The concept of Jihad in Islam

လူ႔အခြင့္အေရးသမားေတြ ဒါမ်ိဳးက်ကန္းေနသ ည္

တကယ္မိုက္တယ္ဗ်ာ

** ရိုဟင္ဂ်ာ ဟူ၍ မရွိေႀကာင္းတင္ျပခ်က္*

*
ပထမ အဂၤလိပ္ျမန္မာ စစ္ပြဲမျဖစ္မီ ဗိုလ္ခ်င္းပ်ံ အေရးအခင္းေႀကာင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္း ေမာင္ေတာအရပ္ေဒသ၌ လူေနထိုင္မႈ ဆိတ္သုဥ္းခဲ့ပါသည္။ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးတို ့သည္ ထိုအခ်ိန္က ယင္းေဒသတြင္ လံုး၀(လံုး၀) မရွိပါ။ ပထမ အဂၤလိပ္ျမန္မာ စစ္ပြဲျပီးေနာက္ ယင္းေဒသကို ကၽြန္းအုပ္ ေမာင္ညိဳ အုပ္စိုးစဥ္ကာလ ၌ တစ္ဖက္ႏိုင္ငံ စစ္တေကာင္းမွ ဘဂၤ ါလီမ်ားအား ေခၚသြင္းခဲ့ရာမွ စခဲ့ရသည္။ ၁၈၆၉ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ စူးအက္တူးေျမာင္းဖြင့္ေသာအခါ ျဗိတိသွ်အစိုးရက ရခိုင္လယ္ယာလုပ္ငန္းမ်ားကို တိုးခ်ဲ ့လို၍ စစ္တေကာင္း သား ဘဂၤ ါလီတို ့ကို ႏွစ္စဥ္ အလံုးအရင္းႏွင့္ တင္သြင္းလာခဲ့သည္မွစ၍ စစ္ေတြတစ္ခရိုင္လံုး ဘဂၤလီလူမ်ိဳးတို ့ပ်ံ ့ႏွံသြားခဲ့ရသည္။ ျဗိတိသွ် ေခတ္မွစ၍ “ ေဒါက္တာ ဘနာဂ်ီ၏ သမိုင္းစာအုပ္” “ ေမာင္ေတာကၽြန္းအုပ္ ဦးေမာင္ညိဳမွတ္တမ္း” “ စစ္ေတြခရိုင္ ေဂဇက္တီးယား စာအုပ္မ်ား” “ ဦးစံထြန္းေအာင္၏ မွတ္တမ္းစာအုပ္မ်ား” “ မင္းႀကီး မစၥတာဂ်ိမ္းစ္ဘတ္တာ ဦးေဆာင္ေသာ စံုစမ္းေရး အစီရင္ခံစာ” ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးစခ်ိန္ ရခိုင္အထူးတိုင္းမင္းႀကီး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သူ ဦးထင္ဖတ္(စာေရးဆရာႀကီး ေမာင္ထင္) ၏ “ ရခိုင္တိုင္း အစီရင္ခံစာ ေဆာင္းပါး” စသည္တို ့တြင္ စစ္တေကာင္းသား ဘဂၤ ါလီမ်ားသာ ျဖစ္ေႀကာင္း မွတ္တမ္းထားခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာဆိုေတာ့ အမည္ရွိ လူမ်ိဳးရွိေႀကာင္း မည္သူမွ် မေဖာ္ျပပါ။
ျဗိတိသွ် အစိုးရလက္ထက္တြင္ မင္းႀကီးမစၥတာ ဂ်ိမ္းဘတ္စ္တာ ဦးေဆာင္ေသာ စံုစမ္းေရး ေကာ္မရွင္အဖြဲ ့က ရခိုင္နယ္စပ္ေဒသမ်ားႏွင့္ စစ္ေတြခရိုင္တို ့၌ စစ္တေကာင္းသာ ဘဂၤ ါလီ ၀င္ေရာက္လာမႈသည္ ေႀကာက္မက္ဖြယ္ရာ တိုးတက္လာေနေႀကာင္း၊ ဤဘဂၤ ါလီမ်ား က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာမႈကို မတားဆီးခဲလွ်င္ လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုဏ္း ျဖစ္လာႏိုင္သည္ဟု အစီရင္ခံခဲ့ေႀကာင္း ေတြ ့ရပါသည္။ ထိုသို ့စံု စမ္းေရး ေကာ္မရွင္က သတိေပးခဲ့သည့္အတိုင္းပင္ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီးအတြင္းတြင္ ဘဂၤါလီ လူမ်ိဳးတို ့ႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ိဴးအႀကား ႀကီးမား ေသာ လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုဏ္းႀကီး ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည္။ ထိုအဓိကရုဏ္း၌ မ်ားစြာေသာ အျပင္မဲ့ ရခိုင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ ရခိုင္သက္ႀကီးရြယ္အို မ်ား၊ ရခိုင္လူမမယ္မ်ား အသက္ဆံုးရႈံးခဲ့ရဘူးသည္။ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္နယ္မ်ား၌ အိမ္တစ္ေဆာင္မက်န္၊ ရြာတစ္ရြာမက်န္၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းမွမက်န္ မီးရိႈ ့ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရဘူးသည္။ ထိုျပႆနာမ်ားေႀကာင့္ မ်ားစြာေသာ မူလဌာေန ရခိုင္အမ်ိဳးသား တို ့သည္ မိမိတို ့၏ လယ္ယာေျမမ်ား၊ ျမိဳ ့ရြာ၊ ေဒသအားလံုးကို စြန္ ့ခြာ၍ စစ္ေတြ၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ ေျမာက္ဦး၊ မင္းျပား၊ ေပါက္ေတာ၊ ေျမပံု စေသာ ျမိဳ ့နယ္မ်ားသို ့ထြက္ေျပးခဲ့ႀကရသည္။
ရခိုင္ျပည္ကို အဂၤလိပ္တို ့၀င္လာစဥ္က စစ္ေတြခရိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအရာရွိ အေရးပိုင္ မစၥတာစမတ္၏ လူဦးေရသန္းေခါင္စာရင္းအရ ဘဂၤလီ သံုးေသာင္းရွိသည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ ထို ့ေႀကာင့္ အဂၤလိပ္ေခတ္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး လံုး၀ (လံုး၀) မရွိေႀကာင္း ထင္ရွားသည္။ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဟူ၍ ကမၻာ ့သမိုင္းတြင္လည္းေကာင္း၊ အေရွ ့ေတာင္အာရွ သမိုင္းတြင္းလည္းေကာင္း မေတြ ့ရွိရပါ။ ရခိုင္ ကိုျမန္မာတို ့သိမ္ပိုက္စဥ္ကလည္း ရခိုင္တြင္ ဘဂၤလီလူမ်ိဳးမ်ား ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ားမ်ားရွိေႀကာင္း ရခိုင္သိမ္းမွတ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာ့သမိုင္း မွတ္တမ္းတြင္လည္း မေတြ ့ရွိပါ။ ျမန္မာလြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္းမ်ားတြင္ နယ္ခ်ဲ ့တို ့ကို ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ားဆန္ ့က်င္တိုက္ခိုက္စဥ္ကလည္း ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ား ပါ၀င္ေႀကာင္း မေတြ ့ရွိရပါ။
လြပ္လပ္ေရး ရျပီးေခတ္တြင္ ဘဂၤလီ တစ္ခ်ိဳ ့က မူဂ်ာဟစ္ အမည္ခံကာ ၁၉၄၈ မွ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္အထိ ဆယ္ႏွစ္ဆယ္မိုး ဆိုးသြမ္းဆူပူ ေသာင္းက်န္းလာခဲ့သည္။ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လတြင္ ေမာင္ေတာျမိဳ ့နယ္ေတာင္ပိုင္း အလယ္သန္ေက်ာ္ ေက်းရြာ၌ မူဂ်ာဟစ္ဆိုသူမ်ားႏွင့္ အရပ္ရပ္မွ ေသာင္းက်န္းသူ ဘဂၤလီေခါင္းေဆာင္မ်ား ပူးေပါင္းကာ ညီလာခံက်င္းပျပီး ဖ.ဆ.ပ.လ အစိုးရသို ့အိတ္ ဖြင့္ေပးစာ ေပး၍ “ မြတ္ဆလင္ျပည္နယ္” ဖြဲ ့စည္းေပးရန္ စတင္ေတာင္းဆိုလာခဲ့ႀကသည္။ ၁၉၅၁ ႀသဂုတ္လတြင္ ဘူးသီးေတာင္ပါလီမန္ အမတ္ Abdul Gaffa အဗၺဒူဂါဖားက ရန္ကုန္ျမိဳ ့ထုတ္ Guardian ဂါးဒီးယန္း သတင္းစာတြင္ ရိုဟြန္ညာ(ေနာင္ ရိုဟင္ဂ်ာ) ဟူေသာ လူမ်ိဳးသစ္တစ္ခုတီထြင္ကာ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ စတင္ေဖာ္ျပသံုးစြဲလာခဲ့သည္။ ထိုသို ့အဗၺဒူဂါဖား လိမ္ညာမႈကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား ကိုေဖၚဇံက ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာထုတ္ ဂါးဒီးယန္း သတင္းစာ၌ပင္ လိမ္ညာမႈအျဖစ္ ေ၀ဖန္ပယ္ခ်တုန္ ့ျပန္ေရးသားခဲ့ သည္။
ေရွးအခါကပင္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ေအးအတူပူအမွ် ေနထိုင္လာႀကေသာရခိုင္ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားမွာ ေတာင္သား၊ ေခ်ာင္းသား၊ ရမ္းျဗဲသား၊ သက္၊ ျမိဳ၊ ခမြီး၊ ဒိုင္းနက္မ်ား ျဖစ္သည္ဟု RB Smart ၏ Akyab District Gazetter တြင္ေသခ်ာ သုေတသန ျပဳ ေဖာ္ျပထား သည္။ ၎အျပင္ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရအဖြဲ ့မွ အတည္ျပဳထားေသာ ျပည္ေထာ္စုဖြားတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳး ၁၃၅ မ်ိဳးစာရင္းတြင္ ရခိုင္ ၊ သက္၊ ျမိဳ၊ ခမီြး၊ ဒိုင္းနက္၊ မရမာႀကီး၊ ကမန္ ဟု (၇ )မ်ိဳးစာရင္ျပဳစု တင္ျပထားသည္။ ထို ့ေႀကာင့္ ရခိုင္သမိုင္းတြင္ မည္သည့္အခါမွ် မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား လံုး၀မရွိခဲ့ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုေသာ လူမ်ိဳးသစ္ဖန္တီးသူကို ရခိုင္တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးႏြယ္စု မဟုတ္ေႀကာင္း ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ားအားလံုးက အတိအလင္း ကန္ ့ကြက္ပါသည္။

ရခုိင္ျပည္၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ ၂၀၁၂ ခု ဇြန္လတြင္ စတင္ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား အမ်ားအျပားေသဆံုးသြားခဲ့ရာ ၎တို႔အား ၀မ္းနည္းေအာက္ေမ့ေသာ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ တစ္ႏွစ္ျပည့္ အခမ္းအနားကို ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

အခမ္းအနားတြင္ ရခိုင္အဆုိေတာ္ ဒိုးရီမွ “ ႏြားကြဲလို႔ က်ားဆြဲေရနိ” သီခ်င္းအား သီဆုိေနစဥ္။

အဆိုပါ အခမ္းအနားအား ရခိုင္ျပည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢမွ ႀကီးမွဴးကာ စစ္ေတြၿမိဳ႕၊ လမ္းမေတာ္ေတာင္ရပ္ကြက္၊ ဘသာခြဆံု၊ သမၼာ သကၤပၸဓမၼာ႐ံုတြင္ ညေန ၁ နာရီမွ ၄ နာရီခန္႔အထိ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့သည္။

အခမ္းအနား က်င္းပ ျပဳလုပ္ရျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္၍ ရခိုင္ျပည္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး မင္းေစာခိုင္က " ဒီအခမ္း အနားကို လုပ္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ၂၀၁၂ ဇြန္လ အေရးအခင္းမွာ ေသဆုံးသြားတဲ့ ရခိုင္သူရဲေကာင္းေတြကို လြမ္းဆြတ္တဲ့အေနနဲ႔ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ရခိုင္တစ္မ်ိဳးသားလုံးရဲ႕ အသိစိတ္ဓာတ္ထဲမွာ ဒီလုိမ်ိဳး ေပးဆပ္လိုက္ရတဲ့ ေန႔တေန႔ကုိ စိတ္ထဲမွာ အၿမဲတမ္း စည္း႐ုံးေနၿပီးေတာ့ ေနာက္ဒီလိုမ်ိဳး ေပးဆပ္ရမည့္ အေျခအေနေတြကို မျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေအာင္အတြက္ ႀကိဳတင္စည္း႐ုံးၿပီးေတာ့ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ က်င္းပျပဳလုပ္ရတာျဖစ္တယ္။ " ဟု ေျပာသည္။

အခမ္းအနားတြင္ ရခိုင္ကဗ်ာ ဆရာမ်ားမွ ကဗ်ာရြက္ဆိုၿပီး ရခိုင္အဆုိေတာ္ ဒိုးရီမွ " ႏြားကြဲလို႔ က်ားဆြဲေရနိ" သီခ်င္းအား သီဆိုကာ အခမ္းအနားကို အဆံုးသတ္ခဲ့သည္။

ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား စည္းလံုးမႈမရွိ၍ ခံရျခင္းျဖစ္ရာ ေနာင္ကို အခ်င္းခ်င္းစည္းလံုးေစလိုေသာဆႏၵျဖင့္ အခမ္းအနားတြင္ "ႏြားကြဲလို႔ က်ားဆြဲေရနိ" သီခ်င္းအား သီဆိုခဲ့သည့္ ရခုိင္အဆုိေတာ္ ဒိုးရီက " က်ေနာ္ ဒီသီခ်င္းကို ေရးထားတာ အေရးအခင္းျဖစ္ေနတဲ့ ကာလတုန္းကပင္ ရင္ထဲက ခံစားခ်က္နဲ႔ ေရးထားတာျဖစ္တယ္။ ဒီသီခ်င္းကို တစ္ကိုယ္ေတာ္ စီးရီးေခြမွာသုံးဖို႔ စဥ္းစားထားေပမယ္႔ ဒီလိုေန႔မ်ိဳးမွာ အမွတ္တရအေနနဲ႔ ဆိုျပလိုက္ရတာ ပိုက္ဆံမရရင္လည္း ေနပါေစ၊ အဓိက က်ေနာ္ေျပာခ်င္တာက ဘယ္လူမ်ိဳးပင္မဆို စည္းလံုးမႈမရွိတဲ့အတြက္ ခံရတာျဖစ္တယ္ အဓိကစည္းလုံးေနၿပီးေတာ႔ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ေဖးမကူညီေနၿပီး ေလးစားဖု႔ိ လိုအပ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္က "ႏြားကြဲလို႔ က်ားဆြဲေရနိ" ဒီသီခ်င္း ေခါင္းစဥ္မွာ ထည့္လိုက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ " ဟု ဆိုသည္။

ရခိုင္ျပည္တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ ဘဂၤလီ - ရခုိင္ ပဋိပကၡမ်ားသည္ ရခိုင္ျပည္တြင္ ဘဂၤမ်ားရွိေနသမွ် အခါအားေလွ်ာ္စြာ ျဖစ္ေပၚေနမည္ျဖစ္ၿပီး ဘဂၤလီမ်ား မရွိမွသာလွ်င္ အဆိုပါျပႆနာမ်ား ၿငိမ္းခ်မ္းသြားမည္ကို ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရးပါတီမွ အတြင္းေရးမွဴး ခိုင္ျပည္စုိးက မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့သည္။

" ရခိုင္ျပည္မွာ ကုလားရွိေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြကို အာဏာမလႊဲအပ္မွီကာလ ပတ္လံုးမွာ ဒီလိုျပႆနာမ်ိဳး ဆက္ျဖစ္ေနအံုးမွာပဲ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔အတြက္ က်ေနာ္တို႔မွာ ေတာင္းဆိုစရာသာရွိတယ္၊ ေျပလည္ေအာင္ေျဖရွင္းဖို႔အတြက္ ျပည္ေထာက္စု အစိုးရမွာ အမ်ားႀကီး တာ၀န္ရွိပါတယ္။ " ဟု ခိုင္ျပည္စုိးက အခမ္းအနားတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

လြန္ခဲ့သည့္ ၂၀၁၂ ခု ဇြန္လမွစ၍ ရခိုင္ျပည္တြင္ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ေပၚခဲ့ရာ ေဒသခံ ရခုိင္တိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ ေသဆံုးခဲ့ရၿပီး လူအမ်ား အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ကာ လက္ရွိကာလအထိ အိုးမဲ့အိမ္ေမ့ ဘ၀ကုိေရာက္ေနရဆဲျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးသည္ ရခိုင္ျပည္တြင္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါ ျဖစ္ျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ လြန္ခဲ့သည့္ ၁၉၄၂ ခုနစ္တြင္လည္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္ေပၚခဲ့ရာ ရခုိင္တိုင္းရင္းသားမ်ားမွာ အမ်ားအျပားေသဆံုးခဲ့ရၿပီး ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။

ဖါးရိုက္ထြက္ရာမွ ေမာင္ေတာ နတလ ရြာသား တစ္ဦး ဓါးထိုးခံရ

သတင္း — June 9, 2013 at 6:41 pm

( နိရဥၥရာ- ၉ ဇြန္လ ၂၀၁၃)
ရခိိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္မွ နတလ စံျပေက်းရြာသားတစ္ဦး ဖါးရိုက္ထြက္ရာမွ ယမန္ေန႕က ဓါးထုိး ခံရသည္ဟု သတင္း ရရွိသည္။

လံုျခံဳေရး ယူေနေသာ နစကမ်ားကို နယ္စပ္တြင္ ေတြ႕ရစဥ္။

ဓါးထိုခံရသူမွာ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္ ခေရျမိဳင္ နတလ စံျပေက်းရြာမွ  အဖ ဦးေရႊလံုး၊ အမိ ေဒၚခင္ျမတို႕၏သား ဗမာ လူမ်ိဳး ဦးေအာင္သန္း ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။
အခင္းျဖစ္ပြားပံုႏွင့့္ ပတ္သက္ျပီး ေဒသခံ ေက်းရြာသား တစ္ဦးက ယခုလို ေျပာျပသည္။
“ ကုိေအာင္သန္း အပါအ၀င္ ရြာသား  ၉ ဦးက ညေန ၈ နာရီခန္႕မွာ ရြာသခ်ိဳင္းအနီးက လယ္ကြင္းေတြမွာ ဖါးရိုက္ထြက္ၾကပါတယ္။ အဲသလို ဖါးရိုိက္ေနတဲ့  အခ်ိန္မွာ အဲဒီ သခ်ိဳင္းကုန္း ေအာက္မွာ တည္ရွိတဲ့ ဘဂၤါလီရြာက ရြာသား ၂၀၀ ခန္႕ထြက္လို္က္လာပါတယ္။ အဲဒါနဲ႕ ဖါးရိုက္တဲ့ ရြာသားေတြက ျပန္ေျပးေတာ့ ကိုေအာင္သန္း လမ္းမွားျပီး တစ္ေယာက္တည္း လမ္းကြဲသြားတယ္။အဲဒီမွာ သူတို႕ဆီမွာ ဓါးထုိးခံလိုက္ရတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ဆိုသည္။
ကိုေအာင္သန္းမွာ ဓါးဒဏ္ရာျဖင့္ ညေန ၁၀ နာရီခန္႕တြင္ ရြာသုိ႕ ျပန္ေရာက္ရွိလာခဲ့ျပီး ရြာရွိ က်န္းမာေရးေဆးခန္းတြင္ ကုသေနသည္ဟု ေျပာသည္။
“ ဒဏ္ရာကေတာ့ သိပ္မျပင္းဘူး။ ေဆးခန္းမွာဘဲ ကုသေနတယ္။ ေရာက္တာနဲ႕ သက္ဆိုင္ရာကို အမူဖြင့္ တိုင္ၾကားထားပါတယ္” ဟု ဆိုသည္။
ယခုကဲ့သို႕ ျဖစ္ပြားခဲ့မူကို အျပင္သုိ႕ သတင္း မေပါက္ၾကားရန္ ရြာသားမ်ားကို အာဏာပိုင္မ်ားက ေျပာၾကားထားသည္ဟု သိရသည္။  narinjara

မေလးေရာက္ျမန္မာမ်ား ျပည္ေတာ္ျပန္ႀကေလျပီ........

မေလးရွားႏိုင္ငံတြင္ ျမန္မာလူမ်ိုဳးမ်ား ရက္ဆက္ဆိုသလို ေန႕တိုင္း အသတ္ခံရ၊ တိုက္ခိုက္ခံရ မူေတြ ဆက္တိုက္ ျဖစ္ေပၚလာျပီးေနာက္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား ျပန္ေတာ္ျပန္ဖို႕ စီစဥ္လာႀကတယ္လို႕ Myanmar Daily News မွ သိရပါတယ္။

လက္ရွိအခ်ိန္အထိ ျပႆနာကို ႏွစ္ႏိုင္ငံ သံတမန္ေရးရာမ်ားျဖင့္ ေဆြးေႏြးေျဖရွင္း အေျဖရွာမႈေတြ မလုပ္ပဲ မေလးရွားအစိုးရမွ ၀င္ေရာက္ဖမ္းဆီးမႈမ်ား ဆက္တိုက္ျပဳလုပ္လာျခင္းေႀကာင့္ ျမန္မာမ်ား ဌာေနျပန္ဖို႕စီစဥ္လာႀကတယ္လို႕ ကပုန္းမွာေနထိုင္တဲ့ ကိုဂၽြန္ ဆိုသူက ကၽြန္ေတာ္တို႕ Myanmar Daily News ကို အခုလိုေျပာျပလာပါတယ္။ “ အမွန္ေျပာရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဒီကေန မျပန္ခ်င္ေသးဘူး။

ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ မိသားစုက သိပ္အဆင္ေျပတာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္က မံုရြာကပါ။ ျမန္မာျပည္ျပန္ရင္ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုတာပဲ ေတြးျပီး ရင္ေလးမိတယ္။ တစ္လကို အနည္းဆံုး ၂ သိန္းေလာက္ ၀င္ေငြရေအာင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာလုပ္ရမလဲဆိုတာစဥ္းစားျပီး ရင္ေလးမိတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ သမီးက ဒီႏွစ္ဆို ၁၀ တန္းတက္မွာ သားက ၆ တန္း ..စဥ္းစားႀကည့္ဗ်ာ.ေက်ာင္းစရိုက္..စား၀တ္ေနေရး...စီးပြားေရးအဆင္ေျပသူေတြအတြက္ မေျပာပေလာက္ေပမယ့္ က်ေနာ္တို႕လို ေအာက္ေျခလူတန္းစားအတြက္ အဲဒီေငြ ဘယ္လိုရွာမလဲ။

ဒီႏိုင္ငံမွာအလုပ္လုပ္ေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တစ္လကို ၃ သိန္းေလာက္ အျမဲပို႕ေပးႏိုင္တယ္။ အခု ဒီလိုျပႆနာေတြျဖစ္လာေတာ့ ေငြထက္ အသက္ကတန္ဖိုးရွိတာသိေပမယ့္ တကယ္ေတြးႀကည့္ျပီး ျပန္ရမွာ ရင္ေလးမိတယ္။ လက္ရွိအခ်ိန္အထိ မေလးအစိုးရကလည္း လူသတ္တရားခံကို ေဖာ္ထုတ္တာမရွိပဲ ေနရာတကာ ၀င္ေရာက္ဖမ္းဆီးေနေတာ့ က်ေနာ္တို႕လို o သမားေတြအတြက္ အေတာ္ အခက္ျဖစ္တယ္။ ဒီအစိုးရလုပ္တာ ၀ါးလံုးရွည္လိုက္ရမ္းေနတာနဲ႔တူေနတယ္။ ျမန္မာသံရံုးကလည္း ဘာမွကူညီေပးတာလည္းမေတြ႕ရဘူး။

ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာျပည္ျပန္ဖို႕ပဲ စီစဥ္လာရတာေပါ့။” ဟု Myanmar Daily News ကို ေျပာျပလာခဲ့တာပါ။
လက္ရွိအခ်ိန္အထိပဲ မေလးရွားတြင္ တည္ျငိမ္မႈမရွိပဲ ျပႆနာမ်ား တစ္ေန႕ျပီးတစ္ေန႕ ဆက္လက္ျဖစ္ပြားေနမႈေႀကာင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ား အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနျပီး ဘယ္ေန႕ ကိုယ္ေနထိုင္တဲ့ဖက္မွာ ျပႆနာျဖစ္လာမလဲဆိုျပီး ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနရတာကိုေတာ့ ဒမ္မာဆာရ ဘက္က မသႏၱာႏြယ္ က Myanmar Daily News ကို အခုလိုေျပာပါတယ္။

ဒီေန႕ ျမိဳ႕ထဲလာတာေတာင္ ေတာ္ေတာ္ေလး ရင္တထိတ္ထိတ္နဲ႔..စာအုပ္လည္း လက္ထဲရွိတယ္ဆိုေပမယ့္ ေႀကာက္ေနရတာ။ အခုက စာအုပ္ရွိသူေရာ မရွိသူေရာပဲ အားလံုးေႀကာက္ေနရတဲ့အခ်ိန္ေလ။ ျမိဳ႕ထဲမလာလို႕လည္းမျဖစ္။ ဆိုင္ပစၥည္းေတြက ကုန္ျပီဆိုေတာ့ မလာမျဖစ္ လာရေပမယ့္ ေႀကာက္ေႀကာက္လန္႕လန္႕နဲ႔ပဲ သြားလာေနရတယ္။ အမတို႕ေနတဲ့ဖက္ကိုလည္း ေအာ္ပရာစီ၀င္မယ္လို႕ သတင္းထြက္ေနေတာ့ ဘယ္ေတာ့ ၀င္ဖမ္းမလဲဆိုျပီး ေတြးေႀကာက္ျပီး ေနေနရတယ္။ တကယ္ေခတ္မေကာင္းတာပဲ..မေလးမွာ ဒီလိုတစ္ခါမွ မႀကံဳဖူးေသးဘူး။ အမ တို႕နားက ျမန္မာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလည္း ျပန္ဖို႕ပဲ ေျပာေနႀကတယ္” ဆိုျပီး ေျပာပါတယ္။ 

အစၥလာမ္ဘာသာသည္ အလြန္တရာမွပင္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဘာသာတစ္ခုပါ