွိခဲ့ပါသည္။

(၁၁) ျမန္မာအသံ (၂၅)ႏွစ္ေျမာက္ ေငြရတုသဘင္အျဖစ္ ၁၉၇၁ ေဖေဖာ္၀ါရီလတြင္ ေသာတရွင္မဂၢဇင္းကုိ ထုတ္ေ၀ခဲ့ရာ စာမ်က္ႏွာ (၅၅) တြင္ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္မွစ၍ တုိင္းရင္းသား ဘာသာစကားအျဖစ္ စတင္အသံလႊင့္ခြင့္ ျပဳသည့္ရက္စြဲမ်ားကုိ ေဖာ္ျပရာတြင္ ၁၉၅၇တြင္ ရွမ္းႏွင့္ ကခ်င္ဘာသာ၊ ၁၉၄၉တြင္ စေကာကရင္ႏွင့္ ပုိးကရင္ဘာသာ၊ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္တြင္ ခ်င္းဘာသာ၊ ၁၉၆၁တြင္ မြန္၊ ပအုိ႔၊ လားဟူ၊ ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္ ကယားဘာသာတုိ႔ အသံလႊင့္ခဲ့ေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။ မြန္၊ ပအုိ႔၊ လားဟူ၊ ရုိဟင္ဂ်ာဘာသာတုိ႔ျဖင့္ အသံလႊင့္ခြင့္ကုိ ၁၅.၅.၆၁ ေန႔မွစ၍ ခြင့္ျပဳခဲ့ၿပီး ၁.၁၀.၆၅ ေန႔တြင္ ရပ္ဆုိင္းခဲ့သည္။

(၁၂) ၁၉၆၀ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စုေန႔ တုိင္းရင္းသားရုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈျပပြဲကုိ ေအာင္ဆန္းအားကစားကြင္းတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္မွ က်င္းပခဲ့ရာ ရုိဟင္ဂ်ာရုိးရာ က်င္ပြဲေခါင္းစဥ္ျဖင့္ တခမ္းတနား က်င္းပခြင့္ျပဳခဲ့သည္။

(၁၃) ၂၀.၁၁.၆၀ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းသတင္းစာတြင္ နယ္ျခားေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရးရုံးမွ နယ္ျခားေဒသအုပ္ခ်ဳပ္ေရး အရာရွိ ရခုိင္တုိင္းမင္းႀကီးႏွင့္ အဖြဲ႔၀င္မ်ား ေမယုနယ္ျခားခရုိင္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ၾကရာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားမွလႈိက္လွဲစြာ ႀကဳိဆုိၾကေၾကာင္း၊ သူရသတၱိရွိသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ျမတ္ႏုိးလုိလားၿပီး သစၥာရွိေသာ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ျပည္ေထာင္စု၏ လူမ်ဳိး တမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အျပင္ ျမန္မာ့အသံ (ေရဒီယုိအစီအစဥ္)မွလည္း ထုိအေၾကာင္းအရာကုိ ထုတ္လႊင့္ခဲ့သည္။

(၁၄) ၁၈.၇.၆၁ ရက္ေန႔ထုတ္ တပ္မေတာ္ ေခတ္ေရးစာေစာင္ အတြဲ (၁၂) အမွတ္ (၆) စာေစာင္တြင္ “ေမယုနယ္မွေလ ဘယ္လုိ အေျခရွိပါလိမ့္” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္။ ထုိေဒသ၏ လူအမ်ားစုသည္ ရုိဟင္ဂ်ာျဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားခဲ့ေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္သည္။

(၁၅) ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန၊ ပညာေရးႏွင့္ စိတ္ဓါတ္ေရးရာ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးရုံး ၁၉၆၁ ခုႏွစ္တြင္ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ တပ္မေတာ္ ေခတ္ေရးစာေစာင္ (၂) ေစာင္အနက္ ၈.၈.၆၁ ေန႔ထုတ္ အတြဲ (၁၂) အမွတ္ (၉) တြင္ “ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာ ညီအစ္ကုိတစ္ဦးကုိ ရွာေတြ႔သည့္ပမာႏွယ္” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာတြင္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး ၉၇% ရွိေၾကာင္းေရးသားခဲ့သည္။

ဒါေၾကာင္း ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာထက္ စစ္တေကာင္းသား - ေခါေတာကုလားေတြပါ ၊ ဘဂၤလီေတြပါ။ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေနထိုင္လာတာၾကာပါၿပီ။ ဒါေၾကာင္း က်ေနာ္တို႕ကို ႏိုင္ငံသားေပးသင့္ပါတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာေတြရဲ႕ သနားဂရုဏာကို ရရွိၿပီး ခင္ဗ်ားတို႕ကို စဥ္စားေပးၾကပါလိမ္မယ္။ အခုလို မရွိတာဟာကို အတင္းလုပ္ ရိုဟင္ဂ်ာ တုိင္းရင္းသားပါဆိုရင္ေတာ့ .. ဌာေန ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို ျပန္ေအာ္ရံုမွ တပါး အျခားမရွိပါ။

ေ၀ဟင္ေအာင္
၂၂၊ ၉၊ ၂၀၁၃။

အသားအေရာင္လူမ်ိဳးမခြဲျခားအၾကမ္းဖက္စို႔လား =========================== ...ကင္ညာနိုင္ငံျမိဳ႕ေတာ္နိုင္ရိုဘီမွာ မြတ္ဆလင္ အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဘက္သမားမ်ား၏ တုိက္ခုိက္ မူေၾကာင့္ ေလာေလာဆယ္ (၃၉) ဦးေသဆုံး၍ (၁၅၀) ၀န္းက်င္ဒဏ္ရာရ ဆိုတာေလးကို ၾကားလိုက္ရတယ္..ကင္ညာဆိုတာ အာဖရိက တိုက္က လူမဲ(ကပၸလီ) နိုင္ငံေလးတစ္ခုပါ...ဒီသီတင္းေလးကို ၾကားလိုက္ရေတာ့ မြတ္စလင္ေတြဟာ အသားအေရာင္မေရြး လူမ်ိဳးမေရြးဘဲ အစၥလာမ္ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ အၾကမ္းမႈေတြကို ျပဳလုပ္ေနၾကတာ ခ်ီးက်ဴးစရာဘဲ...အာရွတိုက္မွာဆိုရင္ Mongoloid အႏြယ္၀င္ အင္ဒိုနီးရွားမြတ္စလင္အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုေနထိုင္တဲ့ ဘာလီကၽြန္းမွာ ဗံုးေဖာက္ခြဲခဲ့တယ္...ထိုင္းေတာင္ပိုင္းက အၾကမ္းဖက္ မေလးအႏြယ္၀င္ မြတ္စလင္ေတြဟာ Mongoloid ေတြျဖစ္တယ္...အဂၤလန္ မွာအသတ္ခံလိုက္ရတဲ့ ျဗိတိန္စစ္သားကို ဓားနဲ႔ ခုတ္သတ္သြားသူေတြ ဟာ နိုက္ဂ်ီးရီးယား အႏြယ္၀င္ Negroid ေတြ ျဖစ္တယ္...ရုရွားမွာ အၾကမ္းဖက္ဗံုးခြဲတိုက္ခိုက္ေသာင္းက်န္းေနတဲ့ ေခ်ခ်င္းညာ သူပုန္ေတြဟာ Europoid ေတြျဖစ္တယ္...လူမ်ိဳးေတြ အသားအေရာင္တာကြဲသြားတာ မြတ္စလင္ေတြရဲ႕ အၾကမ္းဖက္မႈ ပံုရိပ္ေတြကေတာ့ ဆင္တူေတြဘဲေနာ္...လူမ်ိဳးေတြ အသားအေရာင္ေတြသာကြဲသြားတာ မြတ္စလင္ဆိုတာ Muslim Brotherhood စိတ္ဓာတ္ အျပည့္ရွိတယ္ဆိုတာကို ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္းက ဘဂၤလီေတြကို ထိေတာ့ ဆတ္ဆတ္ ထိမခံနိုင္တဲ့ Mogoloid အႏြယ္၀င္ အင္ဒိုနီးရွားေတြ ဟာ ျမန္မာေတြကို ဂ်ီဟက္လုပ္မယ္ဆိုျပီး ေၾကြးေၾကာ္ျပီးမြတ္စလင္ေတြ ဘယ္ေလာက္စည္းလံုးလည္းဆိုတာျပသခဲ့ပါတယ္...မြတ္စလင္ေတြက ရွိယိုက္ နဲ႔ဆြန္ နီသာ မတည့္သာ အစၥေရးက အီရန္ကို တိုက္မယ္ဆိုေတာ့ ဆြန္နီနိုင္ငံျဖစ္တဲ့ ေဆာ္ဒီက ရွိယိုက္အီရန္နိုင္ငံကို စစ္တိုက္မယ္ဆိုရင္ သူတို႔ ေလေၾကာင္းပိုင္နက္ကို အသံုးခြင့္မေပးဘူးလို႔ေၾကညာခဲ့ပါတယ္..ဆြန္နီ နဲ႔ ရွိယိုက္မတည့္ေပမဲ့ ဒါမ်ိဳးက်ေတာ့ အကာအကြယ္ေပးတယ္ဗ်..ရွိယိုက္ နဲ႔ ဆြန္နီက သူတို႔ အခ်င္းခ်င္းသာမတည့္တာ..ဘာသာျခားနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ သူ႔အလိုလို စည္းလံုးသြားတယ္..ဟဲဟဲ...ဒါေပမဲ့ဗ်ာ the religion of peace =Islam လို႔သာ မြတ္စလင္ေတြက ေအာ္ေနတယ္ သူတို႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းေတာင္ လူသတ္ျပီး လူေသေကာင္အျဖစ္ နဲ႔ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြ သြတ္သြင္းေနတုန္းဗ်..ျငိမ္းခ်မ္းေသာ အစၥလာမ္လို႔သာ ေျပာေနတာ Islam will dominate the world ဆိုတဲ့ အတၱၾကီးကို ဆြဲကိုင္ထားတာကေတာ့ တကယ္ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုခ်င္သူေတြရဲ႕ ေဆာင္ပုဒ္လားဆိုတာကေတာ့ စဥ္းစားစရာဘဲ...တစ္ကမာၻလံုးမွာ မြတ္စလင္ေတြ လႊမ္းမိုးသြားမယ္ဆိုရင္ေတာင္မွ ရွိယိုက္ နဲ႔ ဆြန္နီ သတ္ျဖတ္ေနၾကအုန္းမွာဘဲ..ကၽြန္ေတာ္တို႔သာ အသက္ေတြၾကီးလာလို႔ ေသသြားမယ္ အစၥလာမ္ရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆိုတဲ့ အမုန္းတရားၾကီးကေတာ့ ဆက္လက္ ေလာင္ျမိဳက္ေနအုန္းမွာ ပါဘဲ..

သရဲက ဆိုင္ကယ္စီးျပီး စကားလိုက္ေျပာတယ္။ မယံုရင္ဒီမွာၾကည့္