သီရွိလကၤာႏိုင္ငံ ၿမိဳေတာ္ကိုလံဘို မူဆလင္အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ရပ္မွန္ သတင္းအတိအက်

။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။

။။။။။။။။။။။။။။

သီရိလကၤာ ကိုလမ္ဘိုျမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ဂရန္းပါ့စ္ရက္ကြက္က ဗလီကို ဘုန္းၾကီးေတြက အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္စီးတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းကို ဖတ္ျပီးၾကမွာပါ။ ထုံးစံအတိုင္း ဘီဘီစီက သတင္းတိုေလးကို ဘာသာျပန္ထားတာမ်ိဳးေပါ့။ ဘီဘီစီကေလး ကိုလမ္ဘိုက အေမရိကန္သံရုံးရဲ့ ေၾကညာခ်က္ကို ကိုးကားထားပံုရပါတယ္။ အျဖစ္မွန္က ဒီလိုပါ။

အဲဒီရပ္ကြက္မွာ ေရွးေဟာင္း ဗုဒၶဘုရားေက်ာင္းရွိတဲ့ အျပင္ တရားစခန္းေတြနဲ႕ ေနာက္မွေဆာက္ထားတဲ့ ဘုရားေက်ာင္းဝင္း တစ္ခုရွိပါတယ္။ ဗလီက ဒုတိယ ဘုရားေက်ာင္းဝင္းနားမွာပါ။ ဗလီေဘးဘာ ေဗာဓိေညာင္ပင္ၾကီးရွိပါတယ္။ အဲဒီ ေက်ာင္းေတြနဲ႕ ဗလီရွိတဲ့လမ္းကို သြာမေစတိယလမ္းလို႕ေခၚပါတယ္။ ျပႆနာ ဘယ္ကစလည္းဆိုေတာ့ ၂၀၁၀-ခုမွာ မူဘာရတ္ဆိုတဲ့ ျပည္တြင္းေန တစ္ဦးက အဲဒီလမ္းေပၚက ေက်ာင္း ၂-ခု အၾကား ေျမေနရာကို ဝယ္ျပီး ၃ထက္တိုက္ စတိုးဆိုင္ ေဆာက္ပါတယ္။ ကုန္ေလွာင္ဖို႕လည္းပါမွာပါ။

အဲဒီအခ်ိန္ကတည္း က ေဒသဥပေဒအရ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းနဲ႕ ပတ္သတ္တဲ့ အေဆာက္အဦးေတြကို ဘာသာေရးအရ သုံးခြင့္မရွိပါ။ ဒါေပမယ့္ ခိုးျပီး လုပ္လာ ပါတယ္။ အဲဒီအေဆာက္အဦးကို ပိုင္ရွင္ မူဘာရတ္က လက္ေျပာင္းလက္လႊဲ လုပ္ျပီး သိပ္မၾကာခင္မွာ ဗလီပိုင္ျဖစ္သြားပါတယ္။ ၁၉၈၀ ေလာက္က မူဆလင္အိမ္ေျခ ၈၀ေလာက္ရွိတဲ့ အဲဒီရပ္ကြက္ဟာ ၂၀၁၃မွာ အိမ္ေျခ ၄၀၀ ျဖစ္လာတဲ့ အတြက္ မူလဗလီ ဟာ သူတို႕ အားလုံးအတြက္ ေသးလြန္းတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႕ အဲဒီ အေဆာက္အဦးမွာ ရုံးစုရုံးစုလုပ္တာ ၾကာေတာ့ ေဒသခံေတြနဲ႕ ျပႆနာ ျဖစ္လာ ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ဗလီအဖြဲ႕က ဗလီကို ခ်ဲ႕ဖို႕ ဗလီေဘးက ေဗာဓိေညာင္ပင္ၾကီးကို ခုတ္ေပးဖို႕ ေတာင္းဆိုျပီး သုံးထပ္တိုက္ အေဆာက္အဦးမွာ ဆက္ျပီး ဘာသာေရး စုေဝးမႈေတြလုပ္ေနပါတယ္။

ပိုျပီးဆိုးတာက နိုင္ငံေရးသမား အခ်ိဳ႕ရဲ့ ဖိအားေပးမႈေၾကာင့္ သာသနာေရးဦးစီးက အဲဒီသုံးထပ္ အေဆာက္အဦးကို မဒရပ္ဆာနဲ႕ ဗလီအျဖစ္ ဇြန္လပိုင္းက သုံးခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကို ေဒသခံ လူထုက မေက်နပ္တဲ့ အတြက္ ဇူလိုင္လမွာ ေဒသကိုယ္စားလွယ္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ နဲ႕ သာသနာေရးဦးစီးက တာဝန္ရွိသူေတြနဲ႕ ေတြ႕ဆုံခဲ့ျပီး ရာမာဒန္ျပီးတာနဲ႕ အဲဒီ သုံးထပ္တိုက္ အေဆာက္အဦးကို ဘာသာေရး အတြက္ ဆက္ျပီး မသုံးဖို႕ ဗလီေဟာင္း ေဘးက ေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ခုတ္ျပီး ဗလီအေဆာက္အဦး တိုးခ်ဲ႕ဖို႕ သေဘာတူခဲ့ၾက ပါတယ္။

ရာမာဒန္ ထြက္ျပီး သည့္တိုင္ အဲဒီ သုံးထပ္တိုက္မွာ ဆက္ျပီး ဘာသာေရး အရ စုေဝးၾကတဲ့ အခါမွာေတာ့ ေဒသခံေတြ မခံမရပ္နိုင္ျဖစ္ျပီး ဩဂုတ္ ၁၂ရက္ တနလၤာေန႕က အဲဒီအေဆာက္အဦးထဲက လူေတြကို ေမာင္းထုတ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္ဆလင္ေတြကလည္း ရပ္ကြက္ထဲက ဗုဒၶဘာသာ အိမ္အခ်ိဳ႕ကို ခဲေတြနဲ႕ေပါက္ျပီး လက္တုန္႕ျပန္ အၾကမ္းဖက္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအေဆာက္အဦးဟာ ဘီဘီစီမွာ ေဖာ္ျပထားသလို ဗလီ အေဆာက္အဦး မဟုတ္ပါ။ မူလဗလီက ဘာမွမျဖစ္ပါ။ အေကာင္းအတိုင္းရွိေနပါတယ္။ ဒါကို မီဒီယာမ်ားက ေဖာ္ျပျခင္းမရွိပါ။ ဗလီေဘးက ေဗာဓိပင္ၾကီးကို စျပီ ျဖတ္ေနပါျပီ။ သို႕ေသာ္လည္း အျမစ္ေတြက ဗလီေအာက္ေျခထိ ေရာက္ေနတဲ့ အတြက္ ဗလီကို ထိခိုက္နိုင္ျခင္းရွိမရွိ စစ္ေဆးေနတယ္လို႕ သိရပါတယ္။

ကိုလမ္ဘိုရွိ အေမရိကန္သံရုံးကေတာ့ ျဖစ္ျဖစ္ျခင္းမွာပဲ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြ က အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ ဝတ္ျပဳေနစဥ္အတြင္း ဗလီကို တိုက္ခိုက္ခဲ့မႈ အေပၚ လြန္စြာ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္မိေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ ခ်က္ျခင္းထုတ္ျပန္ခဲ့ပါတယ္။

မူရင္းလင့္
===========

http://www.colombotelegraph.com/index.php/grandpass-the-true-story/

http://www.colombotelegraph.com/index.php/cut-down-the-bo-tree-in-grandpass-old-mosque-premises-has-been-derailed/

_________________________________

ရာဇာဓိ ရာဇာ ၏စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
{ဗဟုသုတ ဟင္းေပါင္းအိုးႀကီး}
(LM)

ျပည္သူ႔ဆႏၵအမွန္ သိရန္ ေနာ္ေဝ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ Taxi ဒ႐ိုင္ဘာ ဟန္ေဆာင္ ေလ့လာ

ေအာ္စလို၊ ၾသဂုတ္ ၁၂

မဲဆႏၵရွင္ ျပည္သူမ်ားက မည္သည့္အရာကို လိုလား ေတာင့္တေနၾကသည္။ မည္သို႔ ...ေတြးေတာ ၾကသည္ကို သိလိုေသာေၾကာင့္ဟု ဆိုကာ ေနာ္ေဝ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဂြၽန္စေတာ္တန္ဘာ့ဂ္က အငွား ယာဥ္ေမာင္း ဒ႐ိုင္ဘာ ဟန္ေဆာင္၍ ေန႔တစ္ဝက္ ကားေမာင္းခဲ့ၿပီး ခရီးသည္ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ စကား ေျပာဆိုခဲ့သည့္ ဗီဒီယို ႐ုပ္သံတစ္ခု ေနာ္ေဝ လူမႈကြန္ရက္ မီဒီယာမ်ားတြင္ ေတြ႕ရေၾကာင္း AFP သတင္းတစ္ရပ္က ေဖာ္ျပထားသည္။

“ျပည္သူေတြ ဘယ္လို ေတြးေခၚေနၾကတယ္ဆိုတာ သိရဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္ အတြက္ အေရးႀကီးပါတယ္။ လူေတြက သူတို႔ ထင္ရာကို ေျပာၾကတဲ့ ေနရာ တစ္ခု ရွိပါတယ္။အဲဒါကေတာ့ Taxi ကားပါပဲ” ဟု ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ စေတာ္တန္ဘာ့ဂ္က Facebook, Twitter ႏွင့္ Youtube တို႔တြင္ တင္ထားသည့္ ၎၏ ဗီဒီယိုဖိုင္တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

စက္တင္ဘာလ ၉ ရက္ေန႔တြင္ ျပဳလုပ္ က်င္းပမည့္ ေနာ္ေဝ အေထြေထြေ႐ြးေကာက္ပြဲ မဲဆြယ္ကာလ တြင္ အဆိုပါ ဗီဒီယို ထြက္ေပၚ လာျခင္းျဖစ္ကာ ေနာ္ေဝ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္၏ အာဏာရ လက္ဝဲယိမ္း ပါတီက အေရးနိမ့္ဖြယ္ရွိေၾကာင္း ေနာက္ဆုံး ေကာက္ယူထားသည့္ စစ္တမ္းမ်ား က ေဖာ္ျပထားသည္။

စေတာ္တန္ဘာ့ဂ္သည္ ၿမဳိ႕ေတာ္ ေအာ္စလို Taxi ဒ႐ိုင္ဘာမ်ား ယူနီေဖာင္း ကို ဝတ္ဆင္ထားၿပီး ခရီးသည္မ်ားကို အႀကဳိအပို႔ လုပ္ေပးရင္း စကား စျမည္ ေျပာခဲ့ေၾကာင္း၊ ယင္းသို႔ ျပည္သူထဲသို႔ အငွား ယာဥ္ေမာင္း ကားသမား ဟန္ေဆာင္၍ ဆင္းခဲ့ျခင္းသည္ ဇြန္လအတြင္းက ျဖစ္ေၾကာင္း AFP က ေရးသား ေဖာ္ျပထားသည္။

ကားထဲတြင္ တပ္ထားေသာ ကင္မရာက ခရီးသည္မ်ားႏွင့္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္တို႔ စကားေျပာေနၾကပုံကို မွတ္တမ္းတင္ထားၿပီး ခရီးသည္ တစ္ဦးက ဆိုလွ်င္ “ခင္ဗ်ားက ႏိုင္ငံေတာ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္နဲ႔ ေတာ္ေတာ္ တူတာပဲ” ဟု ေျပာၾကား သြားေသးသည္ကို ဗီဒီယိုတြင္ ေတြ႕ရသည္။

ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္မွန္း မွတ္မိသြားသည့္ အသက္ႀကီး အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးဆိုလွ်င္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား လစာ အမ်ားႀကီး ယူေနသည့္ ကိစၥရပ္ကို တိုင္တန္းသြားၿပီး “ဒီလို သန္းနဲ႔ ခ်ီၿပီးေတာ့ မယူသင့္ပါဘူး” ဟု ေျပာဆိုသြားခဲ့သည္။

၎ကို မွတ္မိသြားသည့္ ခရီးသည္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕လွ်င္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ စေတာ္တန္ဘာ့ဂ္က ကားမေမာင္း ျဖစ္သည္မွာ ရွစ္ႏွစ္ၾကာၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဝန္ခံ ေျပာဆိုသည္ကိုလည္း ႐ုပ္သံအရ ေတြ႕ရသည္။

ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္ အေ႐ြးမခံရေတာ့လွ်င္ Taxi ကား ဒ႐ိုင္ဘာ လုပ္ေတာ့ မည္ေလာဟု ျပည္တြင္း သတင္းစာ တစ္ေစာင္က ေမးျမန္းေသာအခါ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က “ကြၽန္ေတာ္ Taxi ကားသမားတစ္ေယာက္ ထက္စာရင္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အျဖစ္နဲ႔ တာဝန္ယူတာက တိုင္းျပည္နဲ႔ ခရီးသည္ေတြအတြက္ ပိုေကာင္းေကာင္း လုပ္ေပးႏိုင္မယ္လို႔ ထင္တယ္ဗ်ာ” ဟု ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ က ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ့သည္။

ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ လိုက္ပို႔သည့္ ကားကို စီးခဲ့ေသာ ခရီးသည္မ်ားသည္ ကားခေပးရန္ မလိုခဲ့ဟု ယင္းသတင္းစာက ေရးသား ေဖာ္ျပထားေသးသည္။

၁၃-၈-၂၀၁၃ ေန႕တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ''အသူပီးေရ ပစ္မိန္႕လဲ" ကဗ်ာရြတ္ဆိုပြဲအခမ္းအနားတြင္ စာေရးဆရာႀကီးသႏၱာေျမေမာင္ေသာ္တာမွ ကဗ်ာရြတ္ဖတ္စဥ္။

ျမန္မာမွာဒီလိုေတြရွိတယ္ဆိုတာ ကမၻာသိေအာင္ ရွယ္ေပးလိုက္ၾကပါဦး

၆၅ ႏွစ္ျပည့္ ကရင္နီအမ်ိဳးသား ခုခံေတာ္လွန္ေရးေန႔ အမွတ္တရ

စေနေန႔၊ ၾသဂုတ္လ 10 ရက္ 2013 ခုႏွစ္
ေဆာင္းပါး - ကႏၱာရ၀တီတုိင္း(မ္)

ကရင္နီအမ်ိဳးသားခုခံေတာ္လွန္ေရး

ေန႔ အ...ခမ္းအနားကို ကရင္နီတပ္မေတာ္ထိမ္းခ်ဳပ္နယ္ေျမ ညာမိုတပ္စခန္းမွာ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။

ကရင္နီသမိုင္းထဲက ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ အခမ္းအနားတရပ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ႏွစ္စဥ္အခမ္းအနားက်င္းပရာကို သြားတက္ေလ့ရွိပါတယ္။

ဒီႏွစ္လည္းအခမ္းအနားကို ညာမိုတပ္စခန္းမွာပဲ က်င္းပမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ထိုင္း-ျမန္မာနယ္စပ္ ကရင္နီအမွတ္ (၁) ဒုကၡသည္စခန္းကေန အခမ္းအနားက်င္းပရာ ညာမိုစခန္းကို ေျခလ်င္နဲ႔ ငါးနာရီၾကာ ေလွ်ာက္လာခဲ့ရပါ တယ္။

ညာမိုစခန္းကိုေရာက္ဖို႔ ရွည္လ်ားျမင့္မားတဲ့ ေတာင္တန္းေတြေက်ာ္ျဖတ္ရပါတယ္။ အရင္ကဆို ေတာင္ေက်ာတေလ်ာက္သြားေနစဥ္မွာ တဘက္က အစိုးရတပ္စခန္းေတြကိုျမင္ေတြ႔ရလို႔ ရင္တဒိတ္ဒိတ္နဲ႔ပါ။

ကရင္နီအမ်ိဳးသားတိုးတက္ေရးပါတီ KNPP နဲ႔ အစိုးရအၾကား အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူလက္မွတ္ ေရးထိုးတဲ့အခ်ိန္ကာလမို႔ အခုေခါက္ေတာ့ က်မစိတ္ေအးလက္ေအး သြားခြင့္ရလာပါတယ္။

အခမ္းအနားကို ေျခလ်င္နဲ႔သြားၾကတဲ့ က်မအေပါင္းအေဖၚေတြလဲ က်မလိုပါဘဲ။ ေတာင္တက္ခ်ိန္ကလြဲလို႔ ေတာင္ေၾကာ အတိုင္း ေျပေျပေလး လမ္းေလ်ာက္ေနရတဲ့အခ်ိန္နဲ႔ ေတာင္ဆင္းတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာဆို အျပန္အလွန္စကားေတြေျပာ မ်က္ႏွာတိုင္းလိုလိုက ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္နဲ႔ ေပ်ာ္စရာသိပ္ေကာင္းပါတယ္။

ကရင္နီျပည္ထဲက မိဘျပည္သူေတြဟာလည္း က်မတို႔လိုပါဘဲ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ ပစ္ၾကခတ္ၾကတာေတြ ရပ္ဆိုင္းထားႏိုင္ခဲ့လို႔ သြားလာေရးမွာ အတိုင္းအတာတခုထိ လြတ္လပ္လာၿပီး အခ်င္းခ်င္း ေျပာဆို ဆက္ဆံရာမွာလည္း ယခင္ကထက္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းနဲ႔ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ထုတ္ေဖၚ ေျပာဆိုလာႏိုင္ပါတယ္။ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရးရဲ႕အေရးပါမႈက အနည္းဆံုး ျပည္သူေတြအခ်င္းခ်င္း တဦးနဲ႔တဦး အၿပံဳးေလးေတြဖလွယ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားထိေတာ့ တက္ေရာက္ေနတာ အမွန္ဘဲဆိုတာကိုပါ။

ညာမိုတပ္စခန္းေရာက္သြားခ်ိန္မွာ ရာသီဥတု၊ ေဘးပတ္၀န္းက်င္သဘာ၀အလွနဲ႔ တပ္စခန္းေတြရဲ႕ အေနအထားကေတာ့ အရင္အတိုင္းပါဘဲ။ ေျပာင္းလဲေနတာက ခုဏက်မေျပာခဲ့သလို အခမ္းအနားကို လာၾကတဲ့ သူေတြရဲ႕ အၿပံဳးမ်က္၀န္းေလးေတြပါ။


ေက်ာင္းသားလူငယ္လူရြယ္ေလးေတြ ဆိုရင္လဲ သူ႔အုပ္စုေလးေတြနဲ႔သူ၊ အလုပ္အကိုင္ရွိတဲ့ ၀န္ထမ္းေတြကလဲ သူတို႔အေပါင္းအသင္းေတြနဲ႔သူတို႔ အားလာပ သလာပေဖာက္၊ ေပ်ာ္ပါး၊ ရယ္ေမာ၊ စားလိုက္၊ ေသာက္လိုက္နဲ႔ အပန္းေျဖခရီးတခုလိုပါဘဲ။ ေပ်ာ္ရႊင္ဖို ႔ေကာင္းပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ကရင္နီေတာ္လွန္ေရးခရီးက အပန္းေျခခရီးမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ ယခုအမ်ိဳးသား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ စစ္ေရးနဲ႔ႏိုင္ငံေရးအခန္းက႑မွာ ဦးေဆာင္တိုက္ပြဲ၀င္ဆဲရွိတဲ့ေတာ္လွန္ေရးေခါင္း ေဆာင္ေတြလို႔ ဆိုရမွာပါ။

ေတာ္လွန္ေရးခရီး ၆၅ ႏွစ္ေရာက္လာတာနဲ႔အညီ အခ်ိဳ႕မွာအရြယ္ေတြအို၊ သြားေတြက်ိဳးလို႔ အခ်ိဳ႕မွာ က်န္းမာေရးကို အထူးဂရုစိုက္လာၾကရတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြေတာ့ မၿပံဳးႏိုင္မရႊင္ႏိုင္ၾကပါ။

ဒါကေတာ့ စစ္အစိုးရ ေရးဆြဲထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒနဲ႔သြားေနရတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြထဲမွာ ေတာ္လွန္ေရးခရီး မူလခံယူထားတဲ့ရည္မွန္းခ်က္နဲ႔ တလြဲစီ နိဂုံးခ်ဳပ္သြားမွာကို စိုးရိမ္ေနၾကျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

"၂၀၀၈ ဥပေဒမွာ က်ေနာ္တို ့ တိုင္းရင္းသားေျပာမွာက တိုင္းရင္းသား ေတာင္းဆိုမွာက ဒီမိုကေရစီ မဟုတ္ဘူး… က်ေတာ္တို႔စစ္မွန္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုကို ေတာင္းဆိုမယ္။ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုေနာ ေနာက္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ေတာင္းဆိုမွာက ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ေနာက္ တန္းတူေရး ရရွိမႈကိုေတာင္းဆိုမယ္။ အဲလိုေတာင္း ဆိုရင္ သူတို႔ေျပာတာက အေရး ၃ ပါးနဲ႔ ထိေနတယ္…အဲဒါေၾကာင့္ ဘယ္လုိမွ တသက္လံုး တိုက္ပြဲဝင္လာၿပီး က်ေနာ္တို႔ လိုခ်င္တဲ့ က်ေနာ္တို႔ေတာင္းဆိုတဲ့ နိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္းေပၚ ဘယ္လိိုမွေရာက္မွာမဟုတ္ဘူး" လို႔ KNPP အၿမဲတမ္း ဗဟိုေကာ္မတီဝင္ ဦးရီမာန္ထူးက ေျပာပါတယ္။

သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ကရင္နီျပည္ကို ဗမာျပည္ထဲသိမ္းသြင္းဖို႔ ၁၉၄၈ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၉)ရက္ေန႔မွာ ကရင္နီ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ ဦးဘီတူရီ တည္ရွိရာျမလဲရြာကို ဖဆပလ ဗမာစစ္အစိုးရတပ္ေတြက စတင္၀င္ေရာက္ တိုက္ခဲ့တဲ့အတြက္ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေတြက ရရာလက္နက္နဲ႔ ျပန္လွည္ ခုခံတိုက္ခုိက္ခဲ့ရာ ကေန ကရင္နီအမ်ိဳး သားေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ေပၚလာခဲ့တာပါ။

သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ ကရင္နီျပည္ျပန္လွည္ရရွိေရး၊ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး၊ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့့္ ျပန္လွည္ရရွိေရးတို႔အတြက္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္တိုက္ပြဲ၀င္ရာကေန အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေရရွည္ရပ္တည္တိုက္ပြဲ၀င္သြားႏိုင္ဖို႔ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္မွာ KNPP ပါတီထူေထာင္ၿပီး လက္နက္ကိုင္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးနည္းလမ္းနဲ႔ပါ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏြဲလာခဲ့ၾကပါတယ္။

"လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း တက္လာတဲ့အစိုးရေတြအေနနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအရေရာ အဲ့ဒီကျပဌာန္းခ်က္နဲ႔အညီ တိုင္းရင္းသားေတြတကယ္ဘဲ တန္းတူအခြင့္အေရးရမရ က်ေနာ္တို႔ ၾကည့္လိုက္တဲ့ အခါမွာ မရွိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္မရွိသလဲဆိုရင္ သူတို႔ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့သလို လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာ ဗမာျပည္ကို တျပည္ေထာင္စနစ္နဲ႔ဘဲ အေျချပဳၿပီး တည္ေဆာက္ထားခဲ့တဲ့အတြက္ ေၾကာင့္မို႔လို႔… အဲ့သလိုနဂိုက ေမွ်ာ္မွန္းထားခဲ့တဲ့၊ သေဘာတူထားခဲ့တဲ့အခြင့္အေရးေတြ မရတာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထက္ပိုဆိုးတာက… ၁၉၆၂ စစ္တပ္ကေန အာဏာသိမ္းလိုက္တဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ ပိုၿပီးက်ေနာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားေတြအခြင့္အေရး ပိုၿပီးဆံုးရံႈးတာေပါ့ ရွင္းရွင္းေျပာရင္…"

၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးရၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ကရင္နီေတာ္လွန္ေရး ေပၚေပါက္လာခဲ့ရတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး KNPP ဒု-ဥကၠဌ ခူးဦးရယ္က ေျပာျပသြားတာပါ။

ႏွစ္ေပါင္း(၆၀)ေက်ာ္ ျဖတ္သန္းလာခဲ့ရတဲ့ေတာ္လွန္ေရးခရီးႀကီးက မလြယ္ကူလွပါဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးအေတြ႔အႀကံဳမွာ ႏွစ္နာ ဆံုးရံႈးမႈေတြအေပၚ ၀မ္းနည္းရဆံုးျဖစ္ရပ္မွာ နဂိုရည္မွန္းခ်က္ခ်ထားတဲ့ မူ၀ါဒလမ္းစဥ္အေပၚ လုပ္ေဖၚကိုယ္ဖက္အခ်င္းခ်င္း သေဘာထားကြဲလြဲၿပီး ခြဲထြက္ေရးေတြ ျဖစ္ေပၚတဲ့အေျခအေနဘဲျဖစ္တယ္လို႔ ကရင္နီတပ္မေတာ္ ဒု-စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ျမက ယခုလိုေျပာျပပါတယ္။

"ဝမ္းအနည္းဆံုးက ပထမတခ်က္က ၇၈ခုနွစ္တုန္းက နွစ္ျခားကြဲသြားတယ္ အခု ကလလတ ျဖစ္ေပၚလာတယ္။ ဒုတိယတခ်က္ကေတာ့… ဥပမာ… လီးရယ္တို႔ နဂါးအဖြဲ႔ေထာင္တယ္။ ေနာက္ၿပီးခူးရီတို႔ အခုခင္မ်ားတို႔ေျပာေနတဲ့ ကေယာနီအဖြဲ႔ျပန္သြားတာရယ္၊ ေနာက္ထူကာရီတို႔ တယ္နယ္တို႔ ရန္သူနဲ႔ပူးေပါင္းသြားတာရယ္ အဲ့ဒါ၀မ္းနည္းဆံုးပဲ။ ရဲေဘာ္တေယာက္ က်သြားတယ္ဆိုရင္ ၀မ္းနည္းေတာ့ဝမ္းနည္းတယ္… ဒါကေတာ့၀မ္းနည္းတဲ့ဂုဏ္ယူမႈ တရပ္ေပါ့။ ဒါေပမဲ့ လို႔ခုဏေျပာတဲ့ ရန္သူဆီမွာကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ကားရမယ္၊ စီးပြားေရးရမယ္ဆိုၿပီးေတာ့မွ သြားတဲ့သူေတြအတြက္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ၀မ္းနည္းတယ္။ ေနာက္သူတို႔ႀကီးပြားသလား ခ်မ္းသာသလား နာမည္ေကာင္းသလားဆိုေတာ့လဲ နာမည္ပ်က္နဲ႔ဘဲ ရပ္တည္ေနရတယ္… ဒါ၀မ္းနည္းဆံုးပဲ"

KNPP ပါတီမွ ျပဳစုထားတဲ့စာရင္းအရ ကိုယ္ပိုင္အမွတ္မ်ားအရ ပါတီ၀င္နဲ႔ တပ္အင္အားစာရင္းမွာ ၇၀၀၀ ရွိၿပီး ခြဲထြက္သြားတဲ့အဖြဲ႔မ်ား၊ ေသဆံုးသြားသူမ်ား၊ မိမိဆႏၵအရ ပါတီမွ ႏႈတ္ထြက္သူ စာရင္းမ်ားမပါဘဲ လက္ရွိ ပါတီ၀င္အင္အားမွာ ၁၀၀၀ ရွိၿပီး တပ္အင္အားမွာ ၆၀၀ ရွိေနပါတယ္။

ယေန႔ ၾသဂုတ္လ (၉)ရက္ေန႔မွာက်ေရာက္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေန႔အခမ္းအနားကို KNPP ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ တပ္မေတာ္မ်ား၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားနဲ႔ မိဘျပည္သူ ၇၀၀ ေက်ာ္ တက္ေရာက္အားေပးတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

အခမ္းအနားမိန္႔ခြန္းမွာ KNPP ဥကၠဌ ခြန္းေအဘယ္ဒိြက "ကေန႔အထိ အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး လက္မွတ္ထိုးသြားတာ သံုးႀကိမ္ရွိသြားပါၿပီ။ သိန္းစိန္အစိုးရ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအခ်က္ေပၚမွာ ဒါေပမယ့္ ကေန႔ထိ ၾကည့္မယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ သေဘာတူညီခ်က္ မယ္မယ္ရရတခုမွမရွိဘူး။ က်ေနာ္တို႔ တင္ျပတဲ့အခ်က္အလက္ ဆက္လက္ေဆြးေႏြးရန္ သေဘာတူသည္ အဲ့ဒါပဲေရးထားတယ္။ အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးကိစၥ၀ိစၥ ပိုၿပီးေတာ့အလွမ္းေ၀းတယ္"လို႔ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။

လက္ရွိ KNPP နဲ႔အစိုးရအၾကား ၂၀၁၂ခုႏွစ္ မတ္လ(၇)ရက္ေန႔မွာ အပစ္ခတ္ရပ္ သေဘာတူ လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ၿပီးေနာက္ ယေန႔ထိတိုင္ အျပန္အလွန္ပစ္ခတ္မႈမ်ားမရွိခဲ့တဲ့အေပၚ ကရင္နီျပည္ဘက္က အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးအေျခေနဟာ တျခားေသာတိုင္းရင္းသားေဒသ မ်ားထက္ တိုးတက္မႈရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေရရွည္တည္တံ့ခိုင္ၿမဲတဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ႏိုင္ဖို႔ KNPP ဘက္က တင္ျပထားတဲ့ စစ္ဖက္ဆိုင္ရာကိစၥရပ္မ်ားကို သေဘာမတူႏိုင္ၾကေသးတဲ့အေပၚမွာ အျပည့္အဝ ယံုၾကည္ထားလို႔ မေရးေသးေၾကာင္းလည္း KNPP ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ေျပာျပခ်က္အရ သိရပါတယ္။

၂၀၀၈ခုနွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပကတည္းက KNPP ဟာ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ လႊတ္ေတာ္ထဲဝင္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအာဏာရဖို႔ လာမည့္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္၀င္မည့္ အလားအလာ မရွိဘူးဆိုတာ သိသာထင္ရွားပါတယ္။ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးကို လႊတ္ေတာ္ျပင္ပကေန ဆက္လက္အလုပ္အေကြ်း ျပဳသြားဖို႔ပါ။

ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္းတေလွ်ာက္ကို ျပန္လွန္ၾကည့္တဲ့အခါမွာ အမ်ိဳးသားေရးလြတ္ေျမာက္ဖို႔ အသက္ေတြ၊ ေသြးေတြရင္းၿပီး တစိုက္မတ္မတ္ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္လာခဲ့တာ KNPP အဖြဲ႔တဖြဲ႔ထဲကိုဘဲ ေတြ႔ရပါတယ္။

က်မတို႔ဟာ ကရင္နီအမ်ိဳးသားေတြပါလို႔ အမ်ားတကာအလည္မွာ ယေန႔ က်မတို႔နဂို က်မမိတ္ဆက္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနဟာ ယေန႔အထိ က်မတို႔ေတာ္လွန္ေရး က်မတို႔ မိခင္အဖြဲ႔အစည္း အထင္အရွား ရွိေနလို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္လာမည့္အနာဂါတ္မွာ က်မတို႔အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္ တည္ေဆာက္ဖို႔၊ အမ်ိဳးသား တန္းတူေရးရရွိဖို႔၊ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ KNPP ပါတီကို အားကိုးလို႔မရႏိုင္ပါဘူး။

အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ အလုပ္အေကြ်းျပဳရာမွာ KNPP လိုအဖြဲ႔အစည္းထဲ၀င္မွ ရတယ္ဆိုတာကိုလဲ ဘယ္သူမွ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ မခ်ထားပါဘူး။

ကိုယ္သာ ကရင္နီအမ်ိဳးတေယာက္ျဖစ္ေနရင္ ကိုယ့္အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ့ တေထာင့္တေနရာကေန ဘယ္လိုအလုပ္ေကြ်းျပဳရင္ေကာင္းမလဲ ဆိုတာကို စဥ္းစားတတ္ရံုေလာက္နဲ႔ ၆၅ ႏွစ္ အမ်ိဳးသားေတာ္လွန္ေရး သက္တမ္းတေလွ်ာက္ အသက္ေတြေပးလွဴသြားခဲ့ၾကတဲ့ သူရဲေကာင္းေတြ သင့္ကို ဂုဏ္ယူေနမွာပါ။

ကုလားအမတ္ ေရႊေမာင္ (ေခၚ) အဒူေရာ္ဇက္ မွာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ရွိထိုက္သူ မဟုတ္ေၾကာင္းထုတ္ေဖာ္

=======================
(လ၀က ၀န္ထမ္းေဟာင္းတစ္ဦးက သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ ...ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္၊ ျပည္ေထာင္စုေ႐ြးေကာက္ပြဲေကာ္မ႐ွင္ ႏွင့္ လ၀က ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးဦးခင္ရီ တို႔ထံ လိပ္မူလ်က္ ေပးပို႔ေသာ ေအာက္ပါ အိတ္ဖြင့္ေပးစာတြင္ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္သို႔ေရာက္ေနေသာ ဘူးသီးေတာင္ ကုလားအမတ္ ေရႊေမာင္ ၊ေခၚ၊ အဒူေရာ္ဇက္၏ မိဘမ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ကို ေဖာ္ထုတ္ေရးသားကာ ၄င္း၏ မိဘ(၂)ဦး၊ ဘိုးဘြား(၄)ဦးတို႕ထဲမွ မည္သူမွ် ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ ရ႐ွိခဲ့ျခင္း မ႐ွိခဲ့ပါဘဲ ၄င္းကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ရွိသူ မဟုတ္ပါဘဲလ်က္ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရး ကတ္ျပားကို တရားမ၀င္ေသာ နည္းလမ္းတစ္ခုခုျဖင့္ ရရွိထားျခင္းသာ ျဖစ္သည္ ဟု ေဖာ္ျပထား သည္။ လူမ်ိဳးမွာ ကမန္+ဘဂၤါလီ+ဗမာ ဟု ဆိုသူ ေရႊေမာင္ ၊ေခၚ၊ အဒူေရာ္ဇက္ မွာ ေထာင္ဒဏ္ ဆယ္ႏွစ္အထိ က်ခံရႏိုင္သည့္ ျပစ္မႈကို က်ဴးလြန္ကာ ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ ရယူထားသူျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ထားသည္။ အယ္ဒီတာ၊ Coral Arakan News )

==================


သမၼတဦးသိန္းစိန္၊ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္၊ ျပည္ေထာင္စုေ႐ြးေကာက္ပြဲေကာ္မ႐ွင္ ႏွင့္ လ၀က ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီးဦးခင္ရီသိ႐ွိႏိုင္ပါရန္

ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္အမတ္ ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္ အား ႏိုင္ငံသားအရည္အခ်င္းႏွင့္ ကိုက္ညီသူဟုတ္မဟုတ္ စီစစ္ျခင္း

ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္ ၏ မိသားစုမ်ဳိး႐ိုးစဥ္ဆက္စာရင္း

၁။ ဖခင္ဘက္မွ အဘိုးေဇာ္ေဘာ္မူလုပ္သည္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတစ္ဦးျဖစ္သည္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မည္သည့္ သက္ေသခံကဒ္ျပား/လက္မွတ္ တစ္မ်ဳိးမွ် ကိုင္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမ႐ွိ၊ မည္သည့္ေဒသတြင္ ေမြးဖြါးခဲ့ၿပီးမည္သည့္ေဒသတြင္ ေသဆံုးခဲ့သည္ကိုအေထာက္အထားခိုင္လံုစြာျဖင့္ တင္ျပထားခဲ့ျခင္းမ႐ွိ။

၂။ ဖခင္ဘက္္မွွ အဘြားေဆာ္႐ိုနီဆားသည္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတစ္ဦး ျဖစ္သည္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ မည္သည့္ သက္ေသခံကဒ္ျပား/လက္မွတ္ တစ္မ်ဳိးမွ် ကိုင္ေဆာင္ခဲ့ျခင္းမ႐ွိ၊ မည္သည့္ေဒသတြင္ ေမြးဖြါးခဲ့ၿပီးမည္သည့္ ေဒသတြင္ ေသဆံုးခဲ့သည္ကိုအေထာက္အထားခိုင္လံုစြာျဖင့္ တင္ျပထားခဲ့ျခင္းမ႐ွိ။

၃။ မိခင္ဘက္မွ အဘိုးမူဇာေဟးရ္ သည္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတစ္ဦးျဖစ္သည္၊ သက္ေသခံကဒ္ျပားအမွတ္၊ (A.H. 018922) ကိုကိုင္ေဆာင္ထားခဲ့သည္၊ ေျမာက္ဦး ၿမိဳ႕တြင္ (၁၉၀၃)ခုႏွစ္ကေမြးဖြါးခဲ့ၿပီးစစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ ၁၉၆၄ ႏွစ္တြင္ ေသဆံုးခဲ့သည္ဟုသိ႐ွိရေသာ္လည္း ျမန္မာစာ လံုး၀(လံုး၀)မတတ္သူျဖစ္ၿပီးအာရ္ဘီစာ(၁၀)တန္းအဆင့္႐ွိသူျဖစ္ၿပီးသက္ေသခံကဒ္ျပားေလွ်ာက္ထားသူလက္မွတ္တြင္ အာရ္ဘီစာျဖင့္သာေရးထိုးထားသည္ ကိုသိ႐ွိရသည္။

၄။ မိခင္ဘက္မွ အဘြားမာမူဒါေဘေဂါင္ သည္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတစ္ဦးျဖစ္သည္၊ သက္ေသခံကဒ္ျပားအမွတ္၊ (A.H. 018923) ကိုကိုင္ေဆာင္ထားခဲ့သည္၊ ေျမာက္ဦး ၿမိဳ႕တြင္ (၁၉၂၃)ခုႏွစ္ကေမြးဖြါးခဲ့ၿပီးစစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ ေသဆံုးခဲ့သည္၊ ျမန္မာစာ လံုး၀ မတတ္ခဲ့ပါ။

၅။ ဖခင္ အဒူဟာဒီသည္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတစ္ဦးျဖစ္သည္၊ သက္ေသခံကဒ္ျပားအမွတ္၊(A.K.092352)ႏွင့္ (၁၁/ဘသတ(ယ)၁၂၀၉၂၈)ကိုကိုင္ေဆာင္ခဲ့သည္၊ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ တြင္ (၁၉၁၈)ခုႏွစ္ကေမြးဖြါးခဲ့ၿပီး၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ အမွတ္(၂)ရပ္ကြက္တြင္ ေသဆံုးခဲ့ပါသည္။

၆။ မိခင္ အာဇီဇာေဘေဂါင္သည္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးတစ္ဦးျဖစ္သည္၊ သက္ေသခံကဒ္ျပားအမွတ္၊ (A.K.092353) ကိုင္ေဆာင္ခဲ့သည္၊ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕တြင္ (၁၉၃၅) ခုႏွစ္ကေမြးဖြါးခဲ့ၿပီး၊ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ အမွတ္(၂) ရပ္ကြက္ တြင္ ေသဆံုးခဲ့ပါသည္။

၇။ ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္သည္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ အမွတ္(၂)ရပ္ကြက္တြင္(၁၉၆၅)ခုႏွစ္တြင္ ေမြးဖြါး ခဲ့ၿပီး (၁၉၈၇)ခုႏွစ္တြင္ သက္ေသခံကဒ္ျပားအမွတ္၊(BTG.172664) ျဖင့္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိး ျဖစ္ေၾကာင္းမွတ္ပံုတင္ တင္ထားခဲ့ၿပီးသက္ေသခံကဒ္ျပားကိုင္ေဆာင္ခဲ့ပါသည္။

ယခုလက္႐ွိအေျခအေနမွာ ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္ ၏ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားမွာလည္းဘဂၤါလီလူမ်ဳိးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီးယာယီသက္ေသခံကဒ္ျပားမ်ားကိုင္ေဆာင္ထားလွ်က္႐ွိၾကေသာ္လည္း ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္မွာ(ကမန္+ဘဂၤါလီ+ဗမာ)ဟုလူမ်ဳိးေဖၚျပၿပီးႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားအမွတ္(၁၂/ပဇတ(ႏိုင္)၀၃၆၃၀၆)ကိုကိုင္ေဆာင္လွ်က္ ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္မွ ျပည္သူလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးအျဖစ္ ေတြ႕ျမင္ရပါသည္။

သို႔ျဖစ္ပါ၍ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္ အားအထက္ေဖၚျပပါ ၄င္းသူ ၏ မ်ဳိး႐ိုးစဥ္ဆက္စာရင္းမ်ားျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္းတိုက္ဆိုင္စစ္ေဆးတင္ျပပါမည္။

---------------------

၁၉၄၈-ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ

၄။ (၂) ျပည္ေထာင္စုတြင္ပါ၀င္ေသာ နယ္ေျမတစ္ခုခုတြင္ အနည္းဆံုးဘိုးဘြားအားလံုးလက္ထက္မွ စ၍ မိမိတို႔၏ ပင္ရင္းတုိင္ျပည္အျဖစ္ျဖင့္ မ်ဳိးဆက္မျပတ္ ထာ၀စဥ္ အေျခစိုက္ ေနထိုင္လာခဲ့သည့္အျပင္ မိမိ၏ မိဘႏွစ္ပါးႏွင့္တကြ မိမိကိုယ္တိုင္ ထိုနယ္ေျမတစ္ခုခုတြင္ ေမြးဖြါးသူျဖစ္လွ်င္ ထိုသူအား ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္ဟုမွတ္ယူရမည္။
အထက္ေဖၚျပပါပုဒ္မ ၄။(၂)အရ ၄င္းေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္၏ မိဘ(၂)ဦး၊ဘိုးဘြား(၄)ဦးတို႕ထဲမွအားလံုး ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္ဦးဦးေသာ္လည္းေကာင္း ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ ရ႐ွိခဲ့ျခင္း မ႐ွိခဲ့ပါ။ သတ္မွတ္ခ်က္ႏွင့္ မကိုက္ညီေသာေၾကာင့္ မရ႐ွိခဲ့ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

-----------------------

၁၉၈၂- ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ

၃။ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ပါ၀င္ေသာ နယ္ေျမတစ္ခုခု၌ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၈၅-ခုႏွစ္၊ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၂၃-ခုႏွစ္ မတိုင္မီကာလမွစ၍ ပင္ရင္းႏိုင္ငံအျဖစ္ အၿမဲေနထိုင္ခဲ့ေသာကခ်င္၊ကယား၊ကရင္၊ခ်င္း၊ဗမာ၊မြန္၊ရခိုင္၊႐ွမ္းစသည့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ မ်ဳိးႏြယ္စုမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္။

၅။ တိုင္းရင္းသားတိုင္းလည္းေကာင္း၊တိုင္းရင္းသားမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးသူတိုင္းသည္လည္းေကာင္းေမြးရာပါႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္။

၆။ ဤဥပေဒအာဏာတည္သည့္ေန႔တြင္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသူသည္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ပုဒ္မ(၁၈)ပါ ျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္ ၿငိစြန္းလွ်င္ ယင္းပုဒ္မအရအေရးယူျခင္းခံရမည္။
အထက္ေဖၚျပပါပုဒ္မ၆။သည္ (၁၅-၁၀-၁၉၈၂)ရက္ေန႕ မတိုင္မွီက (၁၉၄၈) ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒ ျဖင့္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ၿပီးသားသူသည္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္ကိုဆိုထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

၁၈။ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးသည္ မဟုတ္မမွန္ေဖၚျပျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဖံုးကြယ္ျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ကို ရ႐ွိပါက ႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွ ႐ုပ္သိမ္းျခင္းခံရမည့္အျပင္ ေထာင္ဒဏ္တစ္ဆယ္ႏွစ္ႏွင့္ ေငြဒဏ္ က်ပ္ငါးေသာင္းကိုလည္းက်ခံေစရမည္။

၇။ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း၌ျဖစ္ေစး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ျပင္ပ၌ျဖစ္ေစေမြးဖြါးသည့္ ေအာက္ပါသူတို႕သည္လည္း ႏိုင္ငံသားျဖစ္သည္-
(က) ႏိုင္ငံသားမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးသူမ်ား
(ခ) ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ဧည့္ႏိုင္ငံသားမိဖႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးသူမ်ား
(ဂ) ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူမိဘႏွစ္ပါးမွေမြးဖြါးသူမ်ား
(ဃ) ဧည့္ႏိုင္ငံသားမိဘႏွစ္ပါမွ ေမြးဖြါးေသားသားသမီးႏွင့္ -
-(က) ႏိုင္ငံသား၊ သို႕မဟုတ္
-(ခ) ဧည့္ႏိုင္ငံသား၊ သို႕မဟုတ္
-(ဂ) ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးသူမ်ား၊
(င) ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးေသာသားသမီးႏွင့္ -
-(က) ႏိုင္ငံသား၊ သို႕မဟုတ္
-(ခ) ဧည့္ႏိုင္ငံသား၊ သို႕မဟုတ္
-(ဂ) ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးသူမ်ား၊
(င) ဧည့္ႏိုင္ငံသားႏွင့္ ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူမိဘႏွစ္ပါမွ ေမြးဖြါးေသားသားသမီးႏွင့္ -
-(က) ႏိုင္ငံသား၊ သို႕မဟုတ္
-(ခ) ဧည့္ႏိုင္ငံသား၊ သို႕မဟုတ္
-(ဂ) ႏိုင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူမိဘႏွစ္ပါးမွ ေမြးဖြါးသူမ်ား၊

၇၆။ ေအာက္ပါဥပေဒကိုဤဥပေဒျဖင့္ ႐ုပ္သိမ္းလိုက္သည္-
(က) ၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားအျဖစ္ (ေ႐ြးခ်ယ္ေရး)အက္ဥပေဒ
(ခ) ၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ
အထက္ေဖၚျပပါပုဒ္မ ၇၆။(က)၊(ခ) ျဖင့္(၁၅-၁၀-၁၉၈၂)ရက္ေန႕မွစ၍ ၁၉၄၈-ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေ႐ြးခ်ယ္ေရး /ျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒေတြကို ႐ုပ္သိမ္းထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။

----------------------------

ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္သည္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဥပေဒပုဒ္မ၊ ၅။ /၆။ /၇။ အရ ႏိုင္ငံသားအရည္အခ်င္း ႏွင့္ ကိုက္ညီမႈမ႐ွိသည္ကိုေတြ႕႐ွိရပါသည္၊၁၉၄၈-ခုႏွစ္၊ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒအားလည္း (၁၅-၁၀-၁၉၈၂)ရက္မွ စ၍ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံံသားဥပေဒပုဒ္မ၊ ၇၆။ ျဖင့္ ႐ုပ္သိမ္းထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ေ႐ႊေမာင္(ခ)အဒူေရာ္ဇက္ ကုိင္ေဆာင္ထားေသာ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားအမွတ္ (၁၂/ပဇတ(ႏိုင္) ၀၃၆၃၀၆) ကဒ္ျပားမွာမည့္သည့္ ဥပေဒပုဒ္မျဖင့္ ထုတ္ေပးထားပါသနည္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတစ္ဦးမဟုတ္ဘဲ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ဦးမည္သို႔ ျဖစ္ခဲ့ပါသနည္း၊ဤအခ်က္မ်ားကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ၁၉၈၂-ခုႏွစ္၊ ျမန္မာႏိုင္ငံံသားဥပေဒသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားအတြက္ အကာအကြယ္ ေပးႏိုင္မည့္ ဥပေဒတစ္ခုျဖစ္ေသာ္ျငားလည္းဥပဓိ႐ုပ္ မေပၚျဖစ္ေနသည္ကိုေတြ႕ျမင္ရပါသည္။

ျမန္းမာႏိုင္ငံ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ဘ၀တူ၀န္ထမ္းအခ်ဳိ႕သည္လည္းတစ္ခ်ိန္တစ္ခါကအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၾသဇာအာဏာ႐ွိေသာလူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဦးမွ ဖိအားေပး၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၀မ္းေရးအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္းအမွားမ်ား႐ွိခဲ့ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

ယခုအခ်ိန္မွာျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးႏွင့္ အမ်ဳိးဘာသာသာသနာကိုခ်စ္ျမတ္ႏိုးၾကလွ်င္ မိမိလုပ္ခဲ့ေသာအမွားမ်ားအား မိမိကိုယ္တိုင္ေဖၚထုတ္ျပသင့္ေနၿပီးျဖစ္ပါသည္။

ရာထူးဌာနႏၱရကိုမငဲ့ကြက္ဘဲအမွန္တရားကိုေဖာ္ျပရဲၾကလွ်င္ အမ်ားျပည္သူမ်ားကလည္းနားလည္ခြင့္လြတ္ၾကလိမ့္မည္ဟုထင္ပါသည္။ ျမန္းမာႏိုင္ငံ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးဘ၀တူ၀န္ထမ္းအခ်ဳိ႕သည္လည္းဆက္လက္ၿပီးအမွားမ်ားမျပဳလုပ္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံရင္းတင္ျပအပ္ပါသည္။

တင္ျပသူ-

လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး၀န္ထမ္းေဟာင္းတစ္ဦး

ကင္တားနား ေရာက္ခ်ိန္ ဆႏၵျပမည္

..............................

...............

ကုလ လူ႔အခြင့္အေရးကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ကင္တားနားဟာ ရခိုင္သို႔ လာေရာက္ခ်ိန္တြင္ ရခိုင္တ...ုိင္းရင္းသားမ်ားက ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပၾကမယ္လို႔ သတင္းရရွိပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံကို ဒီကေန႔ ေရာက္ရွိလာၿပီျဖစ္ၿပီး ၂၁ ရက္ေန႔အထိ ဆယ္ရက္ ေနထိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကင္တားနားဟာ ရခိုင္ နဲ႔ ကခ်င္ ကို သြားမယ္လို႔ သိရၿပီး ရခိုင္ကို ေရာက္တာနဲ႔ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ားက မျပန္မခ်င္း ဆႏၵျပၾကမယ္လို႔ သိရပါတယ္။ မစၥတာ ကင္တားနားဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို (၆) ႀကိမ္တုိင္တုိင္ လာေရာက္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း လာေရာက္ခ်ိန္မ်ားတြင္ ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ သာ ေတြ႔ဆံုေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ခရီးစဥ္ၿပီး ဆံုးခ်ိန္တုိင္းမွာလဲ ဘဂၤါလီမ်ားကို တုိင္းရင္းသားအျဖစ္လက္ခံဖို႔ ၊ OIC ရံုးဖြင့္ခြင့္ေပးဖို႔ အတြက္ အစိုးရ ကို တုိက္တြန္းရံုမွ် မက ၎ ႏွင့္ လံုးဝ မသက္ဆုိင္သည့္ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ဖို႔ေတြကိုပါ တုိက္တြန္းေလ့ ရွိတာေၾကာင့္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသာ မက လူထုတစ္ရပ္လံုးက မေက်မနပ္ ျဖစ္ေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ယခင္ ခရီးစဥ္မ်ားကလည္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ UN ရံုးေရွ႕တြင္ ရခိုင္ ႏွင့္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသား မ်ားက ကင္တားနားကို ဆႏၵျပခဲ့ဖူးၿပီး ။ မႏၱေလး အပါအဝင္ ေနရာအႏွံ႔အျပားတြင္လည္း သမၼတႀကီးကို ေထာက္ခံေၾကာင္း ႏွင့္ ကင္တားနားကို ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း ဆႏၵျပပြဲေတြ လုပ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

အခုတႀကိမ္ဟာ မစၥတာကင္တားနားရဲ႕ (၇) ႀကိမ္ေျမာက္ ခရီးစဥ္ ျဖစ္ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔လည္း ေတြ႔စံုမည့္အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကုလသမဂၢ အေထြေထြ ညီလာခံမွာ ေဆြးေႏြးဖို႔ ျပန္လည္အစီရင္ခံသြားမွာျဖစ္တယ္လို႔ သတင္းရရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခု ကင္တားနား ခရီးစဥ္ဟာ အရင္ခရီးစဥ္ေတြထက္ ပိုမိုအေရးႀကီးၿပီး ျမန္မာလူထုတစ္ရပ္လံုးရဲ႕ သေဘာထားကို ကုလ နဲ႔ တကမာၻလံုးသိဖို႔ ဆႏၵျပပြဲကို ၁၀ ရက္တုိင္တုိင္ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲ က်င္းပမယ္လို႔ ရခိုင္အမ်ိဳးသား လႈပ္ရွားမႈ ေကာ္မတီ ေခါင္းေဆာင္မွ ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ FACEBOOK

၁၉၆၇-ခုႏွစ္ ၾသဂတ္လ-၁၃-ရက္ေန ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ဆန္ျပသနာေန ့ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္ ေဟာေျပာခ်က္ကို မ်ိဳးဆက္သစ္တိုင္းရင္းသားစစ္စစ္ လူငယ္မ်ားအတြက္ ထပ္မံတင္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္

လူျဖစ္ရျခင္း၏ အဓိကရည္ရြယ္ခ်က္ ဘာလဲ။

============
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစုသည္ အသက္သာ ငါးဆယ္ေက်ာ္၍ ေျခာက္ဆယ္နား ကပ္လာ
သည့္တိုင္ မိမိ လူလာျဖစ္ရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရ...ြယ္ခ်က္ကို သိသူအလြန္နည္း၏။ သိရန္လည္း
ေလ့လာသံုးသပ္ၾကပံုမရွိၾက။ ေမးခဲ့လွ်င္လည္း ရုတ္တရက္ ဘာေျဖရမွန္း မသိေအာင္ ႏွဳတ္ဆြံ႕
သြားၾကတတ္ပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သူေတာ္စင္တို႔အေနနဲ႔ လူျဖစ္ရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္သည္ ဒါနကု
သိုလ္၊ သီလကုသိုလ္၊ သမထဘာ၀နာကုသိုလ္၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာကုသိုလ္၊ မဂ္ကုသိုလ္၊ ဖိုလ္ကု
သိုလ္ ေျခာက္မ်ိဳးလံုးကို အရယူရန္အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။ စီးပြားဥစၥာ ရွာေဖြျခင္းသည္ပင္ ထို ကု
သိုလ္ေျခာက္မ်ိဳး ျပဳလုပ္ရန္အတြက္ ျဖစ္ပါသည္။ သံုဆယ့္တစ္ဘံုတြင္ အပါယ္ေလးဘံုသည္ ဆင္း
ရဲဒုကၡေတြ မ်ားလြန္းအားႀကီး၍ မည္သည့္ကုသိုလ္မွ် ျပဳလုပ္၍မရပါ။ နတ္ဘံုေျခာက္ထပ္ႏွင့္

ျဗဟၼာ့ဘံု ႏွစ္ဆယ္သည္ကား ခ်မ္းသာသုကၡေတြ မ်ားလြန္းအားႀကီး၍ ကုသိုလ္တရား မ်ားကိုပင္
တင္းျပည့္က်ပ္ျပည့္ ျပဳလုပ္၍ မရျပန္ ျဖစ္ပါသည္။
ဥပမာအားျဖင့္ နတ္ျပည္၊ ျဗဟၼာျပည္၌ အလွဴခံ မရွိ၍ ဒါနကုသိုလ္ မည္သို႔ေသာနည္းႏွင့္
မွ် မရႏိုင္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤသံုးဆယ့္တစ္ဘံုတြင္ ဤလူ႕ဘံု တစ္ဘံုတည္းသာလွ်င္ ကုသိုလ္အား
လံုးကို ဆည္းပူးအားထုတ္၍ ရပါသည္။ ဤအခ်က္မ်ားေၾကာင့္ လူျဖစ္ရျခင္း၏ အဓိက ရည္ရြယ္
ခ်က္သည္ ကုသိုလ္ျပဳဖို႔အတြက္ဟု ဆိုခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ပစၥည္းဥစၥာကို မ်ားမ်ားရေအာင္ ရွာသလို မ်ားမ်ားလည္း လွဴဒါန္းရပါမည္။
အလွဴဒါနေပးသူႏွင့္ ယူသူတြင္ ပစၥကၡမ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္ပါက ယူသူကသာရပါသည္။ သံသရာမ်က္
ေစ့ျဖင့္ၾကည့္ပါက ေပးသူကသာ ရပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ သံသရာ တစ္ေလွ်ာက္ထိ ထိုးထြင္း၍ သိ
ေသာပညာကို တကယ့္ဉာဏ္ပညာဟု ေခၚပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ပညာမဲ့လူမိုက္မ်ားသည္ ရလာေသာ လူ႕ဘ၀ခႏၶာကို အဆင္း၊ အသံ၊ အနံ၊ အ
ရသာ၊ အေတြ႕အထိဟူေသာ ကာမဂုဏ္ ခံစားဖို႔အတြက္ အသံုးခ်တတ္၍ အပါယ္ေလးဘံုသို႔ သြား
ၾကပါတယ္။ ပညာရွိ လူလိမၼာမ်ားသည္ ရလာေသာ လူ႕ဘ၀ခႏၶာကို ကုသိုလ္ရဖို႔အတြက္ အသံုးခ်
၍ ဒုကၡဆင္းရဲၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ခံစားရရွိၾကပါတယ္။
ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔ကလည္း တရားသေဘာကို နားလည္သေဘာေပါက္ၾကၿပီး မိမိတို႔လူ႕ဘ၀
ရခိုက္မွာ ေကာင္းတဲ့ကုသိုလ္အမွဳမ်ားကိုသာ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖင့္ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ေျဖာင့္ေျဖာင့္
တန္းတန္း သြားႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း။ ။
{ ေမတၱာရွင္( ေရႊျပည္သာ )၏ ေမတၱာျဖင့္စီးပြားရွာျခင္းကို ကိုးကားေရးသားပါသည္။ }
ဦးသိန္းေ၀။
http://www.shwemyotaw.com/
http//www.mmcfamily.org
http//www.edinooyin.com
http://buddhismworld.ning.com/
http://www.damanadi.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။
==============================
“ ဂုဏ္အလွ ”
=========
* ငါ့ညီေျပာင္၀င္း၊ ေမာင္သစ္ဆင္း
မင္း၏သားငယ္၊ သက္ႏွစ္ဆယ္သည္
ဘယ္ဂုဏ္မ်ိဳးကို ႀကိဳက္သနည္း။
* ေရႊဂုဏ္ေငြဂုဏ္၊ ရာထူးဂုဏ္သည္
လူ႕ဘံုေလာက၊ အကာမွ်တည့္၊
သူက ျငဴစူ၊ မၾကည္ျဖဴ၍
ခြာယူလိုက၊ ခြာ၍ရ။
* ရိုးဂုဏ္ေျဖာင့္ဂုဏ္၊ ယဥ္ေက်းဂုဏ္သည္
လူ႕ဘံုေလာက၊ ႏွစ္သာရတည့္
သူက ျငဴစူ၊ မၾကည္ျဖဴလည္း
ခြာယူမရ၊ ကြာမက်။ ။
(ေဇာ္ဂ်ီ)

ဂ်ီဟပ္ ဆိုတာ မျမင္ဘူးသူမ်ားၾကည္.ၾကပါ။အင္ဒို မြတ္စလင္ေတြရဲ. ခရစ္ယာန္ႏွင္.ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအေပၚဂ်ီဟပ္စစ္ပြဲ ဆင္ႏြဲခဲ.ၾကတယ္။ အစက အင္ဒိုမွာခရစ္ယာန္နဲ.ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခဲ.ၾကတာပါ။မြတ္စလင္ဦးေရမ်ားလာလို. ဘာသာေရးနယ္ခ်ဲ.လိုက္ တာ လူဦးေရ သန္နဲ.ခ်ီေသဆုံးခဲ.ရတယ္။

ရခိုင္ဒုကၡသည္မ်ားကို အားေပး ႏွစ္သိမ္႔မႈ လိုဟု ဦးေက်ာ္သူေျပာ

ရခိုင္ အိမ္မွာ လာၿပီးတည္းတယ္......ရခိုင္အိမ္က

ိုလည္း အပိုင္စီးခ်င္တယ္။
ကၽြန္ေတာ္႔အေနနဲ႔ လံုး၀လက္မခံ...ပါဘူး။ လူဆိုတာ လူက်င္႔၀တ္စည္းကမ္းေတြကို လိုက္နာရတယ္ဟု ဦေက်ာ္သူ မွတ္ခ်က္ေျပာၾကားသည္။

ရခိုင္ျပည္မွာ တဖက္ႏိုင္ငံကေန တရားမ၀င္လာေရာက္ ခိုး၀င္လာၾကတဲ႔ ဘဂၤလီေတြက အိမ္ရွင္ ၇ခိုင္ အိမ္ေတြကို မီးရိႈ႔ ရံဳ ႏွင္႔ မေက်နပ္ေသးဘဲ မိမိတို႔ေနအိမ္ေတြကိုပါ မီး ရိႈ႔ ထြက္ေျပးၾကတယ္။
ႏိုင္ငံတကာ က ဒုကၡသည္ အျဖစ္ျမင္ေအာင္ လွည္႔ကြက္ဆင္တယ္။ လူသားခ်င္းစာနာမႈအကူအညီေတြကို ေမွ်ာ္ကိုးကာ နိုင္ငံတကာ ကယ္ဆယ္ေရးအဖြဲ႔အစည္း၊ ယူအန္ ႏွင္႔ မးဆလင္ ႏိုင္ငံမ်ားက ပိုၿပီးေကာင္းမြန္ေသာ အကူအညီေတြကို ရမယ္ဆိုၿပီးေတာ႔ ရခိုင္အိမ္သာမက မိမိအိမ္ေတြကို မီးရိႈ႔မႈေတြ လုပ္ေနၾကတာ။


ဒါအရမ္းဆိုး၀ါးတဲ႔ လုပ္ရပ္ပဲျဖစ္တယ္။ ဘဂၤလီမူဆလင္ေတြ စိတ္ဓာတ္ ေအာက္တန္းက်တာကို ေဖာ္ျပလိုက္တာပဲ။ သနားစရာ ဟန္ေဆာင္ၿပီး ကမၻာမွာ ေနစရာ မရွိ ေနရာေပ်ာက္ ေနတဲ႔ ဒုကၡသည္အျဖစ္ ကမၻာကို လိမ္ညာတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုၿပီး အည္တပ္ကာ ျမန္မာ တိုင္းရင္းသား ဆိုၿပီး လိမ္ညာတယ္။ အရမ္းစက္ဆုပ္ ရြံရွာဖြယ္ အလိမ္အညာထုပ္ေတြ ႏွင္႔ သနားစရာ ဗန္းျပကာ အၾကမ္းဖက္ မႈေတြကို ဆက္တိုက္ခံေနရတဲ႔ ၇ခိုင္ျပည္သူေတြ ဘက္ကေန ကိုယ္ခ်င္းစာ နားလည္ေပးရမယ္။ ရခိုင္ျပည္ကို ေခတ္အဆက္ဆက္ လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခား ၀ါးမ်ိဳျခင္းမခံရေအာင္ ရခိုင္ျပည္သူေတြ ေစာင္႔ထိန္းကာကြယ္ ခဲ႔ေသာ္လည္း ေခတ္အဆက္ဆက္ အာဏာရွင္ အစိုးရက ရခိုင္ျပည္သူေတြကို လွ်စ္လ်ဴ ရူကာ အမ်ိဳးသားကို မတြက္ ဘဲ ေငြမ်က္ႏွာ တခုတည္းၾကည္႔ကာ ၇ခိုင္ျပည္တြင္းသို႔ ဘဂၤလီ မူဆလင္ေတြ တရားမ၀င္ အေျမာက္အျမင္း၀င္လာခဲ႔ၾကတယ္။ ရခိုင္ေတြ မနာရင္ ဘယ္သူေတြနာမွာလဲ။ ၇ခိုင္ေျမ မွာ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြ ဘာသာျခား ၊ လူမ်ိဳးျခား က်ဴးေက်ာ္ ရန္စမႈေတြကို ၇ခိုင္ေတြ ဘယ္လို သည္းခံႏိုင္မွာလဲ။

ဘဂၤလီမူဆလင္ေတြ လုပ္ရပ္ဟာ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာကို ေစာင္႔ထန္းကာကြယ္ၾကတဲ႔ ရခိုင္ျပည္သူ ႏွင္႔ လက္ရွိအစိုးရကို ပါ ကမၻာက အထင္အျမင္ေတြ ေသးေအာင္ အကြက္က်က် စီမံ တိုက္ခိုက္ အၾကမ္းဖက္မႈ လုပ္ရပ္ေတြ လို႔သံုးသပ္မိတယ္။ ဒါကို ကၽြန္ေတာ္႔အေနျဖင္႔ လံုး၀ လက္သင္႔ခံ ခြင္႔လြတ္ေပးလို႔မရဘူး။ အစိုးရအေျဖင္႔ တရား ဥပေဒအရ မိမိ ျပည္သူ ရခိုင္ လူမ်ိဳးေတြကို ကာကြယ္ေပးၿီး တရားမ၀င္ ခိုး၀င္လာၿပီး အၾကမ္းဖက္ေနတဲ႔ ဘဂၤလီေတြကို တရားဥပေဒအရ စံုစမ္းစစ္ေဆးၿပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ အေရးယူသင္႔တယ္ဟု ျပည္တြင္း NGO တဦးမွ မွတ္ခ်က္ေပးသည္။

ဦးေက်ာ္သူႏွင္႔အဖြဲ႔သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႔သို႔ ၾသဂုတ္ ၂၄ရက္တြင္သြားေရာက္ခဲ႔ၿပီး စစ္ေတြ၊ ေမာင္ေတာ ႏွင္႔ ဘူးသီးေတာင္ ရွိ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားကို ဆန္အိတ္မ်ား၊ အ၀တ္အထည္မ်ား လွဴဒါန္ခဲ႔ေၾကာင္း စစ္ေတြ နာေရး ကူညီမႈ အသင္းမွ သိရွိရသည္။
— with Than Than Naing and Than Naing.

A Rakhine Voice from Maungdaw I made and showed this at the press release of our giant report about the Arakan situation, in Yangon, on August 1, 2013. You can find many links to it: Conflict and Violence in Arakan/Rakhine........I'm in transit in Seoul on my wway back to San Francisco....

speed

ရခိုင္ေတြဟာေသမယ္ဆိုေရွကပါအခြင့္ေရးက်မရပါ ေဆာင္ဆန္းေမးခြန္းသက္ေသပါ သမိုင္းပါေမာကၡေဒါက္တာေအးေက်ာ္၏ သမိုင္းဝင္ရခိုင္သမိုင္းသွ်င္းလင္းခ်က္(၄)

ၾကည့္ေတာ့ၾကည့္ မငိုနဲ႕ေနာ္ Tale of Mari & Three Puppies ၾကည့္ေတာ့ၾကည့္ မငိုနဲ႕ေနာ္

သူငယ္ခ်င္းမ်ား တစ္ခါေလာက္ေတာ့ ၾကည့္ေပးၾကပါေနာ္

လိပ္အခြန္ႏြွာသည့္အာဇာနည္

------------------------------

-

ရူပေျမာက္ရပ္lျမိဳ ့စစ္ေတြ

... ေမြးရပ္ဇာတိlရခိုင္ျပည္မွာ

မိခင္ဝမ္းၾကာlေမြးသေႏၶကား

တနဂၤေႏြရက္ျမက္l၂၇မွာ

ဒီဇင္ဘာလl၁၈၇၉

ေအးခ်မ္းနိမိတ္lဇြဲသစ္အားမာရ္

ရကၡေဝဟင္lဝိရိယလွ်ံထြက္

မိုးေမွာင္ညနက္lေသြးစြမ္းေစသူ

ကုလားျဖဴနယ္ခ်ဲ ့lငါ့ျပည္ငါ့ရြာ

ငါ့ျမန္မာမွlအခုထြက္သြားး

လိပ္ခြန္ႏြာဖို ့lဗုဒၶၾကည္နီ

ဂေဝသီကိုlအာဂရကၡ

ဇမၺဴက်ြမ္းမွာlေအ့သည္ညီေနာင္

သူ သံုးေဖာ္နဲ ့lမိခင္ေအာင္ေက်ာ္သူ

ဘဦးျမကlျကည္စင္ေရြွသား

ေလာင္းလ်ွာျကည္နီlဥတၱမမေဌကို

သန္ ့စင္ေမြးဖြါးlမတစ္ေထာင္မွ

တစ္ေမာင္ဖြါးသည္.......။ေ


ျမန္မာျပည္ဖြါးlညီေနာင္မ်ားတို ့

ေရွ ့ေခတ္စဥ္လာlအာဇါနည္ကား

အမ်ိဳးေစာင့္သူlေသြးစစ္သူနဲ ့

တိုင္းခ်စ္ျပည္ခ်စ္lမိသားစုခ်စ္မွ

အာဇာနည္တင္lေျမွာက္စားရာ၏

ေရွြျပည္ျမန္မာlလြပ္လပ္ေစေျကာင္း

ထိုးေဖါက္ေဖြွရွာlဥတၱမမွာ

ျမန္မာ ပါ႒ိlသကၠတ ဘဂၤလီ

ဟိႏၵဴ ဂ်ပန္ lအဂၤလိပ္ နာဂရီ

ၿပင္သစ္ဘာသာlဤကိုးျဖာနွင့္

ကိုယ့္ဝမ္းမငဲ့lျပည္ကိုျကည့္၍

လုပ္ျကမ္းေထာင္ဒဏ္lခါခါဖန္ဖန္

သူက်ခံျပီးlကိုယ္ ့ျပည္လြတ္ေျကာင္း

တရားေဒသနာlဘာသာစာကို

သူေဟာျကားစဥ္lသကၤန္းကိုခြ်တ္

အဝတ္ျဖဴဝတ္ေစlျကိမ္က်ေစနဲ ့

ဒုကၡမ်ိဳးေပါင္းlထြက္ထြက္ေျကေအာင္

ကုလါးျဖဴနိွပ္စက္lနလံအေရး

မေဌထူဖို ့lခက္ခဲေစာ္ပင္

၉ရက္ စက္တင္ဘာl၁၉၃၉ ခုမွာ

ဘဝနတ္ထံlကြယ္လြန္ေတာ့သည္...။

ျပည္ျမန္မာဖြားlညီေနာင္မ်ားတို ့

မေမ့အပ္lအာဇာနည္

သ်ွင္မေဌအားlအစဥ္ဦးညြတ္

၉ ရက္စက္တင္ဘာlမိုးျပိဳညမွာ


မခ်ိမလွ lေျကြက်မ်က္ရည္

ဝမ္းနည္းအမွတ္ရ lဂုဏ္ယူစြာျဖင့္

ကန္ေတာ့ရင္းပါ lအာရွ ဖခင္......။




ေရး -ဇင္မင္းညိဳ ၶ

ဘဏ္သူေဌး ဦးရဲေက်ာ္သူ(၁၈၃၃-၁၉၁၀)

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

xxxxx

ျမန္မာႏိုင္ငံမာ ဘဏ္လုပ္ငန္းကုိပထမဦးဆုံး စတင္လုပ္ကိုင္သူ၊ (၁၉၀၀)ျပည့္ႏွစ္၀န္းက်င္ကပင္ အိႏ...ိၵယရူပီးဒဂၤါးသိန္းတစ္ရာခန္႔ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံထားေရ "ရဲေက်ာ္သူအင္ကုမၸဏီလီမီတက္" လုပ္ငန္းကုိ တည္ေထာင္ခသူ၊ သူ ႔ေခတ္သူ ႔အခါက ရခုိင္ျပည္မာအခ်မ္းသာလုပ္ငန္းရွင္၊ သူ႔လက္နန္႔တုိက္မိသရြိ႕ ငြီျဖစ္ေတလို႔ တင္စားေျပာခံရသူ၊ အိႏိၵယအစုိးရကပင္ဖိတ္ၾကားပနာ
သူဌီးဘြဲ႔နန္႔က်က္သေရေဆာင္ရႊီစလြယ္ဆုခ်ီးျမင့္ခံခရသူျဖစ္ပါေရ။ ေက်ာင္းသင္ပညာမဟိေကေလ့ ထူးျခားေရ ဇြဲ႕လုံလ ဝီရိယနန္႔တီထြင္ဥာဏ္နန္႔ျပည့္စုံေရ သမၼာန္ထုိးသားဘဝက စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းရွင္ျဖစ္လာလူ၊ သူဌီးျဖစ္လာေကေလ့ ဘဝမမိန္႔႔ဘဲ သမၼာန္ထုိးသားဘဝက
အသုံးျပဳခေရ ေလွာ္တက္မကုိ ရႊီခ်ပနာ အိမ္မာခ်ိတ္ဆြဲထားလူ၊ ထူးျခားခ်က္တစ္ခုမာ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ နိ႔တုိင္း မုိးထက္ ၄ခ်က္တီး အိပ္ယာကထပနာ လက္ဆြဲမီးအိမ္ကုိင္ပနာ သူတပည့္ေခ်နန္႔တတူ ျမိဳ႕ကုိလွည့္ပနာ "အရပ္သားတိ၊ ရြာသားတိ ထကတ္ပါဖိ၊ ရီထဲမာဒဂၤါးတိ
ေမွ်ာနိန္ကတ္ေတ၊ ဆယ္လုိ႔ယူကတ္ပါ" လို႔ေဆာ္ၾသေလ့ဟိသူစေရေကာင္းသတင္းအဖုံဖုံနန္႔
ျပည့္စုံေရတီထြင္စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းရွင္ တစ္ဦးျဖစ္ပါေရ။

ဦးရဲေက်ာ္သူကုိ ခရစ္သၾကစ္ ၁၈၃၃ ခုႏွစ္၊ ဒီဇိန္ဘာလ ၅ ရက္နိ႔မာ ေဒဂုဘဂၤလားေဒရွ္႕ႏုိင္ငံ၊ ပင္းဝါျမိဳ႕အနားမာဟိေရ ပဲတလီရြာမာ မြီးဖြါးခပါေရ။အဖမာရခုိင္လူမ်ိဳးဦးဒုိးေအာင္ၾကြယ္ ျဖစ္ပီးေက ညီအစ္ကုိ ၄ ေယာက္မာ တတိယေျမာက္သားျဖစ္ပါေရ။ အစ္ကုိရဲေဘာ္သြယ္၊ ရဲျမသြယ္နန္႔ ညီမာ ရဲေအာင္ရွီ ျဖစ္ပါေရ။ အရြယ္ေရာက္ခါ ညီအစ္ကုိႏွစ္ေယာက္ရုိေရ ရခုိင္ျပည္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕သုိ႔
လားပနာ အလုပ္ရွာဖုိ႔ လာကတ္ပါေရ။ မၾကာမီ အစ္ကုိျဖစ္သူမာ မိဘတိဘားကုိ ျပန္ခလို႔ ညီတစ္ေယာက္တည္း စစ္ေတြမာ ၾကံဳရာအလုပ္ကုိ လုပ္ကုိင္ခပါေရ။ ပထမဆုံး စစ္ေတြျမိဳ႕က ကန္ဒကာ သူဌီးၾကီး ဦးသံျခြီဧ့ ကုန္ေရာင္းသမၼာန္မာ လွီထုိးသားအျဖစ္စတင္လုပ္ကုိင္ခပါေရ။ အလုပ္ကုိ ရရုိးသသားနန္႔ ၾကိဳးစားလုိ႔မက်ီ ဝီရီယအေျမာ္အျမင္ဟိမႈရုိ႕ေၾကာင့္ လွီထုိးသား ေမာင္ရဲေက်ာ္သူကုိသူဌီးၾကီး ဦးသံျခြီက သမီးျဖစ္သူ မသံဒါျဖဴနန္႔ ပီးစပ္ခပါေရ။ သမက္တက္ပြဲမာရေရ မဂၤလာလက္ဖြဲ႔ ရတနာရႊီငြီတိကုိ ေယာက္ခမအလုပ္မာ
ရွယ္ယာအျဖစ္ ျပန္လု႔ိအပ္ႏွံပနာ စီးပြါးေရးကုိ ေဇာက္ခ်လုပ္ကုိင္ခပါေရ။ သစ္လုပ္ငန္း ၊ အရွိပါကစၥတန္ (ေဒဂု ဘဂၤလားေရွ္႕) ကနိန္ ဆီးရြက္ေရာင္းဝယ္ေရးလုပ္ငန္း၊ ပင္လယ္ကူလွီသမၼာန္တိက ျမစ္သဲအရွင္ဝယ္ယူေရလုပ္ငန္း၊စစ္ေတြျမိဳ႕အနားမာ ျမီအရုိင္းတိဝယ္ယူ
ျမဳပ္နွံျခင္းလုပ္ငန္း၊ ျမီအငွါးလုပ္ငန္း၊ ဆန္စပါးေရာင္းဝယ္ေရးလုပ္ငန္း၊ ဗ်ိဳင္းေတာင္၊ ဗ်ိဳင္းမြီး ေရာင္းဝယ္ေရးလုပ္ငန္းအစဟိေရလုပ္ငန္းမ်ိဳးစုံကုိလုပ္ကုိင္ခလုိ႔ ထုိေခာတ္ကရခုိင္ျပည္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕မာ အခ်မ္းသာဆုံး လုပ္ငန္းရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခပါေရ။

ဦးရဲေက်ာ္သူေရ ေအာက္ျခီကတက္လာလူဘဝနာခလူပီပီဆင္းရဲသား၊ ေတာင္သူလယ္သမားတိဘားမာ စာနာမႈဟိပါေရ။ ဆန္စပါးေရာင္းဝယ္ေရးလုပ္ငန္းမာ မုိးဘရားသား၊ စတီးဘရားသား၊ ဘလုပ္ဘရားသား အစဟိေရ ႏုိင္ငံျခားကုမၼဏီတိကစ်ီးႏွိမ္လို႔ဝယ္စြာကုိ နည္းမ်ိဳးစုံနန္႔ ကာကြယ္ပနာ ရခုိင္ေတာင္သူလယ္သမားတိ မႏွစ္နာရဇီရန္ စပါးစ်ီးကုိ ႏုိင္ငံျခားကုမၼဏီတိထက္
ပုိပီးပနာ ဝယ္ယူခပါေရ။ ဦးရဲေက်ာ္သူဧ့ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းတိထဲက စစ္ေတြျမိဳ႕မာ ဖြင့္လွစ္ခေရ " ဦးရဲေက်ာ္သူ အင္ ကုမၼဏီလီမီတက္" လုပ္ငန္းမာ အထင္ရွားဆုံးျဖစ္ပါေရ။ ေဒလုပ္ငန္းမာ ရွယ္ယာပုိင္ဆုိင္ေရလူတိဘားက အပ္ေတဒဂၤါးနန္္႔ ထုပ္ေတဒဂၤါးတိကုိ ခ်က္လက္မွတ္
စနစ္သုံးပနာဒဂၤါးေခ်းျခင္း၊ရႊီေပါင္၊ ျမီေပါင္လက္ခံျခင္းတိကုိ ေဆာင္ရြက္ေတအတြက္နန္႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမာ ပထမဆုံးဘဏ္လုပ္ငန္းပုိင္သွ်င္
လုိ႔သတ္မွတ္ခကတ္ပါေရ။ ယင္းဘဏ္လုပ္ငန္းမာ ၁၉၁၀ျပည့္ႏွစ္ဝန္းက်င္မာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈကနိန္ အိႏိၵယရူပီးဒဂၤါး သိန္းတစ္ရာေက်ာ္ရဟိခပါေရ။ ဦးရဲေက်ာ္သူ ကြယ္လြန္ခေရခါ ဦးရဲေက်ာ္သူဧ့ သတၱမေျမာက္သားျဖစ္ေတ ဦးေရႊသာက ၁၉၂၄ခုႏွစ္ဝန္းက်င္မာ တရားဝင္
ဘဏ္အျဖစ္ စနစ္တက်တည္ေထာင္ေဆာင္ရြက္ခပါေရ။ ယင္းဘဏ္ကနိန္ပနာ " မသံဒါျဖဴ အင္ ကုမၼဏီလီမီတက္" ခြဲျခားတည္ေထာင္ပနာအိမ္ငွါးခ၊ ျမီငွားခ ေကာက္ခံေရ လုပ္ငန္းတိကုိ လုပ္ေဆာင္ခပါေရ။

သူဌီးၾကီး ဦးရဲေက်ာ္သူဧ့ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝမႈ ဂုဏ္သတင္းတိေၾကာင့္အိႏိၵယအစုိးရက ဖိတ္ၾကားပနာ အိႏိၵယသူဌီးၾကီးတိကုိခ်ီးျမင့္ေရ သူဌီးၾကီးဘြဲ႕နန္႔ က်က္သေရေဆာင္ ရႊီစလြယ္ရ တံဆိပ္ခ်ီးျမင့္ခပါေရ။ ျဗိတိသွ် ျမန္မာျပည္ ေကာ္မရွင္နာဧ့ အၾကံပီးဘုတ္အဖြဲ႔ဝင္ အျဖစ္ေလ့ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခရပါေရ။ စီးပြါးေရးေအာင္ျမင္လာစြာနန္႔ ဘုရားတည္၊ ေက်ာင္းေဆာက္
အလွဴဒါနအေျမာက္္အမ်ား ကုသိုလ္ျပဳခပါေရ။ အထင္ရွားဆုံးမာ မဟာျမတ္မုနိဘုရား သိမ္တန္ေဆာင္းေတာ္ၾကီး၊ေၾကးဆင္းထုေတာ္ၾကီးရုိ႕ျဖစ္ပါေရ။ လူမႈေရးလုပ္ငန္းအနိန္နန္႔
စစ္ေတြဆီးရုံၾကီးမာ အမ်ိဳးသမီးသားဖြါးေဆာင္ကုိ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခပါေရ။ အဂုအခါ သံေက်ာင္း (သုိ႔) ဦးရဲေက်ာ္သူေက်ာင္းလို႔နာေမတြင္ေရ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကုိေလ့ သက္ရွိထင္ရွားဟိစုိင္အခါကပင္ ေဆာက္လုပ္ဖုိ႔အတြက္ သစ္တိဝယ္ပနာ စီစဥ္ပီးခပါေရ။
ဦးရဲေက်ာ္သူ ကြယ္လြန္လားေရအခါ သားသမီးတိက အဖကုိရည္စူးပနာ သံထည္တိနန္႔ တည္ေဆာင္ခလို႔ သံေက်ာင္းလုိ႔ နာေမတြင္ခပါေရ။ဦးရဲေက်ာ္သူနန္႔ ေဒၚသံဒါျဖဴရုိ႕မာ သားသမီး (၁၀) ေယာက္ ထြန္းကားပနာ (၄)ေယာက္မာ ထင္ရွားေက်ာ္ေစာခပါေရ။ သားအၾကီးဆုံး
ဦးခ်န္ထြန္းမာ အဂၤလန္ႏုိင္ငံမာ ဥပေဒပညာသင္ၾကားခပီးေက ဥပေဒေနာက္ဆုံးႏွစ္မာ ပထမတန္းအဆင့္က ေအာင္ျမင္ပနာ ေနာင္အခါထင္ရွားေက်ာ္ေစာေရ ဥပေဒပညာရွင္တစ္ေယာက္ ျဖစ္လာခပါေရ။ ဦးခ်န္ထြန္းပုိင္ အရာသားတိျဖစ္ေတ ဦးေရႊသာ၊ ဦးေရႊဘဲ၊ ဦးသာဇံရုိ႕ကုိေလ့အဂၤလန္သို႔ေစလြတ္ပနာ ဥပေဒပညာတိ သင္ၾကားဇီခပါေရ။ သူဌီးၾကီး ဦးရဲေက်ာ္သူေရ အသက္ (၇၇)ႏွစ္အရြယ္ ျမန္မာသၾကစ္ ၁၂၇၂ ခုႏွစ္
နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၁၃)ရက္ အဂၤါနိ႔ မိုးထက္(၈)နာရီမာ ကြယ္လြန္ခပါေရ။ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မာ သားသမီးတိအတြက္ အိႏိၵယရူပီးဒဂၤါး သိန္း (၇၀)ေက်ာ္က်န္ခပါေရလုိ႔သိဟိရပါေရ။

ေမာင္ေဇယ်ာ ရီးသားေရ ျမန္မာလူေက်ာ္ (၁၀၀) စာအုပ္ထဲက ရခုိင္လူမ်ိဳး သူဌီးၾကီး ဦးရဲေက်ာ္သူ အေၾကာင္းကုိ အကြ်န္ ရခုိင္မႈ ျပဳပါေရ။

ရခိုင္တစ္က်ပ္ ၊ ဗမာတစ္က်ပ္ ၊ ရွမ္းတစ္က်ပ္

ဗမာက်ဴးေက်ာ္စစ္ကို (၄၅) ရက္ၾကာ ခုခံတိုက္ခိုက္ၿပီးေနာက္ 1784 ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ 31 ရက္ေန႔မွာ မဟ...ာျမတ္မုနိ ရုပ္ရွင္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္အတူ ရခိုင္ျပည္ၾကီး အသိမ္းခံလိုက္ရသည္။ ဗမာမ်ားသည္ ရခိုင္ေရႊနန္းေတာ္၊ ပိဋိကတ္တိုက္ေတာ္၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းအၾကီး (၃၀) အငယ္ (၃၀၀၀) ေက်ာ္ကို မီးရႈိ႕ဖ်က္စီးခဲ့သည္။ ရခိုင္တစ္ျပည္လံုး လူေသေကာင္မ်ားျဖင့္ ျပန္႔ၾကဲေနၾကေတာ့သည္။

ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀၀ ေက်ာ္ ကိုယ့္ထီး ကိုယ့္နန္းႏွင့္ ေနထိုင္ခဲ့ၾကေသာ ရခိုင္ႏိုင္ငံသား တို႔မွာ ကူမည့္သူမရွိ ေဘးလြတ္ရာသို႔ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ေနရသည္။ ဗမာမ်ားသည္ ပုခက္တြင္းသား ကေလးသူငယ္ပင္ မခ်န္ သတ္ျဖတ္သည္။ ရခိုင္မွတ္တမ္းမ်ားအရ ရခိုင္ (၇) သန္းေက်ာ္ အသတ္ခံရသည္။ ႏွစ္ေပါင္း (၄၀) လံုးလံုး ရခိုင္မ်ဳိးတုန္းေအာင္ အသတ္ခံရသည္။ မာန္ေအာင္ၿမိဳ႕ တစ္ျမိဳ႕တည္းတြင္ပင္ အသတ္ခံရသည္ကို မွတ္တမ္းတင္ထားသည္မွာ “လူငယ္ တစ္ေသာင္း၊ လူၾကီးေပါင္းမူ ရွစ္ေသာင္းစြန္းစြန္း၊ တစ္သိန္းမွန္း၏ မယြန္းထိုခါ၊ သီကုန္(ေသကုန္)ပါ၏ သိမ္းကာ ယူကာ ျပည္အင္း၀သို႔ ပါရလီျငား လူေယာက်ၤားႏွင့္ မျပားမွန္းထ လူမိန္းမကို ရြီၾကလီေသာ္ ႏွစ္သိန္းေက်ာ္၏ ၾကားေသာ္ျမင္ခါ ေၾကာက္ဖြယ္သာတည္း။” ဟု ျဖစ္သည္။

1826 ခုႏွစ္ ျဗိတိသွ် လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္ေသာအခါ ဗမာလက္ေအာက္ အႏွစ္ (၄၀) ငရဲစခန္း သည္ တစ္ခန္းရပ္သည္။ က်ဴးေက်ာ္သူ ဗမာတို႔ကို ႏွင္ထုတ္ကာ အဂၤလိပ္တို႔ တဖန္ အုပ္ခ်ဳပ္သည္။ အဂၤလိပ္တို႔ အကာအကြယ္ေၾကာင့္ ေသကံမေရာက္ သက္မေပ်ာက္သည့္ ဘဂၤလားမွ ရခိုင္ ငါးေသာင္းခန္႔ကို ရခိုင္ျပည္တြင္ ျပန္လည္ေနရာခ်ေပးသည္။ သခင္ေျပာင္းေသာ ကၽြန္ဘ၀သည္ပင္ ရခိုင္တို႔အဖို႔ ကံထူးကံျမတ္ ျဖစ္သည္။

ဗမာမ်ား လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးမႈျဖင့္ သတ္ျဖတ္ျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ရသည္ မဟုတ္ပါလား။ ကၽြန္ဘ၀ တစ္ျဖစ္လဲကိုပင္ ရခိုင္တို႔က “ ေခတ္ေကာင္းစဥ္က” ဟု တင္စားေခၚေ၀ၚၾကသည္။ မွန္ပါသည္ ဗမာလက္ေအာက္ ႏွစ္ (၄၀) လံုးလံုး ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ခဲ့ရေသာ ရခိုင္တို႔ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ ျပန္ခြင့္ရခဲ့သည္။ ျဗိတိသွ်တို႔ အကာအကြယ္ရခဲ့သျဖင့္ ရခိုင္စာေပ ျပန္လည္နလန္ထူလာႏိုင္ခဲ့သည္။ ေအးခ်မ္းစြာ အလုပ္လုပ္ခြင့္ရသျဖင့္ စီးပြားေရးေကာင္းမြန္လာခဲ့သည္။ ေခတ္ပညာလည္း သင္ၾကားခြင့္ရခဲ့သည္။

ရခိုင္ကၽြန္သက္ (၁၀၁) ႏွစ္တင္းတင္းျပည့္ေသာေန႔ 1886 ခု ဇန္န၀ါရီလတြင္ ဗမာတစ္ျပည္လံုး အဂၤလိပ္လက္ေအာက္က်ေရာက္ၿပီး ၀ဋ္ေကၽြးျပန္သင့္သည္။ ရခိုင္အမ်ဳိးသား ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမက ဗမာ၏ လြပ္လပ္ေရးမ်ဳိးေစ့ကို ခ်ေပးခဲ့သည္။ ၀ံႆာႏု စိတ္ဓါတ္ကို ႏႈိးဆြေပးသည္။ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေထာင္ခ် အဖမ္းခံရသည္။ ရခိုင္တို႔သည္ လြပ္လပ္ေရးအတြက္ ဗမာတို႔ႏွင့္တန္းတူ ၾကိဳးစားခဲ့သည္။ အေခ်ာင္မခိုပါ။ မင္းသားႀကီး ရႊီဘန္းသည္ အဂၤလိပ္ကို စတင္ေတာ္လွန္ဖို႔ ၾကိဳးစားသည္ ဗမာမွတ္တမ္းတြင္ မရွိ။

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကို ရခိုင္က အရင္ေတာ္လွန္သည္။ 1945 ခု မတ္လ 27 ရက္ေန႔တြင္ ဗမာက ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္ေသာအခါ ရခိုင္တြင္ ဂ်ပန္မရွိေတာ့ပါ။ ရခိုင္တို႔ ကိုယ့္အား ကိုယ္ကိုး ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဗမာ့တပ္မေတာ္မွ ရိုင္ဖယ္တစ္လက္ အကူအညီမယူခဲ့။ ဂ်ပန္အဆုတ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရခိုင္ျပည္သို႔ေရာက္လာသည္။ ဆရာေတာ္ အရွင္ဦးစိႏၵာ က်င္းပေသာ ၾကာအင္းေထာင္ ညီလာခံကို တက္ျဖစ္သည္။ အလံနီ ပါတီမွ ဦးေအာင္သန္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို လူသတ္မႈျဖင့္ တရားစြဲသည္။ စစ္ေတြကိုင္းတန္းရပ္တြင္ “ရခိုင္တစ္က်ပ္၊ ဗမာတစ္က်ပ္၊ ရွမ္းတစ္က်ပ္” တရားကိုစေဟာသည္။ စည္းရံုးလို႔မရသျဖင့္ “ေျမြေပြးႏွင့္ ရခိုင္ကိုေတြ႕လွ်င္ ရခိုင္ကို အရင္သတ္ရမယ္” ဟု ဗမာျပည္တြင္ ၀ါဒျဖန္႔သည္။

သခင္စိုး၊သခင္သန္းထြန္း ကြန္ျမဴနစ္အဖြဲ႕ကလည္း ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာသီဟကို ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးရက ရခိုင္ကိုလည္း လြပ္လပ္ေရးေပးဖို႔၊ မႏၲေလး မဟာျမတ္မုနိကိုလည္း ျပန္ေပးမည္ဟု လိမ္သည္။ ရိုးသားေသာ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ဗမာမ်က္လွည့္ကို ယံုၾကည္သည္။

လြတ္လပ္ေရးရလာသည္ သို႔ေသာ္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးသာ ျဖစ္သည္။ ရခိုင္ႏွင့္ မဆိုင္ပါ၊ ရွမ္းႏွင့္မဆိုင္ပါ။ မြန္ႏွင့္ မဆိုင္ပါ၊ ကရင္ႏွင့္ မဆိုင္ပါ။ တိုင္းရင္းသားတို႔ကို ကလိမ္ကက်စ္လုပ္ၿပီးရေသာ လြပ္လပ္ေရးျဖစ္သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာေသာ “ရခိုင္တစ္က်ပ္-ဗမာတစ္က်ပ္၊ ရွမ္းတစ္က်ပ္-ဗမာတစ္က်ပ္၊ မြန္တစ္က်ပ္- ဗမာတစ္က်ပ္” သည္ တိုင္းရင္းသားတစ္က်ပ္ ဗမာ အားလံုး ျဖစ္သည္။ တိုင္းရင္းသားတို႔ တစ္က်ပ္ တစ္က်ပ္စီရေသာအခါ ဗမာက သပိတ္၀င္အိတ္၀င္ ခုႏွစ္က်ပ္ အေခ်ာင္ရသည္။ တစ္နည္းေျပာရလွ်င္ ရခိုင္တို႔ ဗမာလက္ေအာက္သို႔ ေနာက္တစ္ၾကိမ္ ကၽြန္ဇတ္သြင္းခံရသည္။

ႏွစ္ေပါင္း 116 ႏွစ္အၾကာတြင္ ပထမဆံုးအၾကိမ္ ေျခခ်ေသာ ဗိုလ္ရန္ေအာင္ေခါင္းေဆာင္ေသာ ဗမာ့တပ္မေတာ္သည္ ရခိုင္ျပည္ျပန္လာေသာ ရခိုင္ (၄၀၀) ေက်ာ္ကို အကူအညီမေပးပဲ သေဘၤာကို ျမွဳပ္ကာ လုပ္ၾကံလိုက္သည္။ ဗမာျပည္လြတ္လပ္ေရးရၿပီး လြပ္လပ္ေသာဗမာျပည္တြင္ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီစနစ္ က်င့္သံုးသည္။ ပါလီမန္တြင္ ရခိုင္တို႔ လြပ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္ တင္ျပခြင့္ရေပမယ့္ လြပ္လပ္စြာ လုပ္ကိုင္ခြင့္မရခဲ့။

1952 ခုႏွစ္တြင္ ေတာပန္ဇင္း၊ အခစား၊ မန္က်ဥ္းကုန္း၊ စေသာရြာတို႔ကို ရြာလံုးကၽြတ္သတ္ျဖတ္ၿပီး ဦးႏုက ရခိုင္သားတို႔ကို ဒီမိုကေရစီႏွင့္ မိတ္ဆက္ေပးသည္။ ဦးႏု၏ ဒီမိုကေရစီသည္ ရခိုင္သားတို႔အဖို႔ ခါးသီးလွ၏။ ေျမာက္ဦး နန္ရာကုန္းတြင္ ရခိုင္မ်ဳိးခ်စ္ ထြန္းလွေအာင္ကို ဗမာစစ္တပ္က က်ားထိုးသတ္ပစ္ခဲ့သည္။ ရခိုင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဖက္ဆစ္ထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြားဆိုး၀ါးေသာ ဗမာတို႔လက္ေအာက္သို႔ က်ေရာက္ခဲ့ရျပန္သည္။ 1958 တြင္ ဖဆပလ ႏွစ္ျခမ္းကြဲၿပီး ျပည္နယ္ျပႆနာ ေပၚလာသည္။

ဦးႏု၏ ဖဆပလက “မဲေပးလွ်င္ ျပည္နယ္ေပးမည္” ဟုလိမ္သည္။ ဗေဆြ၏ ဖဆပလက “ျပည္နယ္ေတာ့မေပးႏိုင္ဘူး က်န္တဲ့ဟာပဲ ေပးႏိုင္မယ္” ဟု ေျပာင္ စိန္ေခၚသည္။ ျပည္နယ္အဆင့္ကိုပင္ ဗမာတို႔ဆီက လက္ျဖန္႔ေတာင္းရေသာ သူေတာင္းစားဘ၀ေရာက္ေနသည့္ ရခိုင္သားတို႔က မ်က္ေစ့မွိတ္ကာ အမတ္ေနရာ 9 ဦးစလံုးကို ဦးႏုအား ပံုေအာလိုက္သည္။ 1960 ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ဦးႏုပါတီအႏိုင္ရသည္။ သို႔ေသာ္ ရခိုင္သားတို႔ ျပည္နယ္မရ။ “ဦးႏုကတိတည္ပါေစ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ အရင္ေပးပါ” ဟု ငယ္သံပါေအာင္ေအာ္ကာ လည္ေခ်ာင္းကြဲသည္။

ရခိုင္က ျပည္နယ္ေတာင္း ၊ ရွမ္းက ဖက္ဒရယ္မူ တင္လာသည့္အခါ ဦးႏု ဟန္မေဆာင္ႏိုင္ေတာ့ပဲ ေန၀င္းကို အာဏာလႊဲအပ္လိုက္ရသည္။ ဗမာတို႔ ပင္ကိုယ္ ဘီလူးရုပ္ကို ျပရေတာ့သည္။ “ေအာင္ဆန္း ေပးတဲ့တစ္က်ပ္ကို ၊ ေန၀င္းက လုယူသြားသည္၊ ထိုအခါ တိုင္းရင္းသားတို႔က ၀ လံုးကြင္းသည္” 1967 ၾသဂုတ္ 13 ရက္ ဥပုသ္ေန႔ စစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္ ရခိုင္သား (၃၀၀) ေက်ာ္ကို ေန၀င္းစစ္တပ္က ပစ္သတ္လိုက္သည္။ မဆလလက္ထက္ ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုး စာရိတၱပ်က္စီးၿပီး ရခိုင္လူညြန္႔တုန္းသည္။

ညီအကိုပါဟုု လိမ္လို႔မရ ၊ ရခိုင္ႏွင့္ ဗမာသည္ သီးျခားစီျဖစ္သည္။ ရခိုင္တို႔သည္ သမိုင္းအစဥ္အဆက္ ကိုယ့္ထီး ကိုယ့္နန္းႏွင့္ ေနလာေသာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးျဖစ္သည္။ ဗမာသည္ မြန္ ကတဆင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာသည္။ ဗမာတို႔ အရည္းၾကီး ရဟန္း ကိုးကြယ္ေကာင္းေနစဥ္ ရခိုင္ျပည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ဗုဒၶဘာသာ အျမစ္တြယ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဧရာ၀တီျမစ္သည္ ကပၸလီပင္လယ္ထဲသို႔ စီး၀င္သည္။ ကစၥပနဒီျမစ္သည္ ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္အတြင္းသို႔ စီး၀င္သည္။ ရခိုင္ႏွင့္ ဗမာသည္ ျမစ္လည္းမတူ၊ ေရလည္းမတူ၊ လူလည္းျခားသည္။

88 အေရးအခင္းျဖစ္ေသာအခါ ရခိုင္ျပည္ကိုကူးစက္လာၿပီး ရခိုင္မ်ား ေထာင္က်၊ အသတ္ခံရသည္လည္းမနည္းေပ။ 1990 ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ရခိုင္ ALD က အမတ္ (၁၁) ေနရာ ရရွိသည္။ အဖိုး ဦးသာထြန္း ေထာင္ထဲတြင္ အသတ္ခံရသည္။ မၾကာမွီ ရခိုင္ပါတီ အျဖိဳခံရသည္။ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်သည္။ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ ဗမာလူမ်ဳိးၾကီး၀ါဒေအာက္မွာ ရခိုင္သားတို႔ ဘ၀ဆံုးရသည္။

ကုလားေတြဘယ္ေလာက္ယုတ္မာရုိင္းစုိင္းသလဲနားေထာင္ၾကည့္ၾကပါသူငယ္ခ်င္းတုိ႔