ၾကာသပေတးေန ့ လင္းအားႀကီး ခ်ိန္ မွာ တိုမာေဟာခ္ ဒံုးက်ဥ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ နဲ ့စတိုက္ မယ္

ေနျပည္ေတာ္၊ ၾသဂုတ္ ၂၇

ဆက္ဒမ္ ဟူ စိန္ ကို ဖယ္ရွား တဲ့ အီရတ္ စစ္ ပြဲ ရဲ ့ ဗ်ဳဟာ ပံုစံ မ်ိဳး အတိုင္း ဆီးရီးယား ကို တိုက္ ခိုက္ မယ္ လို ့ အေမရိကန္ ထိပ္တန္း စစ္တပ္ အရာရွိ
တစ္ေယာက္ က AP သတင္း ဌာန ကို ေျပာပါတယ္။ ၾကာသပေတးေန ့နံနက္
လင္း အားႀကီး ခ်ိန္ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ မွာ ေတာ့ ၾကာသပေတး ေန ့ ည ကိုးနာရီ ေလာက္ မွာ ေရငုပ္ သေဘာၤေတြ မွာ တပ္ ဆင္ ထား တဲ့ တိုမာေဟာခ္ ဒံုး က်ဥ္ ေတြ ကို ဦး ဆံုး ပစ္လႊတ္ တိုက္ ခိုက္ မွာ ျဖစ္ ၿပီး
အဲဒီေနာက္ သေဘာၤေတြ က ပဲ့ ထိမ္း ဒံုးက်ဥ္ေတြ ပစ္ လႊတ္ ၿပီး အာဆဒ္ ရဲ ့
ေလေၾကာင္း မဟာဗ်ဴဟာ ေတြ ကို ရွင္းလင္း မွာ ျဖစ္ ပါတယ္။

ဒီေနာက္ မွာ ေတာ့ ၿဗိတိသွ် ေတာ္၀င္ ေလတပ္ ၊ လတ္တေလာ မာလီ မွာ
ေလေၾကာင္း တိုက္ ခိုက္ မႈ အေတြ ့အႀကံဳ ရွိ ခဲ့ တဲ့ ျပင္သစ္ ေလတပ္ တို ့ နဲ ့ အတူ အေမရိကန္ တိုက္ ေလ ယာဥ္ ေတြ က ဆီးရီးယား ႏိုင္ငံ ထဲ ကို ၀င္ ေရာက္ တိုက္ ခိုက္ မွာ ျဖစ္ ပါတယ္။

သံုးရက္ ၾကာ တိုက္ ခိုက္ မယ့္ ဒီစစ္ပြဲ ဟာ ဆီးရီးယားက ျပိဳင္ ဘက္ ေတြ ကို ႏွိပ္ ကြပ္ ရာ မွ ႏိုင္ငံ တကာ က တား ျမစ္ ထား တဲ့ ဓာတု လက္ နက္ ေတြ ကို အသံုး ျပဳ လုိ ့ ျဖစ္ ပါတယ္။

ႏွစ္ ႏွစ္ ၾကာ ဆီးရီးယား အံုၾကြမႈ မွာ အာဆဒ္ အစိုးရ က လူ တစ္သိန္း ေက်ာ္
ေလာက္ ကို သတ္ ျဖတ္ ခဲ့ ပါတယ္။

ပံု မွာ ေတြ ့ရ တာ က ေတာ့ ဆိုက္ပရပ္(စ) ကို ေနာက္ ဆံုးေရာက္ ရွိ လာတဲ့
ေလယာဥ္ တင္ သေဘာၤ ႀကီး ျဖစ္ပါတယ္။

ဤေသတမ္းစာေၾကာင့္ ဗမာလူမ်ိဳးသည္ ျပည္ေထာင္စုုတုုိင္းရင္းသားမ်ား ကုုိ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခဲ့ၾကပါသေလာ.

....

ဤေသတမ္းစာသည္ ဗမာအမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ သခင္ကိုယ္ေတ...ာ္မႈိင္းမွ သူမကြယ္လြန္မွီ ဗမာေခါင္းေဆာင္ တခ်ိဳ႕အား အမွာ ထားခဲ့ေသာ ေသတမ္းစာျဖစ္သည္။

ရခိုင္ကို အထင္ေသးမိလို႕ ဗမာဦးေခါင္းအေေနာက္ကို ၫြတ္ခဲ့ရတယ္။ ဒီေတာ့ရခိုင္ကို ဘယ္ေတာ့အခါမွ အထင္မေသးႏွင့္။ အတိတ္က ျဖစ္ရပ္ကိုၾကည့္ၿပီး သတိထားရမယ္။ ရခိုင္ေတြဟာ ရာဇဝင္ႀကီးသေလာက္ မာနႀကီးတယ္။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ အထင္ႀကီးတတ္တဲ့ လူမ်ိဳးမဟုတ္ဘူး။ သမိုင္းေၾကႊးမဆပ္ႏိုင္ေအာင္၊ နလံမထူႏိုင္ေအာင္ မင္းတို႕တေတြ ဆြမ္းေဆာင္တတ္ရမယ္။

႐ွမ္းဆိုတဲ့လူမ်ိဳးေတြလည္း ေတာင္ေပၚေန ေတာင္ေပၚစား၊ သူတို႕အထက္ကဆိုရင္ ငွက္ပ်ံသြားတာကိုလည္း မလိုခ်င္ဘူး။ မေလွ်ာ့တဲ့ဇြဲဟာ ႐ွမ္းေတြမွာ႐ွိတယ္။ ဗမာကို ရာဇဝင္ၾကည့္ၿပီး ဓါးေသြးတိုက္ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားပံုဟာ တစ္ေန႕ေန႕ေတာ့ ဒီျပႆနာ ေပၚလာမယ္။ ေတာင္ေပၚသားဟာ ေတာင္ေပၚသားအသိထက္ မေက်ာ္လႊားမိေစဖို႕ ၾကပ္ၾကပ္ သတိထားရမယ္။ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ႀကီးထြား လာခဲ့ရင္ ဒါဟာဗမာ့ရန္သူဘဲ။ ျပတ္သားတဲ့နည္းကို က်င့္သံုးရမယ္။

ကရင္ဆိုတာလည္း တို႕တေတြရဲ့ စိတ္မခ်ႏိုင္တဲ့ စကားေျပာရင္ ေျပာသလိုလုပ္တတ္တဲ့ ဝါဒ႐ွိတယ္။ ဒါဟာရန္သူတစ္မ်ိဳးဘဲ။ ဘဝကို ေျမေတာင္ေျမွာက္မေပးႏွင့္။ လက္ျမန္ေျချမန္ ဝါဒ႐ွိတယ္။ သတိလစ္ရင္ လစ္သလို ဗမာေတြ အသက္႐ႉက်ပ္လိမ့္မယ္။

ဓါး႐ွည္၊ ဓါးခႊ်န္ေတြကိုကိုင္ၿပီး ေရခဲေတာင္မွာ ေပ်ာ္ပိုက္တဲ့ ကခ်င္ေတြကလည္း မႏၲေလးကိုေတာင္ သူတို႕ၿမိဳ႕ဆိုၿပီး ေတာင္ဘက္တစ္ခြင္ကို သူတို႕ေဒသျဖစ္ဖို႕ ရည္မွန္းထားတယ္။ သူတို႕က ပင္လယ္ငါးကို စားမယ္တဲ့။ မင္းတို႕ဗမာေတြရဲ့ သခင္ဘဝကို ရေအာင္ ဖန္တီးမယ္တဲ့။ ဘယ္လိုပဲဆိုဆို ငါတို႕တစ္ေတြဟာ လက္ဦးထားဖို႕က အေရးႀကီးတယ္။ မၫွာနဲ႕ ၫွာရင္နာမယ္။ ဗမာေတြ သတိထားၾက။

သမိုင္း႐ွည္ၿပီး တိုးတက္ခဲ့တဲ့ မြန္ဆိုတာလည္း ယေန႕ ဗမာေတြေအာက္ ေရာက္ေနေပမယ့္ ဒဂံုဆိုတာ မြန္စကားျဖစ္လို႕ ရန္ကုန္မွာ မြန္နန္းေဆာက္မယ္တဲ့။ မြန္ေတြရဲ့သတၲိကို ေ႐ႊတိဂံုဘုရားမွာ ျမင္ေစရမယ္တဲ့။ ဆိုလိုတာကေတာ့ကြာ ရန္ကုန္ဆိုတာ မြန္ျပည္ျဖစ္ရမယ္ ဆိုတာပဲ။ အတိတ္က သူပိုင္တယ္ ငါပိုင္တယ္ဆိုတာ ဗမာေတြ နားမလည္ဘူး။ လက္႐ွိမွာ ဘယ္လို႐ွိေနသလဲ။ ႐ွိေနသလိုဘဲ ထိန္းထား တတ္ရမယ္။ မြန္ဆိုတာ သည္းမခံတတ္ဘူး။ မလိုလားရင္ ေတာ္လွန္တတ္တယ္။

ေဒါင္းအေတာင္ခတ္ရင္ ေတာ႐ွင္းရမယ္။ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ေဒါင္းေအာင္လံေအာက္က မလြတ္ေစရဘူး။ ေဒါင္းေအာင္လံကိုဘဲ ငါသိတယ္။ ေဒါင္းကိုပယ္ ဘာကိုမွ ငါမလုိလားဘူး။ တို႕ဗမာေတြကလည္း သူတလို ငါတမင္းနဲ႕ ညီၫြတ္မႈ မ႐ွိၾကဘူး။ အခ်င္းခ်င္း ညီၫြတ္မႈ႐ွိမွ သာယာမယ္။ ဗမာ့ႏိုင္ငံေရး အာဏာကို ထိန္းထားႏိုင္မယ္။ ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္း မေၾကနပ္မႈကို ႏိုင္ငံေရးမွာ မေရာေထြးသင့္ဘူး။

ဒီေတာ့ ငါမေသခင္ေနာက္ဆံုးမွာခဲ့ခ်င္တယ္။ ဒါကို မင္းတို႕တေတြ မေစာင့္ထိမ္းရင္ သူ႕ကြၽန္ျပန္ျဖစ္မယ္။ ဗမာဟာ ဗမာပဲ။ ကမၻာမွာ ဗမာေတြ႐ွိသေ႐ြ႕ ထာဝရ ႐ွင္သန္ေနမယ္ဆိုတဲ့ ကတိတစ္ခုကို ငါေတာင္းခ်င္တယ္။ မင္းတို႕ ကတိေပးရင္ ငါေသေပ်ာ္ၿပီ။ ႏို႕မဟုတ္ရင္ ငါေသမေပ်ာ္ဘူး။ တမလြန္ဘဝကလည္း ဗမာေတြ ကြၽန္ျဖစ္တာကို မၾကည့္ခ်င္ဘူး။ ဗမာေတြအခ်င္းခ်င္း ဘာေတြဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးကို တျခားလူမ်ိဳးေတြဆီကိုမေရာက္ေစဖို႕။ အေရးႀကီးတဲ့အခါ ဗမာေတြအခ်င္းခ်င္း ေသြးစည္းၿပီး တပါးရန္ကို ကာကြယ္ရမယ္။ ဒီလိုအခ်ိန္မွာ သူတလူငါတမင္း ဝါဒကို စြန္႕ရမယ္။ ဗမာဟာ မဟာဗမာျဖစ္ဖို႕ အဓိကပဲ။ ငါလိုခ်င္တာဒါပဲ။

ျပည္ေထာင္စုုတုုိင္းရင္းသားအားလုုံးသူနားလည္ႏိုုင္ေအာင္ ဗမာစကားနန္႔တင္လုုိက္ပါေရ...

ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ေပါင္းတုတ္ကုလားရြာတြင္ ဆုိင္ကယ္စီးလာေသာ ရခုိင္ မ်ားအား ဓါးျဖင့္လုိက္လံခုတ္သျဖင့္ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ျဖစ္

ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕နယ္ ေပါင္းတုတ္ကုလားရြာတြင္ ဆုိင္ကယ္စီးလာေသာ ရခုိင္ မ်ားအား ဓါးျဖင့္လုိက္လံခုတ္သျဖင့္ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ျဖစ္
==========================
ေျမာက္ဦး၊ ၾသဂုတ္- ၂၆

ယေန႔ ေန႔လည္ပုိင္းက ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕နယ္၊ေပါင္းတုတ္ ကုလားရြာအား ျဖတ္ဆုိင္ကယ္စီးယင္းျဖတ္သြားစဥ္

ဘဂၤလီမ်ားက ဆုိင္ကယ္စီး၍သြားေန ေသာ ရခုိင္သုံးဦးအား ၀ုိင္းၿပ...ီး ဓါးျဖင့္ လုိ္က္ လံ ခုတ္သ ျဖင့္ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ျဖစ္ပြားခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။
ယင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားခဲ့သူမ်ားအား သက္ဆုိင္ရာရဲဌာန မွ ယာယီဖမ္းဆီးၿပီး ဘဂၤလီမ်ားအား ထပ္မံ ခုိက္ရန္မျဖစ္ေစေရး သြားေရာက္ တားဆီးတားခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။
ယင္းသုိ႔ျပႆနာျဖစ္ပြားခဲ့သျဖင့္ ရခို္င္တစ္ဦး ၏ လက္တြင္ဒဏ္ရာ ရရွိခဲ့ ေၾကာင္းႏွင့္ အဆုိပါေပါင္းတုတ္ရြာသည္ ကားလမ္း၏ တစ္ဘက္ တစ္ခ်က္တြင္ တည္ရွိေနသျဖင့္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား ခရီးသြားလာရန္ စုိး ရိမ္ ေနရသည့္အေနအထားတြင္ေရာက္ရွိေနေၾကာင္းလည္းသိရွိရပါသည္။
RSV သတင္းမွ

ရခိုင္ ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ALD ႏွင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီ RNDP မွ ႏွစ္ဘက္ ကုိယ္စားလွယ္ေတြ႕ဆံု

(နိရဥၥရာ – ၂၆ ၾသဂတ္စ္ ၂၀၁၃)

ရခိုင္ ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ALD ႏွင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီ RNDP မွ ႏွစ္ဘက္ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ားသည္ အသစ္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ရခိုင္အမ်ိဳးသား ပါတီ  Arakan National Party ဖြဲ႕စည္းပံုႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး စစ္ေတြတြင္ ယမန္ေန႕က  ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။
ေဆြးေႏြးပြဲအား ယမန္ေန႕နံနက္ ၁၀ နာရီက စစ္ေတြရွိ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီ ဗဟုိရံုးတြင္ က်င္းပ ျပဳလုပ္ရာ ပါတီ တစ္ခုမွ ကုိယ္စားလွယ္ (၅) ဦးက်စီ တက္ေရာက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္။
ေဆြးေႏြးပြဲသို႕ ALD မွ ဦးေက်ာ္ျမင့္ ဦးေဆာင္ေသာ ၄ ဦးပါ ကုိယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕ တက္ေရာက္ခဲ့ျပီး အဆုိပါ အဖြဲ႕တြင္ အဖြဲ႕၀င္မ်ား အျဖစ္ ဦးထြန္းညိဳ၊ ဦးဘေက်ာ္၊ ဦးလွျမင့္ တို႔ ပါ၀င္သည္။
RNDP ဘက္မွ ဦးခိုင္ျပည္စုိး ဦးေဆာင္ေသာ ၄ ဦးပါ ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕ တက္ေရာက္ခဲ့ျပီး အဖြဲ႕၀င္မ်ား အျဖစ္ ေဒၚေအးႏုစိန္၊ ဦးစံေက်ာ္လွႏွင့္ ဦးခင္ေမာင္ၾကီးတို႕ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။
ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ပါတီဖြဲ႕စည္းပံု မူၾကမ္းႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး အဓိကထား ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကသည္ဟု ALD အဖြဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ဦးေက်ာ္ျမင့္က ေျပာသည္။
“ ALD နဲ႕  RNDP ပါတီ ႏွစ္ပါတီ တပါတီ ေပါင္းစည္းေရး ကိစၥ မွတ္ပံုတင္ေရး အတြက္ လိုအပ္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ဒီလ ၾသဂတ္စ္လ ၃၁ ရက္ေန႕ ေနာက္ဆံုး အပီး လုပ္ေဆာင္မွာ ျဖစ္တာေၾကာင့္  က်ေနာ္တို႕ ပါတီက ကုိယ္စားလွယ္ေတြ RNDP ပါတီရွိတဲ့ စစ္ေတြကို လာေရာက္ ေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႕ လာေဆြးေႏြးတာက ႏွစ္ပါတီ ေပါင္းစည္းလိုက္တဲ့  Arakan National Party ပါတီ အတြက္ ဖြဲ႕စည္းပံုကို လာေရာက္ေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ဆိုသည္။
ရခိုင္ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ အသစ္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ရခိုင္အမ်ိဳးသား ပါတီတြင္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္မည့္ ကုိယ္စားလွယ္ ၁၅ ဦး စာရင္းအား ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ RNDP ပါတီ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားထံ ေပးအပ္ခဲ့သည္ဟု သိရသည္။
ေပါင္းစည္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး RNDP ဘက္မွ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ ဦးခိုင္ျပည္စုိးမွလည္း အားရ ေက်နပ္မူရွိေၾကာင္း ေျပာၾကားသည္။
“ တက္ေရာက္လာတဲ့ ႏွစ္ဘက္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြက အမ်ိဳးသား ပါတီ တစ္ခု ေပၚေပါက္ေရး အတြက္ အားတက္သေရာ အျပဳသေဘာေဆြးေႏြးၾကတာေၾကာင့္ အခု ျပဳလုပ္တဲ့ ေပါင္းစည္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အားရ ေက်နပ္မူ ရွိပါတယ္” ဟု ဆိုသည္။
အျပီးသတ္ ေပါင္းစည္ေရးမွာ လာမည့္ စက္တဘၤာလ တတိယပတ္ အတြင္း အျပီး သတ္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးခိုင္ျပည္စုိးက ေျပာသည္။
ဖြဲ႕႔စည္းပံုႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေတြ႕ဆံု ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ အဓိကထား ေဆြးေႏြးခဲ့ျပီး ALD က တင္ျပေသာ ဖြဲ႕စည္းပံုႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ျပန္လွန္သံုးသပ္ကာ ေနာက္လာမည့္ အစည္းအေ၀းတြင္ ဆက္လက္ ေဆြးေႏြးၾကမည္ဟု သိရသည္။

'Trouble Maker

ကင္ဆာတိုက္ဖ်က္မယ့္ေဆး ရွာေတြ႔ျပီ

( In News Myanmar )

ကင္ဆာေရာဂါကို ခုခံတိုက္ဖ်က္ ႏိုင္မယ့္ ေဆးကို အေမရိကန္မွာ ေဆး ပညာရွင္တို႔ ရွာေတြ႔ ျပီ ျဖစ္ပါ တယ္။ ေဆးၾကီးသက္သက္ ရရွိတာ မဟုတ္ပဲ တိရစၦာန္မ်ိဳးစိတ္တစ္ခု သြားေတြ႔ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

Naked Mole Rat လို႔ေခၚတဲ့ ေမြးေျပာင္ၾကြက္မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ အာဖရိက အေရွ ႔ပိုင္းက အပူပိုင္းေဒသမွာ ေနထိုင္တဲ့ ေမြးေျပာင္ ၾကြက္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္ျပီး သူ႔ရဲ ႔ ထူးျခားခ်က္ကေတာ့ ကင္ဆာေရာဂါကို ခုခံႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔မွာ ေနာက္ထပ္ထူးျခားခ်က္က နာက်င္မွုကို မခံစားႏိုင္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ ႔ ဦးေႏွာက္နဲ ႔အာရံုေၾကာဆီကို ခႏၶာကိုယ္ က နာက်င္မွု ေဝဒနာ မပို႔လြတ္ေပးပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ နာက်င္မွုလည္း မသိပါဘူး။ အဓိက ေတြ႔ရွိ ခ်က္ ကေတာ့ ကင္ဆာ ေရာဂါ တိုက္ဖ်က္ႏိုင္မယ့္ အာနိသင္ တစ္ခုပါ။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ကစလို႔ ေမြးေျပာင္ ၾကြက္ အေကာင္ ၉၀ ကို ေမြးဖြားျပီး ကင္ဆာ ဓာတ္ၾကြယ္တဲ့ ေဆးေတြ ထုိးခဲ့ ပါတယ္။ ကိုယ္တြင္းမွာ ရွိတဲ့ ကင္ဆာဓာတ္ ကို သူ႔ကိုယ္တြင္းက ထုတ္တဲ့ သၾကားဓာတ္ တစ္မ်ိဳး (HA) ေမာ္လီက်ဴး မ်ားက တန္ျပန္ခံုခံျပီး ပံုမွန္အတိုင္း သက္တမ္း ၃၀ အထိ ေနႏိုင္တာ ကို ေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။ သူ႔ကုိယ္တြင္းက ထုတ္တဲ့ HA သာ သာမန္လူတစ္ဦး ထက္ ငါးဆ မက ပိုလြန္ျပီး ကင္ဆာဆဲလ္ေတြ ကို ေခ်မွုန္းတဲ့ ေနရာမွာ အင္မတန္ ျမန္ဆန္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကင္ဆာေရာဂါ တိုက္ဖ်က္မယ့္ ေဆး စစ္ေဆးစမ္းသပ္ေဖာ္ ထုတ္မွုကို Naked Mole Rat မွ စတင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၎တုိ႔ ခႏၶာကိုယ္ တြင္းမွာ ရွိတဲ့ HA ေမာ္လီက်ဴးဓာတ္ကို အေျခခံလို႔ ေဆးတစ္မ်ိဳးဖန္တီးရင္ ကင္ဆာေရာဂါ မျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ျခင္း၊ ျဖစ္ေနရင္လည္း တိုက္ဖ်က္ျခင္း တို႔ကို အလြယ္တကူ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေမရိကန္ ကင္ဆာေရာဂါ ေဆးသုတီမ်ားဟာ မၾကာမီ ႏွစ္မ်ားအတြင္း ကင္ဆာေရာဂါ တိုက္ဖ်က္ႏိုင္မယ့္ ေဆးဝါးမ်ား ဖန္တီးေဖာ္ထုတ္ႏိုင္မယ္လို႔ ေၾကညာ ခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။
.
Ref: nature.com
Aung Kham (International news for myanmar

ဆီးရီးယား အေရး အေမရိကန္ ေရတပ္ လႊတ္ၿပီ

အေမရိကန္ သမၼတ အိုဘားမား ကေန ဆီးရီးယား ပဋိပကၡနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘာလုပ္ မလဲ ဆိုတာကို စဥ္းစား ေနခ်ိန္မွာ အေမရိကန္ ေရတပ္ ကေတာ့ ေျမထဲ ပင္လယ္ အေရွ႕ပိုင္းမွာ သူတို႔ရဲ့ ေရတပ္ အင္အားကို တိုးခ်ဲ႕ ခ်ထား လိုက္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း အေမရိကန္ ကာကြယ္ ေရး ဝန္ႀကီး ခ်က္ခ္ ဟဲဂယ္လ္က ေျပာၾကား ပါတယ္။

ဆီးရီးယား အစိုးရ အေနနဲ႔ ဓာတု လက္နက္ သုံးတယ္ ဆိုတဲ့ သတင္းေတြ ထြက္လာ ၿပီးေနာက္ မစၥတာ အိုဘားမားဟာ စစ္ေရး အရ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ေတာင္းဆို လိုက္တယ္ လို႔ မစၥတာ ဟဲဂဲလ္က ေျပာပါတယ္။
အဲဒီ အေရွ႕ေျမထဲ ပယ္လယ္ ထဲကို စတုတၱေျမာက္ စစ္သေဘၤာ တစီး ဝင္ေရာက္ သြားၿပီ လို႔ အေမရိကန္ ကာကြယ္ေရး အရာ ရွိေတြက ေျပာပါတယ္။

ကုလသမဂၢ လက္နက္ ျဖဳတ္သိမ္းေရး ဆိုင္ရာ ထိပ္တန္း အရာရွိ အန္ဂ်လာကိန္း ကေတာ့ ဆီးရီးယား နိုင္ငံ ၿမိဳ႕ေတာ္ ဒမားစကပ္ကို ေရာက္ရွိ သြားၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆီးရီးယားမွာ ဓာတု လက္နက္သုံး တိုက္ခိုက္ ခဲ့တယ္ ဆိုတဲ့ ေနရာေတြကို သြားေရာက္ စစ္ေဆးခြင့္ ရေရး သမၼတ အာဆတ္ အစိုးရကို အန္ဂ်လာကိန္း ကေန ဖိအား ေပး နားခ်မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆီးရီးယား အစိုးရ ကေန အရပ္သားေတြ အေပၚ ဓာတု လက္နက္ေတြ သုံးၿပီး ဂူတာ ေဒသ ဘက္မွာ တိုက္ခိုက္ တယ္ဆိုတဲ့ စြပ္စြဲ ခ်က္ေတြ ထြက္ေပၚ လာခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီး၊ အစိုးရ ကေတာ့ မဟုတ္ေၾကာင္း ျငင္းဆိုထား ပါတယ္။

ေနာက္သတင္း တပုဒ္မွာေတာ့ သူပုန္ေတြ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ဒမားစကပ္ ဆင္ေျခဖုန္း ေနရာကို အစိုးရ စစ္သားေတြ ကေန ဝင္ေရာက္ ခဲ့ရာမွာ ဓာတု လက္နက္ေတြ ေတြ႕ခဲ့ ရတယ္လို႔ အစိုးရ ႐ုပ္သံ ကေန ေၾကညာသြားပါတယ္။

ဓာတု လက္နက္ေတြေၾကာင့္ လူေပါင္း ရာနဲ႔ခ်ီ ေသဆုံး ခဲ့တယ္လို႔ ဆီးရီးယား အတိုက္အခံေတြက ေျပာပါတယ္။  facebook

ခ်စ္စရာၾကီး .... so cute .. so happy

Nhyar Seimkhine ေအေတးျခင္းကုိ ရီးစပ္ထားစြာက ၾကာပါဗ်ာယ္...ယေကေလ့ ခုိင္က မုိႏုိစီးရီးအတြက္ အသံသြင္းထားစြာပါ...ယင္းစီးရီးမွာ အဆိုေတာ္ ကိုေမာင္ကိုကိုနန္႔ခုိင္ ႏွစ္ေယာက္ဆုိထားစြာစီးရီးပါ...မထုတ္ျဖစ္သိလို႔ပါ..ေအစီးရီးကုိ ထုတ္ဖုိ႔လုိ႔ စဥ္းစားနိန္ပါေရ..

မာန္ေအာင္မွာ ေျပာသည့္ စကား (၈)

Worldwide Buddhist Information and Education Network ကုသိုလ္ပြါးမ်ားႏိုင္ကတ္ပါစီ

ကုလားတိ ျခိမ္းေျခာက္မႈ ့( အသစ္ပါ )

ျမန္မာနိဳင္ငံ လူ၀င္မွဳၾကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ ့ဆက္ဆံေရးဦးစီး႒ါန ၀န္ၾကီး ဦးခင္ရီကို ဦးခိုင္ေအာင္ေက်ာ္မွ နယူးေယာက္ျမိဳ ့မွာ ေမးျမန္းခဲ ့စဥ္ ခုလို ေျဖၾကားသြားပါတယ္-

ခုလို ေတာင္းဆိုခဲ ့လို ့ နိဳင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လြပ္ေျမာက္ခဲ ့ရပါတယ္ -

အဆမတန္ ေစ်းႀကီးေပးလုိက္ရတဲ့ ေအာင္ပဲြ တဲ့။

(Pyrrhic victory in Myanmar)

ဘန္ေကာက္အေျခစုိက္ လုံၿခံဳေရးဆုိင္ရာ ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္သူ Anthony Davis ရဲ႕ Asia Times မွာ ဇန္န၀ါရီလ ၃၀ ရက္ေန႔ ေဖၚျပထားတဲ့ စာစု ကုိ ဒီေန႔ပဲ ေကာင္းေကာင္း ဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္၀င္စား စရာ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းလုိ႔ အတုိခ်ဳံး ေ၀ငွလုိက္တာပါ။

(၁) လုိင္ဇာ ထုိးစစ္ဆင္တဲ့ တုိက္ပဲြကုိ ၉ လ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္မႈေတြနဲ႔ စတုိက္ခဲ့တယ္။

(၂) ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ သမုိင္းမွာ ေခတ္အမီဆုံး နဲ႔ အင္အား အမ်ားဆုံး ထုတ္သုံးတဲ့ တုိက္ပဲြ ျဖစ္တယ္။ (တပ္အင္အား = တပ္မ ၃၃၊ ၆၆၊ ၈၈၊ ၉၉၊ ၁၀၁ နဲ႔ ေျမာက္ပုိင္းတုိင္း နယ္ေျမခံ တပ္ရင္းမ်ား၊ လက္နက္ႀကီး ၁၀၅မမ၊ ၁၂၀ မမ၊ Mi-35 ရဟတ္ယဥ္၊ ဂ်က္ တုိက္ေလယဥ္မ်ား)

(၃) ထုိးစစ္ဆင္တဲ့ ဗ်ဴဟာသည္၊ ၁၉၈၀ ေက်ာ္တုန္းက ရုရွားက အာဖကန္မွာ တုိက္ခဲ့တုန္းက ဗ်ဴဟာ နဲ႔ ဆင္တူတယ္။ (ေလယဥ္သုံးတဲ့ နည္း နဲ႔ ေျမျပင္ တက္တဲ့ နည္းေတြမွာ တူတယ္။)

(၄) အျပင္းထန္ဆုံး တုိက္ပဲြကာလ ဒီဇင္ဘာ ၁၄ မွ ဇန္န၀ါရီလ ၂၄ အထိ။

(၅) ၂၀၁၁ ဇြန္လမွ ေနာက္ဆုံး အခ်ိန္ထိ ျမန္မာ စစ္တပ္ဖက္က က်ဆုံးသူ စာရင္း အနဲဆုံး ၅၀၀၀ ေလာက္ရွိ။ အေမရိကန္ စစ္တပ္ရဲ႕ အီရတ္ နဲ႔ အာဖကန္နစၥတန္ ႏွစ္ႏုိင္ငံ က်ဆုံး စာရင္းထက္မ်ား။

(၆) ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္ တပ္မွဴးမ်ားရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေရးရာ က်ဆင္းမႈမ်ားကုိ ဒီတုိက္ပဲြမွာ ရလဒ္အျဖစ္ ေတြ႕ရ။ (အဂတိ လုိက္စားမႈ၊ အမ်ဳိးသမီး အေပ်ာ္က်ဴးမႈ၊ အရက္ေသစာေသာက္စားမႈ၊ ကုိယ္ပုိင္စီးပြါးေရးမွာ စိတ္၀င္စားမႈ)။

(ရ) လုိင္ဇာ ပတ္၀န္းက်င္ ေတာင္ကုန္းမ်ားကုိ တပ္စဲြထားႏုိင္တယ္ ဆုိေပမယ့္ တကယ္တန္း လုိင္ဇာ ကုိ ၀င္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အခုလက္ရွိ က်ဆုံးမႈ စာရင္းထက္ ပုိတဲ့ ေပးဆပ္မႈ မလဲြမေတြ ႀကံဳ ေတြ႕ႏုိင္ေၾကာင္း။

(ဂ) ဒီ စစ္ပဲြဟာ က်န္ တုိင္းရင္းသား လက္နက္ကုိင္အဖဲြ႕မ်ားကုိ တပ္လွန္႔ထားသလုိ ျဖစ္။ အထူးသျဖင့္ ၀ တပ္ဖဲြ႕အတြက္ ပုိၿပီး ခုိင္မာတဲ့ ခံစစ္မ်ားအတြက္ အေကာင္းဆုံး ျပင္ဆင္မႈ ေပးလုိက္ေၾကာင္း။

(၉) ၾကည္း၊ ေလ၊ လက္နက္ႀကီး တပ္မ်ားကုိ စုေပါင္းၿပီး စီမံခန္႔ခဲြမႈမွာ ကၽြမ္းက်င္မႈ မရွိျခင္းကုိ ေတြ႕ရ။

၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ အေစာပိုင္းတြင္ စစ္ေတြၿမိဳ႕နယ္၊ အုန္းေတာ္ႀကိး၊ ေဗာဒူဖစခန္းအတြင္းမွ ကုလားမ်ား အၾကမ္းဖက္မွဳ ျဖစ္ရပ္မွန္႐ုပ္သံမွတ္တမ္း၊ အပိုင္း(၁) **ေတာင္းပန္းခ်က္*** မူရင္း ႐ိုက္ကူးသူအား မသိရွိရပါေသာေၾကာင့္ မူရင္းရိုက္ကူးသူ အမည္ မေဖာ္ျပႏိုင္ျခင္းကို ေတာင္းပန္အပ္ပါသည္။

ေ­ျပာင္ေျမာက္ေသာ မ်ဳိးခ်စ္ကခ်င္ တပ္မေတာ္ တုိက္ပြဲ

(၂၅) ႏွစ္အတြင္း ဒီမိုကေ၇စီေ၇းဘန္းျပပီး ႏိုင္ငံတကာမွေတာင္းစား၇င္း ခ်မ္းသာသြားေသာ ဒီမိုသူေတာင္းစားသူေဌးမ်ားစာရင္ း-

(၂၅) ႏွစ္အတြင္း ဒီမိုကေ၇စီေ၇းဘန္းျပပီး ႏိုင္ငံတကာမွေတာင္းစား၇င္း ခ်မ္းသာသြားေသာ ဒီမိုသူေတာင္းစားသူေဌးမ်ားစာရင္

း-




(၁) ေမာင္ေမာင္
(၂) ေက်ာ္ေက်ာ္ (ဆယ္ျပား)
(၃) ေက်ာ္ထက္
(၄) ေအာင္မုိးေဇာ္
(၅) ႏုိင္ေအာင္ (ABSDF လူသတ္ေကာင္)
(၆) ေအာင္မ်ဳိးမင္း
(၇) ထူးခ်စ္
(၈) မုိးသီးဇြန္ (ABSDF လူသတ္ေကာင္)
(၉) ဘုိၾကည္
(၁၀) တိတ္ႏုိင္
(၁၁) ေက်ာ္လင္း
(၁၂) လြမ္းဏီ
(၁၃) သံခဲ (ABSDF ဥကၠဌ) (မိန္းမက ၾသစီမွာ)
(၁၄) ေအာင္ေဇာ္ (ဧ၇ာဝတီ)
(၁၅) ေအာင္ႏုိင္ဦး
(၁၆) ေဇာ္ဦး
(၁၇) မင္းေဇာ္ဦး
(၁၈) စုိးျမင့္
(၁၉) သင္းသင္းေအာင္
(၂၀) ေအာင္ထူး (ေရွ ့ေန)
(၂၁) ေဇာ္ေဇာ္ထြန္း (လူ ့ေဘာင္သစ္)
(၂၂) ကုိညိဳ (လူ ့ေဘာင္သစ္)
(၂၃) ဇာနည္ေသြး
(၂၄) ေအာင္သူၿငိမ္း
(၂၅) သင္းသင္းေအာင္
(၂၆) ခင္ဥမၼာ (ABSDF လူသတ္ေကာင္ ႏုိင္ေအာင္ ၇ဲ႕မိန္းမ)..

ကုလားမလိုေတာ့သည့္ ၿမိဳ႕စစ္ေတြ

=======================
၂၀၊၈၊၂၀၁၃ေန႔
ယေန႔အထိစစ္ေတြၿမိဳ႕ေပၚထဲတြင္ကုလ

ားမရွိသည့္
ရက္ကိုေရတြက္ၾကည့္ပါကတစ္နွစ္၊နွစ္လနွင့္တစ္
ဆယ့္တစ္ရက္တိုင္ခဲ႔ပါၿပီ။စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ကုလားနွင့္
ပဋိပကၡစျဖစ္သည့္ေန႔သည္၉၊၈၊၂၀၁၂ေန႔ျဖစ္ပါ
သည္။ေမာင္ေတာရွိရခိုင္မ်ားနွင့္နတလေက်းရြာ
မ်ားကိုကုလားမ်ားအၾကမ္းဖက္ၿပီးေနာက္ေန႔တစ္
ရက္ျဖစ္သည္။

ျပႆနာျဖစ္စ၌အစိုးရလူႀကီးမ်ားကစစ္ေတြၿမိဳ႕မိ၊
ၿမိဳ႕ဖမ်ားကိုၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမ၌ေခၚယူေတြ႔ဆံုၾကၿပီး
စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ကုလားမရွိကအလုပ္သမားရွားပါးသြား
မည္ျဖစ္၍ကုလားမရွိပဲရခိုင္မ်ားေနနိွင္ၾကပါမည္
ေလာဟုေမးျမန္းခဲ႔ဖူးသည္။ၿမိဳ႕မိ/ဖမ်ားကလည္း
ရပါတယ္။ကုလားနဲ႔တြဲလို႔ကြ်န္ေတာ္တို႔ရခိုင္ေတြ
မေနထိုင္လိုေတာ့ပါ။သူတို႔ေလာက္ကြ်န္ေတာ္တို႔
ေတြမေကာက္က်စ္၊မရက္စက္နိွင္ပါ။ဒီေတာ့ဒီလိုလူ
ေတြနဲ႔လံုးဝခြဲသြားတာကေနာင္အနာဂါတ္အတြက္
ပိုေကာင္းပါမယ္။ခုနဲနဲပါးပါးအလုပ္ျပႆနာတက္
တာကအေရးမႀကီးပါဟုအားတင္းကာအေျဖေပးခဲ႔
ၾကသည္။

၂၀၁၂ဇြန္လတတိယပတ္မွပင္စ၍စစ္ေတြၿမိဳ႕စီးပြား
ေရးလုပ္ငန္းမ်ားျပန္လည္ပံုမွန္လည္ပတ္ရန္အတြက္
ရခိုင္ကုန္သည္၊ဆိုင္သည္မ်ားမိမိအသိစိတ္ျဖင့္မိမိ
တို႔ႀကိဳးစားလာခဲ႔ၾကသည္။ဆင္းရဲသားရခိုင္လက္
လုပ္လက္စားမ်ားကိုယခင္ကုလားအလုပ္သမားမ်ား
ေနရာတြင္မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အရင္းခံ၍သြန္သင္ဆံုးမလမ္း
ညႊန္ျပသရင္းအလုပ္ေပး၊အလုပ္သင္ခဲ႔သည္။
ေအာက္ေျခလူတန္းစားရခိုင္မ်ားကလည္းႀကိဳးစား
သင္ၾကားနာခံခဲ႔ၾကပါသည္။အဆင္မေျပသူ၊ကန္႔လန္႔
တိုက္သူ၊အပိုးမက်ိဳးသူ မ်ားစြာရွိခဲ႔ေသာ္လည္းေနာင္
ေျခာက္လခန္႔ၾကာျမင့္လာေသာအခါေတာ္ေတာ္
ေလးေျပာင္းလဲအဆင္ေျပလာခဲ႔ၾကပါသည္။အလုပ္
ရွင္နွင့္အလုပ္သမားဆက္ဆံေရးပံုစံေကာင္းမ်ား
လည္းရရွိေပၚထြက္လာခဲ႔သည္ကိုေတြ႔ျမင္လာခဲ႔ရပါ
သည္။ယခုအခ်ိန္တြင္ကားစစ္ေတြၿမိဳ႕ရခိုင္အလုပ္
သမားတို႔၏အေျခအေနမွာမ်ားစြာအဆင္ေျပေနပါၿပီ။

ယခုေအာက္ေျခလူတန္းစားက်ပန္းအလုပ္သမား
တစ္ဦးသည္တစ္ေန႔လွ်င္၈၀၀၀မွ၁၀၀၀၀ထိဝင္ေငြ
ရရွိၾကပါသည္။သို႔ေသာ္အလုပ္ကိုရွာေနသူမွပါ။
တစ္ခ်ိဳ႕မ်ားကေတာ့၅၀၀၀ေလာက္ရရင္ကိုအလုပ္
မရွာေတာ့ပဲထိုင္ေနခ်င္ၾကတာလည္းရွိပါသည္။ပံုမွန္
ေန႔စားလက္သမား၊ပန္းရံေယာက်ာၤးမ်ားသည္
တစ္ေန႔လွ်င္၅၀၀၀မွ၈၀၀၀ထိရၾကပါသည္။မိိန္းမ
ေတြကေတာ့၃၀၀၀မွ၄၅၀၀ထိရၾကပါသည္။သို႔ေသာ္
သူတို႔၏ပံုမွန္အလုပ္ခ်ိန္မွာသက္သာပါသည္။နံနက္
၈နာရီမွ၁၂နာရီထိစကားတေျပာေျပာလုပ္။အိမ္ျပန္
ၿပီးထမင္းစား။ေန႔လည္၂နာရီမွ၆နာရီထိစကားတ
ေျပာေျပာနွင့္လုပ္။တစ္ေန႔လုပ္ငန္းၿပီးပါၿပီ။စကားတ
ေျပာေျပာနဲ႔လုပ္ၾကတာလို႔ကြ်န္ေတာ္ေဖာ္ေရးထား
တယ္ေနွာ္။

ယခင္ကုလားမ်ားသာလုပ္ခဲ႔သည္အလုပ္မ်ားကို
လည္းရခိုင္ေတြဝင္လုပ္လာၾကပါၿပီ။အေရအတြက္
သိပ္မမ်ားေသးေသာ္လည္းေနာင္ေတာ့မ်ားလာမည္
သာျဖစ္၏။၎တို႔မွာ--ဝါးလံုးရွည္လည္ေရာင္းျခင္း၊
ဂုံနီအိပ္ခြံေရာင္းၾကျခင္း၊အသံုးဝင္စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ား
ဝယ္ယူ၍(ပုလင္းခြံ၊ပလစ္စတစ္)ရန္ကုန္သို႔တင္ပို႔
ၾကျခင္း၊အုန္းသီးနုမ်ားလည္ေရာင္းျခင္း၊ေစ်းျခင္း
ေတာင္း/ငွက္ေပ်ာခိုင္မသယ္လိုသည့္စစ္ေတြမွေစ်း
ဝယ္ေဒၚႀကီးမ်ားကိုကူသယ္ေပးမည့္ရခိုင္ကေလး
ငယ္မ်ားေစ်းတြင္ေရာက္ရွိလာျခင္း၊ေရခဲေခ်ာင္း
ေရာင္းၾကျခင္း၊အဝတ္ေလွ်ာ္/မီးပူထိုးလုပ္လာၾက
ျခင္း၊ဟိုျခင္း၊ဒီျခင္း၊ညာျခင္း။

သို႔ေသာ္တစ္ျခားလုပ္ကြက္မ်ားလည္းရွိပါေသးသည္။
က်န္ပါေသး၏။ဥပမာ-ငွက္ေပ်ာသီးလည္ေရာင္းျခင္း
မရွိေသးပါ။ကြမ္းယာေလာက၊ဆန္တန္း၌ဆန္ဆိတ္
ထမ္းျခင္းမ်ားကိုေတာ့ရခိုင္ဆိုင္သည္/လုပ္သားမ်ား
လံုးဝအမိအရခ်ဳပ္ကိုင္ထားခဲ႔ၿပီ။

ၿဖဲၾကည့္လွ်င္ေတာ့ျပည့္စံုသည္ဟုမရွိ၊လိုအပ္သည္
မ်ားေပၚလာစၿမဲပင္။၎လိုအပ္ခ်က္မ်ားကိုဆိုင္သည္
နွင့္ဝန္ထမ္း။အလုပ္ရွင္နွင့္အလုပ္သမား။သူေဌးနွင့္
ဆင္ရဲသား တို႔သည္သူ႔ဖက္ကိုယ့္ဖက္မွ်ေတြးကာ
ေရွ႕ခရီးကိုမျငီးမျငဴဆက္ၾကရပါမည္။ဒါမွသာကုလား
ဝင္ေပါက္ပို၍ပိတ္ေစ့ထူသိပ္လာေပမည္။

၁၉၄၂ခုနွစ္ပဋိပကၡသည္ ၎ခတ္အေျခအေနအရ
မီဒီယာကြန္ယက္မက်ယ္ျပန္႔ေသးမႈေၾကာင့္သမိုင္း
သာက်န္ရွိေနရံုမွ်အပတိုးတိတ္စြာၿပီးဆံုးခဲ႔ရသည္။
ယခု၂၀၁၂တြင္မူတိုးတက္လာေသာဆက္သြယ္ေရး
မ်ားေၾကာင့္ကုလားေတြ၏မသမာမႈမ်ားစြာကိုေဖာ္
ထုတ္နိွင္ခဲ႔ၾကသည္။ေဖာ္ထုတ္ေနဆဲလည္းျဖစ္၏။

သို႔ေသာ္ရခိုင္ျပည္တြင္းသို႔လည္းခိုးဝင္၊ရခိုင္လူမ်ိဳး
ကိုလည္းမ်ိဳးျပဳတ္ေအာင္ႀကံရြယ္၊ခိုးဝင္ေၾကာင္း
လည္းျမန္မာစာ/စကားတစ္လံုးမွမေျပာ/မေရးတတ္
သူမ်ားကိုမွၾကက္ဥေကြ်း၊ႏြားနို႔တိုက္ေနေသာအဖြဲ႔
အစည္းနွင့္လူပုဂၢိဳလ္ေတြမ်ားစြာရွိေနဆဲပင္။သူတို႔
မွာေငြေၾကးနွင့္ၾသဇာျပည့္စံုလြန္းလွပါသည္။ကြ်နု္ပ္
တို႔မွာမူစည္းလံုးမႈနွင့္အမွန္တရားျပည့္စံုပါသည္။

ေငြေၾကးၾသဇာျပည့္စံုသူမ်ားကိုကြ်နု္ပ္တို႔တိုက္ခိုက္
ေနရသည္။သူတို႔ကလည္းထင္မည္။ဒီရခိုင္စုတ္ေတြ
ဘယ္ေလာက္ေတာင့္ခံႏွိင္မလဲ?ကြ်နု္ပ္တို႔ကလည္း
ေတာင့္ခံျပရမည္။အလုပ္လုပ္ရင္းတိုက္။စီးပြားေရး
လုပ္ရင္းတိုက္။အိမ္ေတာင္ျပဳရင္းတိုက္။သားကိုရွင္
ျပဳရင္းတိုက္။ကထိန္ကပ္/အလွဴလုပ္ရင္းတိုက္။
တိုက္ၾကစမ္းပါ။

ခုလည္းကုလားမလိုတာတစ္နွစ္ေက်ာ္သက္ေသျပ
ခဲ႔ၿပီ။ယခုသက္ရွိထင္ရွား၂၀၁၂ကိုႀကံဳေတြ႔ခဲ႔တဲ႔ရခိုင္
လူမ်ိဳးေတြတစ္သက္လံုးကုလားမလိုတာျပလိုက္ၾက
ပါ။ကြ်န္ေတာ္တို႔မွန္ေနၿပီ။ကြ်န္ေတာ္တို႔လမ္းေၾကာင္း
မွန္ေပၚေမာင္းနွင္ေနၾကၿပီ။ကြ်န္ေတာ္တို႔လမ္းေၾကာင္း
ကိုဖ်က္လို႔ရမွာတစ္ခုသာရွိသည္။သူတို႔ကလြဲလွ်င္
ဘယ္လူ၊ဘယ္အဖြဲ႔အစည္းမွဖ်က္လို႔မရေတာ့ပါ။

ထိုဖ်က္၍ရမည့္တစ္ခုတည္းေသာအရာက.........
အစိုးရျဖစ္၏။

HA DA YA

ေထရ၀ါဒ နွင္႔ မဟာယာန ကြာၿခားခ်က္မ်ား

---

မဟာယာနဘာသာကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား စိတ္၀င္တစားရွိေသာ္လည္း အေႀကာင္းေႀကာင္းေႀကာင္႔မေလ႔ လာၿဖစ္ပဲအ လွမ္းေ၀းေနႀကတာကို သတိထားမိပါတယ္၊ အထူးသၿဖင္႔ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ပါဘူးေလ ဆိုၿပီး ဖာသိဖာသာေနတာလဲ ပါမွာပါ၊ သုိ႔ေသာ္လည္း တိုင္းတပါးကို ေရာက္လာတဲ႔အခါမွာေတာ႔ ကုိယ္႔ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဘာသာမ်ိဳးစုံ၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ၊ ေနာက္ဆုံး
ဘာသာမဲ႔ ၀ါဒသမားကအစ ေတြ႔ၿမင္ေနႀကရတာေႀကာင္႔ မသိမၿဖစ္အေနနဲ႔ လိ
ုအပ္လာတယ္၊

အခုေတာ႔ ကိုယ္႔၀န္းက်င္မွာ မဟာယာနဘုန္းႀကီးေတြ၊ သီလရွင္ေတြ ၊ တရုတ္ ကိုးရီးယား ဂ်ပန္လူမ်ိဳးေတြကို ေတြ႔လာ၇တဲ႔ အခါမွာေတာ႔ သူတို႔ဘာသာအေႀကာင္းကို မသိလို႔ မရေတာ႔ဘူူး၊သူ႔တို႔ဘာသာကုိ အစအဆုံး ဘုရား တရားက အစ လုိက္ေမးေနရ တယ္ ဆုိရင္ ကိုယ္႔ၿမန္မာလူမ်ိဳး သိကၡာေတာ္ေတာ္က်ေနၿပီ၊ သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး ေၿပာတဲ႔ စကားတခြန္းကို မွတ္သားမိဘူးတယ္၊ ဘယ္ဘာသာကို မဆို ေလ႔လာထားပါ၊

သူတို႔နဲ႔ စကားေၿပာလို႔ အနိုင္လိုခ်င္၇င္ သူ႔တို႔ ဘာသာရဲ႕ အားနည္းခ်က္ကို သိေနေတာ႔ ေၿပာဆိုရတာ ( ေနာက္ဆုံး ၿငင္းခုံရင္ေတာင္ ကိုယ္က အနိုင္ရမယ္ ) သိပ္လြယ္တယ္ တဲ႔။

အထူးသၿဖင္႔ စာေရးသူတို႔ ၿမန္မာနိုင္ငံမွာ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာ ဆိုတာ တရုတ္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာသာ ရွိတာမို႔ ရဟန္း သံဃာေတြေရာ ဒကာ ဒကာမေတြပါ အလွမ္းေ၀းေနခဲ႔ႀကတယ္။ ဒါေႀကာင္႔ လက္လွမ္းမီွသေလာက္ကို တင္ၿပလို္က္ပါတယ္၊

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ - မည္ပုံ

ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူေသာ မဟာသကၠရာဇ္ ( ၁၄၈ )ခုနွစ္ ကဆုန္လၿပည္႔ေန႔မွေနာက္ ၃ လလြန္ေၿမာက္ၿပီးေသာအခါ အရွင္မဟာကႆပဦးေဆာင္ေသာ ရဟႏၱာမေထရ္ ၅၀၀ ၿဖင္႔ ရာဇၿဂိဳလ္ၿမိဳ႕တြင္ဘုရားရွင္၏ တရားေတာ္တို႔ကို တလုံးတပါဒမွ် ၿပင္ဆင္ ၿဖည္႔စြက္ၿခင္း၊ ထုတ္ႏွဳတ္ပယ္ရွားၿခင္း အလ်င္းမရွိခဲ႔ပဲ ေဟာေတာ္မူခဲ႔သည္႔အတုိင္း တေသြမတိမ္း ပထမသဂၤါယနာ တင္ေတာ္မူခဲ႔ႀကသည္။

အခ်ဳပ္အားၿဖင္႔ ဘုရားေဟာေတာ္မူခဲ႔ၿပီးေသာ တရားေတာ္တို႔ကို ယေန႔အခ်ိန္အထိ တလုံးတပါဒမွ် ၿပင္ဆင္ၿဖည္႔စြက္ၿခင္းမရွိပဲ တပည္႔သား သာ၀က အစဥ္အဆက္ လက္ဆင္႔ကမ္း သယ္ေဆာင္လာေသာ ၀ါဒကုိ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ( တပည္႔သား သာ၀က မေထရ္အစဥ္အဆက္ သယ္ေဆာင္လာေသာ ဘုရား၀ါဒ ) ဟု မွတ္နို္င္ပါသည္။

ဒုတိယ သဂၤါယနာ

ၿမတ္ဗုဒၶ လြန္ေတာ္မူၿပီး သာသနာႏွစ္ေပါင္း (၁၀၀)ၾကာၿပီးေနာက္ ၀ဇၨီတိုင္းသားရဟန္းမ်ား (ေဒ၀ဒတ္
တပည့္မ်ား )မွ အဓမၼ၀တၳဳ (၁၀)ပါးကို ေတာင္းဆုိခ့ဲၾကသည္။ ဥပမာ ေနလက္တစ္သစ္လြဲသည္႔
အခ်ိန္အထိ ၀ိကာလေဘာဇန လုပ္နို္င္တယ္၊ ေသႏု(အရက္ခပ္ ေပ်ာ့ေပ်ာ့ ယခုေခတ္ ထန္းရည္လိုမ်ိဳး )ကို ေသာက္နိုင္တယ္၊ ေရႊေငြမ်ားကို လူေတြလို စိတ္ႀကိဳက္ ကိုင္တြယ္အသံုးျပဳနို္င္တယ္ -- စသျဖင့္ ေတာင္း ဆိုခဲ့ၿပီး ေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာေတာ္အား ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးလုပ္လာသျဖင့္ ထုိရန္သူတို႔အား ကာကြယ္
ရန္ ဒုတိယအႀကိမ္ သဂၤါယနာတင္ရၿပန္သည္။

(၂) သာသနာႏွစ္ (၁၀၀)ႏွစ္
(၃) ေနရာ ေ၀သာလီျပည္၊ ၀ါဠဳကာရာမေက်ာင္း
(၄) ေခါင္းေဆာင္ အရွင္ယသမေထရ္ ဦးေဆာင္ေသာ အရွင္ေရ၀တႏွင့္ အရွင္သဗၺကာမိ
(၅) သံဃာဦးေရ ရဟႏၲာေပါင္း (၇၀၀)
(၆) မင္း ကာလာေသာကမင္း
(၇) ၾကာျမင့္ခ်ိန္ (၈) လ

အရွင္ယသ၊ အရွင္ေရ၀တ အရွင္သဗၺကာမီ ဦးေဆာင္ေသာ ၇ဟႏၱာမ်ား ေ၀သာလီၿပည္၌ သဂၤါယနာတင္ေနစဥ္ ၀ဇၨီတိုင္းသားရဟန္းပ်က္မ်ားကို သံဃာထု၊ မင္းပရိသတ္ထု၊ ၿပည္သူလူထု ေပါင္းၿပီး နွင္ထုတ္ခဲ႔ႀကသည္၊ ထိုရဟန္းပ်က္ မ်ားကာ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ ပမာဏ ရွိခဲ႔သည္ ဟူ၏။

ထိုရဟန္းပ်က္တို႔ ကို တိုင္းျပည္မွ ႏွင္ထုတ္လုိက္ရာ ၎တို႔သည္ ဟိမ၀ႏၲာေတာင္ေျခဖက္ သို႔ သြားေရာက္
ၿပီး ရွင္ဘုရင္တစ္ပါးမွ သနားကာ ခိုလႈံခြင့္ေပးလိုက္ရာမွ ထုိရဟန္းတို႔သည္လည္း သဂၤါယနာစင္ၿပိဳင္ တင္ခဲ့ၾကသည္။

ထုိရဟန္းတို႔အား တစ္ေသာင္းေက်ာ္ဟူေသာ ႀကီးမားေသာ အင္အားရွိသျဖင့္ မဟာသံဃိကဂိုဏ္းဟု နာမည္ တြင္ခ႔ဲသည္၊ ထိုဂိုဏ္းမွ မဟာယာန၀ါဒ ၿဖစ္လာသည္။

ထုိမွတဖန္ ေ၀သာလီ၌ က်န္ရိွခဲ့ၾကေသာ ရဟႏၲာ ( ၇၀၀ )အဖြဲ႔အား ဟီနယာနဂိုဏ္း ေသးငယ္ ေသာဂိုဏ္း ( တနည္းအားၿဖင္႔ သဗၺတၳိ၀ါဒဂိုဏ္း ) ဟု ေခၚတြင္ခဲ့သည္။ ထိုဂိုဏ္းမွ ေထရ၀ါဒ ဆင္းသက္လာပါသည္။ အမွန္ကေတာ႔ ငါတို႔က ရြာရဲ႕ ေၿမာက္ပိုင္းမွာ ေနတယ္ ဆိုရင္ သူတို႔က ေတာင္ပိုင္းမွာ ေနတယ္ ဟု အလိုလို မေၿပာေသာ္လည္း ေၿပာသကဲ႔သို႔ ေထရ၀ါဒ ကိုလည္း မဟာယာန ၀ါဒီ တို႔သည္ ဟီနယာန ဟု သုံးစြဲခဲ႔ႀကေလသည္၊

အိႏိၵယ ေတာင္ပိုင္းေဒသမွ စကာ ၿပန္႔နွ႔ံခဲ႔ေသာေႀကာင္႔ ေတာင္ပိုင္းဗုဒၶဘာသာ(ေထရ၀ါဒ) ဟုလည္းအလြယ္တကူ မွတ္နို္င္ေပသည္။ ယခုအခ်ိန္အထိ သီရိလကၤာ၊ ထိုင္း၊ ၿမန္မာ၊ ကေမၻာဒီယား၊ လာအို နိုင္ငံတို႔တြင္ သာသနာထြန္းကားေနဆဲမို႔ ေထရ၀ါဒ ၅ နိုင္ငံ ဟု အမ်ားက အသိအမွတ္ၿပဳ လက္ခံထားဆဲၿဖစ္သည္။


မဟာယာနမွာေတာ႔ မဇၥ်ိမေဒသ အိႏိၵယၿပည္ ေၿမာက္ပိုင္း ဟိမ၀ႏၱာကေန ၿပန္႔ပြားခဲ႔ေသာေႀကာင္႔ ေၿမာက္ပိုင္း ဗုဒၶဘာသာ ( မဟာယာန ) ဟု မွတ္နို္င္သည္၊ဘီစီ ၁ ရာစု မွ စကာ ေအဒီ ၁ ရာစု အအေတာအတြင္း မဟာယာန ၀ါဒ စတင္ၿဖစ္ေပၚလာသည္ဟု သိရသည္၊

မဟာယာနတို႔၏ Saddharma Pundarika Sutra သဒၶမၼပု႑ရိက သုတ္တြင္မူ ေအဒီ ၂ ရာစုမွ စကာ ေခါင္းေဆာင္ၿဖစ္ေသာ Nagarjuna နာဂဇုန သည္ သူ၏ သုညတ၀ါဒကို စြဲကိုင္ကာ အင္အားႀကီးမားေစခဲ႔သည္၊

ေအဒီ ၄ ရာစုေလာက္တြင္ေတာ႔Asanga အသဂၤ နွင္႔ Vasubandhu ၀သုဗႏၶဳ တို႔ လက္ထက္တြင္ မဟာယာနဘာသာသည္ အထြတ္အထိပ္အေၿခအေနသို႔ ေရာက္ရွိေအာင္ ၿပန္႔ပြားခဲ႔သည္ဟု ဆိုရပါမည္။
( မဟာ - ၿမင္႔ၿမတ္ေသာ၊ ယာန - နိဗၺာန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးေသာ အရာ၊ ယာဥ္ဟူေသာ၊ ၀ါဒ - အယူရွိသူ )

ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေၿမာက္ပိုင္း ဗုဒၶဘာသာ ေခၚ မဟာယာန သည္ တရုတ္ၿပည္၊ တိဗက္၊ ပါကစၥတန္၊ မြန္ဂိုလီးယား၊ ဗီယက္နမ္၊ ကိုးရီးယား ဂ်ပန္ စေသာ ေတာင္ အာရွ နိုင္ငံမ်ားအထိ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ၿပန္႔ပြားခဲ႔သည္၊

ထုိနိင္ငံတို႔တြင္ ေထရ၀ါဒ ဘာသာ အားေကာင္းစြာ ပ်ံ႕နွ႔ံသည္ဟူ၍ မႀကားဖူးခဲ႔ေပ။ အနည္းစုေတာ႔ ရွိခဲ႔လိမ္႔မည္၊ ထို႔ေႀကာင္႔ တရုတ္ ဂ်ပန္ ကိုးရီးယား တုိ႔၏ ဘာသာေရး အခန္းက႑မ်ားတြင္ တုံးေခါက္ၿခင္း၊ ဖေယာင္းတိုင္ အေမႊးတိုင္ ထြန္းၿခင္း ေသသူအား ရည္စူးကာ စကၠဴမ်ားအားမီးရွိဳ႕ ၿပာခ်ၿခင္း စသည္မ်ားသည္ နိုင္ငံ ဓေလ႔ ယဥ္ေက်းမွဳ႕အရ အနည္းငယ္ ကြဲလြဲသည္မွအပ တူညီေနႀကေပသည္။

ၿပိဳက်ခါနီး အိမ္ကို က်ားကန္ ထားရသလိုၿဖစ္ေနတဲ႔ မဟာယာန ဘာသာဟာ ေနာက္ပိုင္းေခတ္မွာေတာ႔ ဂ်ပန္နိုင္ငံက စၿပီး ရဟန္းေတာ္မ်ား အိမ္ေထာင္ၿပဳသင္႔တဲ႔ဂိုဏ္း၊ မၿပဳသင္႔တဲ႔ ဂိုဏ္း ဆိုၿပီး ကြဲၿပားလာတယ္၊ တခ်ိဳ႕အရက္ေသာက္ႀကတယ္၊ တခ်ိဳ႕က မေသာက္ဘူး၊ တခ်ိဳ႕သက္သက္လြတ္စားတယ္၊ တခ်ိဳ႕က မစားႀကဘူး၊

ဒါေႀကာင္႔ ယခုအခ်ိန္မွာ ကိုးရီးယား ဂ်ပန္ ဘုန္းႀကီးေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟ
ာ
အိမ္ေထာင္ရွိႀကတယ္၊ အရက္ေသာက္ႀကတယ္၊ ပါတီ နိုက္ကလပ္တက္ႀကတယ္ လို႔ တဆင္႔စကား ႀကားဖူးပါတယ္၊ တရုတ္၊ တိဗက္ ေဟာင္ေကာင္ ထုိင္၀မ္ စတဲ႔ နိုင္ငံေတြမွာ ရွိတဲ႔ မဟာယာနဘုန္းႀကီး ေတြကေတာ႔ အိမ္ေထာင္ၿပဳတယ္ လို႔ မႀကားမိပါဘူး၊

ဒါေႀကာင္႔ သူတို႔ကေတာ႔ နည္းနည္း သန္႔ရွင္းေသးတယ္ လို႔ ယူဆ၇မွာပါ။

သက္သက္လြတ္၀ါဒကေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ ႀကီးစိုးေနဆဲပါပဲ၊ ဒါကလဲ ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါကတည္းက အရွင္ေဒ၀ဒတ္က ေတာင္းဆု ငါးပါးထဲမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားသက္သက္လြတ္ စားဖို႔ သိကၡာပုဒ္ပညတ္ေတာ္မူပါဘုရား - ဆိုၿပီး ေတာင္းပန္ခဲ႔ဖူးေပမယ္႔ ဘုရားရွင္က ခြင္႔မၿပဳခဲ႔ဘူး။

အရင္းစစ္ေတာ႔ အၿမစ္ေၿမက - ဆုိသလို ေၿမာက္ပိုင္း ဗုဒၶဘာသာေခၚ မဟာယာန၀ါဒ ဟာလဲ ဒုတိယသဂၤါယနာ တင္ခ်ိန္ ကတည္းက အဓမၼ၀ါဒက ေန ဆင္းသက္လာတာမို႔ အယူ၀ါဒေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လြဲေနတာ မထူးဆန္းေတာ႔ပါဘူး။

လြတ္ေၿမာက္ရာ လမ္းမ်ား နွုိင္းယွဥ္ခ်က္

ေထရ၀ါဒ ဘာသာ တြင္ နိဗၺာန္ ပန္းတိုင္သို႔ -

၁ ။ သမၼာသမၺဳဒၶ အၿဖစ္နွင္႔ ကူးေၿမာက္ၿခင္း၊
၂ ။ ပေစၥကဗုဒၶါ ဘုရားငယ္အၿဖစ္ ကူးေၿမာက္ၿခင္း၊
၃ ။ သာ၀က ေဗာဓိ - ေခၚ ရဟႏၱာအၿဖစ္ ကူးေၿမာက္ၿခင္း ဟု သုံးမ်ိဳးရွိသည္။

မဟာယာန ဘာသာတြင္လည္း -

Bodhisattvayana, ( ေဗာဓိသတၱ ယာန ) ဘုရားအေလာင္းယာန၊

Prateka-Buddhayana, ( ပေစၥက ဗုဒၶယာန ) ပေစၥဗုဒၶါေလာင္း ယာန၊

Sravakayana ( သာ၀က ယာန ) သာ၀ကေလာင္း ယာန၊ၿဖင္႔ ကူးေၿမာက္ၿခင္း ဆိုၿပီး တူညီေသာ အမ်ိဳးအစားမ်ား ေတြ႔ရသည္။

ေထရ၀ါဒ ႏွင္႔ မဟာယာန၀ါဒတြင္ တူညီေသာ အဂၤါ ( ၆ ) ခ်က္

(၁) ျမတ္စြာဘုရားကို နွစ္ဖက္စလုံးက ဆရာ အျဖစ္လက္ခံၾကတယ္။
(၂) သစၥာ ေလးပါး တရားေတာ္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးက အျပည္႔အ၀လက္ခံၾကတယ္။
(၃) မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကိုလဲ လက္ခံတာခ်င္း တူညီတယ္၊

(၄) ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေဒသနာေတာ္ကို လက္ခံတာလဲ တူညီတယ္၊
(၅) ဖန္ဆင္းရွင္ကို ႏွစ္ဖက္လံုးမွာ လက္မခံပဲ ပယ္ၿမစ္ပါတယ္။
(၆) အနိစၥ ၊ဒုကၡ၊အနတၱ နဲ႔ သီလ၊သမာဓိ ၊ပညာေတြကို ႏွစ္ဖက္လံုးက လက္ခံၾကတယ္။


Mahayana and Theravada

Now, what is the difference between Mahayana and Theravada?

I have studied Mahayana for many years and the more I study it, the more I find there is hardly any difference between

Theravada and Mahayana with regard to the fundamental teachings.

1- Both accept Sakyamuni Buddha as the Teacher.

2- The Four Noble Truths are exactly the same in both schools.

3- The Eightfold Path is exactly the same in both schools.

4- The Paticca-samuppada or the Dependent Origination is the same in both schools.

5- Both rejected the idea of a supreme being who created and governed this world.

6- Both accept Anicca, Dukkha, Anatta and Sila, Samadhi, Panna without any difference.

အနတၱကို နွစ္ဖက္စလုံးက လက္မခံႀကေပမယ္႔ ကြဲျပားခ်က္က တရားေတာ္ေတြ မဟုတ္ဘဲ ေဗာဓိသတၱ လို႔ ေခၚတဲ႔ ဘုရားေလာင္း ၊ ဘုရားက်င္႔စဥ္ အေပၚမွာ ထားတဲ႔ သေဘာထား ျဖစ္ေနတယ္။

ေထရ၀ါဒ က ဘုရားေလာင္း ကို ပုထုဇဥ္ပဲရွိေသးလို႔ မကိုးကြယ္ဘူး။ ေထရ၀ါဒဆိုတာ ရဟႏၱာ ျဖစ္ဖို႔ က်င္႔တဲ႔ ၀ါဒျဖစ္ျပီး ၊ မဟာယာနကေတာ႔ ဗုဒၶျဖစ္မယ္႔ ဘုရားေလာင္း ေဗာဓိသတၱက်င္႔စဥ္ကို လက္ခံတဲ႔ ၀ါဒပါ။

ေထရ၀ါဒမွာ ေဗာဓိသတၱကို လြတ္ေျမာက္ရာ သစၥာတရားကို မသိေသးတဲ႔ ပုထုဇဥ္မို႔ မကိုးကြယ္
ေသးေပမယ္႔ ၊ မဟာယာန မွာေတာ႔ ကိုးကြယ္စရာ ေဗာဓိသတၱေတြ မ်ားပါတယ္။ ဘုရားေလာင္း ၊ ဘုရားရဲ႔ မိခင္၊ ဖခင္ အမ်ားႀကီး ရွိပါေသးတယ္။

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဓမၼစၾကာႏွင္႔ ၀ိပႆနာ တရားေတာ္ကို နာဖူးပါတယ္၊
မဟာယာန အယူ၀ါဒမွာ - အရဟတၱဖိုလ္ရျပီးသား ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္ဟာ ဒီဘ၀ကေန နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳလို႔ မရေသးဘူး။ ရဟႏၱာအၿဖစ္ကေန အနာဂမ္ ၊ သကဒါဂမ္ ၊ ေသာတာပန္ အထိ ျပန္ ေလွ်ာက်သြားတယ္။ ပုထုဇဥ္ျပန္ျဖစ္သြားရမယ္ ။ ျပီးမွ ဘုရားဆုပန္ျပီး ဘုရားျဖစ္ဖို႔ ျပန္ၾကိဳးစားၾကရမယ္။

ေထရ၀ါဒ မွာေတာ႔ မဟုတ္ဘူး - ပုထုဇဥ္ဘ၀ကေန ေသာတာပန္၊ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာ အစဥ္အတိုင္းၿဖစ္ၿပီးရင္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳရတာပါပဲ၊ ေနာက္ဆုံးဘ၀ေပါ႔၊ သူ႔အတြက္ ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာကိုယ္ဟာ ေနာက္ဆုံးပါပဲ၊ ဘုရားေဟာထားတဲ႔ စကားေလးတခြန္းရွိတယ္၊ ရဟႏၱာၿဖစ္တဲ႔သူ မ်ားလဲ ေၿပာေလ႔ရွိႀကတယ္၊ အထူးသၿဖင္႔ ဘုရားရွင္ကိုယ္တိုင္ပါ။

(၁) အကုပၸါ ေမ ၀ိမုတၱိ = ငါ၏ ရရွိၿပီးေသာ အရဟတၱဖိုလ္ ဥာဏ္သည္ ဘယ္လိုအေႀကာင္း
ေႀကာင္႔မွ မပ်က္စီးနိုင္ေတာ႔ေပ။
(၂) အယမႏၱိမာ ဇာတိ ၊ နတၳိ ဒါနိ ပုန ဗၻေ၀ါတိ = ဒီဘ၀သည္ ေနာက္ဆံုးဘ၀ပဲ။ ေနာက္ထပ္ ဘ၀သစ္ ဆိုတာ မရွိေတာ႔ဘူး၊
(၃) နာပရံ ဣတၳတၳာယာတိ ပဇာနာတိ - ၇ဟႏၱာ ၿဖစ္ၿပီးရင္ ေနာက္ထပ္ က်င္႔ႀကံစရာ လုံး၀ မရွိေတာ႔ဘူး - တဲ႔။

ဒါကို ေထာက္ေသာအားၿဖင္႔ ေထရ၀ါဒဟာ အားလုံး ဘုရားေဟာစကားနဲ႔ တူညီေနေသးတယ္။
မဟာယာနမွာေတာ႔ ကိုယ္မႀကိဳက္တာေတြကို ပယ္လိုက္၊ ထုတ္လိုက္ ၿပန္ထည္႔လိုက္၊ အသစ္ထပ္တိုးလိုက္နဲ႔ ေခတ္အ ဆက္ဆက္ ၿဖတ္သန္းခဲ႔တာမို႔ ဘယ္တရားက ဘုရားေဟာ တရား အစစ္အမွန္လဲ ဆိုတာ တိတိက်က် ေၿပာနိုင္ဖို႔ ခက္ခဲတဲ႔ အေၿခအေနကို ေရာက္ေနပါၿပီ။


စစ္မွန္ေသာ တရားေတာ္တို႔ သည္ မိမိတို႔ လက္ထဲမွာသာ ရွိေနေသးေသာေႀကာင္႔ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်နိုင္ႀကပါေစ ဟုသာ တုိက္တြန္းစကားဆိုရင္း နိဂုံး ခ်ဳပ္ပါရေစ --

ကိုးကား --
စူဠ၀ါပါဠိေတာ္
အနတၱလကၡဏသုတ္ေတာ္
ဖားေအာက္ တရားေတာ္
Theravada-Mahayana Buddhism written by Ven. Dr. W. Rahula
ေဒါက္တာ ၀ါလ္ပိုလ္လာ ရာဟုလာ ရဲ႕ အၿမင္မ်ားကိုလည္း ဒီေနရာမွာ http://www.kusala.org/udharma3/theramaya.htmlေလ႔လာနိင္ပါေသးတယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္း သိထားသင္.သည္ထင္၍ ျပန္လည္မွ်ေ၀ျခင္းသည္ျဖစ္ပါသည္။
Sharing For All

ZinYawNews